Kunagi asustasid Balkani poolsaart rahvad, keda järk-järgult tõrjusid kreeklased, kes rajasid ühe kuulsaima iidse tsivilisatsiooni. Neid, kes elasid nendel maadel varem, kutsusid kreeklased üldnimega - Pelasgi. Ajalugu pole nende kohta palju teavet säilitanud.
Parem on hakata kadunud pelasglasi otsima suure antiik-Kreeka luuletaja Homeri teostega - "Iliad" ja "Odüsseia". Ta elas ajal, mil Hellase kauges minevikus polnud veel olnud aega täielikult "maha jahtuda". Ja ta teadis midagi pelasglastest. Nad, nagu luuletaja teadis, olid troojalaste liitlased kuulsa sõja ajal, mis puhkes kauni Elena kohal. Pelasglaste pealinn oli linn nimega Larissa.
Barbarid või targad?
Kreekas on mitu selle nimega linna. Pelasimaa sõjaväe juhi Hippophoi põliselanik Larissa asus tõenäoliselt kuskil Thessalias. See tähendab Kreeka kirdes Egeuse mere kaldal. Nagu ka Homerose nimetatud Pelasimaa linn Argos. Thessaly lähedal, lähedal asuvas Epiruses, asus kuulus Zeusi pühakoda, mida tuntakse Pelasgiuse Zeusina. Just Epeirust peavad paljud pelasglaste esivanemate koduks. Sealt asusid nad elama kogu Balkani poolsaarele ning ahaelased, iidsed kreeklased, saadeti nad riigist välja ja assimileeriti.
Teise versiooni kohaselt oli pelasglaste iidne kodumaa Arkaadia, mis asus Peloponnesose kesklinnas. Just seal sündis kuningas Pelasgus, kelle järeltulijad valitsesid Arkaadiat. Mõned Kreeka luuletajad pidasid Pelasgust üldiselt esimeseks inimeseks, kelle Maa ise sündis. Kogu Ida-Kreeka oli Pelasguse võimu all. Algul hakati tema riiki nimetama Pelasgiaks, seejärel sai see Tessaalia nime.
Reklaamvideo:
Siis asendati Ema Maalt pärit pelasglaste esivanema päritolu uue müütiga. Peiogusest sai Zeio poeg Niobe, kes oli lihtsalt surelik (ehkki kuninglik tütar). Pelasgus valis oma naiseks Ookeani tütre ja nii tekkis kuningate pere, kes vallutas kogu Peloponnesose.
Kuid siis vallutasid Balkani Kreeka hõimud ja pelasglased pidid kolima. Homeros näitas sellise rände kaja, nimetades Kreeta elanike seas pelasglasi. Järjekordne ümberasustamislaine saabus tulevase Itaalia maadele. Seal vallutasid nad Crotona linna, liikusid seejärel sisemaale ja koondasid peamised jõud Türreenias, mille teine nimi oli Etruria. Uuest kodumaast said pelasglased uue nime - etruskid.
Herodotos arvas, et pelasglased olid barbarid, nagu ka kõik Kreeka iidsed rahvad olid barbarid. Nad võitlesid omavahel, hävitasid, pandi lendu, võitsid ja kannatasid lüüasaamist … kuni sulandusid ühte rahvasse, kes rääkis sama keelt. Ka pelasglased kaotasid oma rahvusliku identiteedi ja muutusid kreeklasteks.
Enne kreeklasi asustasid Balkanit ja saari lydlased, karilased, cavnianid, litsid, lelegesid, türseenid, bisaltid, krestonlased, edonid - mitte ainult pelasglased. Kui poolsaar sai kreeka keeleks, olid tähtsamad rahvad doriaanid, kes asutasid Sparta ja said nime Lacedaemonians, ning ioonlased, kes ehitasid Ateena.
On teada, et paljude saarte elanikud üritasid Kreekasse elama asuda. Paljud ajaloolased tunnistavad vastupidiselt Herodotosele, et pelasglaste kultuuritase oli oluliselt kõrgem kui tulevaste kreeklaste oma. Barbaarid võitsid siiski. Ilmselt polnud nad kaugele arenenud välismaalastega naabrusse väga köitnud.
Eeterlik vari
Iidne Ateena sai alguse Pelasgia linna kohalt. Kunagi olid hoolimatud maad, millele pelasglased püstitasid kaitsemüüriga linna. Joonlastele meeldis linn, eriti müür, väga. Nad leppisid pelasglastega kokku maade vahetamises. Kreeklased võtsid Ateena vastu, pelasglased asusid elama Hymettuse mäele. Kuid kadedus on kõige halvem pahe. Nähes, kui kiiresti viljatu tühermaa muutus ilusaks aiaks, ajasid ateenlased pelasglased Balkanist välja - Lemnose saarele. Nad viibisid saarel pikka aega, kuid Kreeka laevastik ajas nad siis minema. Ateenlased ei tulnud kunagi välja rahulike naabritega. Pelasglasi aeti pidevalt kodust välja. Neist olid alles vaid võimsad müürid, mis ümbritsesid nende asulaid, nagu Ateena, Argos, Mükeene. Kreeklased nimetasid neid müüre tohutute kiviplokkidega - pelasiliseks.
Mõned iidsed ajaloolased uskusid, et pelasglaste nimi on pärit sõnast "pelarg", mis tõlkes tähendab "toonekurg". Nad nimetasid immutamatuid seinu "pelargikooniks", see tähendab "toonekure pesaks". Palju hiljem muutus täht r täheks "s" - ja pelarglaste, immutamatute "toonekure pesade" ehitajate asemel ilmusid pelasglased - rahvad, kes asustasid Kreeka enne kreeklasi. Ajaloolastel oli oma keele kohta vähe öelda - see oli barbaarne. Teisisõnu erines see kreeka keelest nii, et vajati tõlki.
Pelargide või pelasglaste asustuskohtade osas on see veelgi hullem. Ajaloolased mainisid isegi, et nad olid diasporaa inimesed, see tähendab, et pelasglased rajasid oma linnad kõikjale ja lahkusid siis. Väidetavalt pole Vahemeres ühtegi kohta, kus nad poleks käinud: Kreeta, Peloponnesos, Atika, Boeotia, Thessaly, Epirus, Makedoonia, Traakia, Vahemere saared, Väike-Aasia, Itaalia. Iga ajaloolane kaitses oma versiooni kadunud inimeste ümberasustamisest.
Pelasglaste päritolu versiooni saab valida absoluutselt igale maitsele. Pelasglased tulid lõunast. Pelasglased tulid põhja poolt. Pelasglased tulid idast. Pelasglased tulid läänest. Pelasglased ei tulnud kuskilt, vaid pärinesid Kreeka pinnaselt. Viimased sajandid pole andnud ühemõttelist vastust küsimusele, kes on pelasglased ja kust nad tulid (või ei tulnud kuskilt). 19. sajandil võrdles üks pelasglaste juhtivaid otsijaid varju, millel puudub ajalooline autentsus.
Keel, mis vaikib
Täna - kahjuks! - vari jääb varju. Mõned usuvad, et pelasglasi ei eksisteerinud üldse, teised arvavad, et nad olid indoeurooplaste esivanemad, ja teised, et nad olid üldiselt berberite, see tähendab aafriklaste, esivanemad. Kuid kõige austusväärsem hüpotees on see, et pelasglased kuulusid ühte "mere rahvastesse" ja muudel ajaloolistel perioodidel nimetati neid vilistideks. Hüpotees, millel on täielik õigus eksisteerida, kuna see ühendab endas mitmeid pelasglastele omaseid jooni.
Juba nimi "vilistid" on rikutud heebrea sõna "pelishtim", see tähendab "sisserändaja". Muistsed tekstid, milles loetletakse "mererahvad", tähistavad nii pelasglasi kui ka nende liitlasi danaane, Tirseni, troojalasi … Suhet saab jälgida mitte ainult nimedes, vaid ka ehituse iseärasustes. Seda tüüpi tsüklopeaniliste struktuuride ehitamine on iseloomulik mererahvastele. Kuid kõige kummalisem on keele struktuur.
Pelasglastest on meile alla tulnud mitu lühikest kivisilti ja soliidsem Lemnose stele. Siiani pole keegi seda pealkirja lugenud, ehkki paljud on seda proovinud. Keeleteadlased tegid ainult ühe järelduse: pelaska keel on väga lähedane etruskide ja Küprose keeltele. Sellised sarnasused võivad esineda ainult seotud keelte vahel. Ehk suudame etruskide keelt dešifreerida, suudame lugeda seda vähest, mis pelasglastest alles on. Etruskide pealdiste lugemine, millest suur osa on säilinud, on aga halb. Nende lugemiseks kasutasid nad tõenäoliselt kõiki teadaolevaid keeli, sealhulgas vene keelt. Kõik mõistagi mõistavad, et viimane on erakordne jama, kuid dekodeerijatel õnnestus isegi tekstidest saada sidus, ehkki täiesti metsik.
Pilt on umbes sama ka eteoküprose keeltega. Niisiis, kuni teadlased puutuvad kokku Rosetta kivi mõne analoogiga, millest Egiptus alguse sai, jääb pelasvi keel täiesti surnuks, rumal keel. Järelikult jääb pelasglaste ajalugu tundmatu rahva ajalooks, kes olid pärit eikusagilt ja lahkusid teadmata kuhu.
Isegi etruskide kohta, kelle keelt me ei tea, on arheoloogiliste andmete põhjal palju öelda. Pelasglastega on palju hullem - nende esemeid on vaevalt võimalik muistsete kreeklaste jäetud esemetest lahutada. Võib-olla osutab esemete segadus Vana-Kreeka sünnitanud kultuuride väga segadusse? Visuaalne tõestus sellest, et Pelasia barbarid on muutunud rafineeritud kreeklasteks? Või vastupidi, tõestus selle kohta, et dorilased ja ioonlased on laenanud oma eelkäijaid suurt kultuuri? Veel üks vastuseta küsimus.
Mihhail ROMASHKO
