Mis sulle pähe tuleb, kui räägime nime Zarathustra? Iga enam-vähem humanitaarabi asjatundja paneb nimeks Nietzsche ja kui ta sellele mõtleb, lisage Hitler. Kas see on tõsi? Osaliselt jah. Just araanlaste või aarialaste salapärase rahva aktualiseerimise eest võlgneme Zarathustrale (siin kruvib mälu Stirlitzi elust midagi: "Tõeline aarialane, põhjamaine tegelane"). Aarialased tõesti olid. Ja isegi ajalooliselt salvestatud kuskil Kesk-Aasias, Iraani piires - koht on täiesti lõuna-, idaosa. Midagi põhjamaist ei leitud siit kunagi. Kuid kuidas võlub Zarathustra rahutu Nietzsche oma idee ülemusega? Suurepärane küsimus!
Prohvet Zarathustra sünd
Zarathustra sünd oli ette nähtud juba enne materiaalse maailma loomise algust. Nagu legend ütleb, ei eeldanud igavikus olemine, et hea Ahura Mazda (Ormuzd) ja kurja jumal Angro Mainyu (Ahriman) olid teineteise olemasolust. Ahura Mazda (sõnasõnaline tähendus: tark tark) oli aga esimene, kes vastasjõust teada sai. Kurjuse lüüasaamiseks tuli see nagu hea ka realiseerida ja seeläbi nende kokkupõrget ajaliselt piirata.
Seetõttu lõi Ahura Mazda kogu nähtava maailma. Kõik oli ette määratud: ükskõik millise olendi ilmumine ja inimese sünd - kõik ilmusid siia maailma põhjusel, vaid selleks, et täita suurt missiooni, mida aga keegi talle ei sundinud. Maailm seisis silmitsi suure malemänguga ja kõigil oli vabadus võtta endale koht laua taga, mis talle südamel oleks.
Niisiis pidi Zarathustra ilmuma maailmale kindlal kellaajal, et rääkida sellest kõigest ja ka paljudest muudest asjadest. Zoroastrismi pühad tekstid on kogutud vanimasse raamatusse Avesta, mis on meile osaliselt säilinud. See on ebamäärane ja tänapäevasele lugejale arusaamatu, ja pole sugugi asjata, et selle esimene tõlk Anquetil-Duperron, kes 1771. aastal hämmastas Euroopat püha raamatu prantsuskeelse versiooniga, ei võitnud kuulsust ega mõistmist.
Hilisemates tekstides, kus koondatakse Zarathustra õpetused ja tema saatuse ebaõnnestumised, on prohvet juba täielikult mütologiseeritud ja see puudutab tema vaimset olemust.
Ja veel, paljud teadlased tunnistavad legendaarset prohvetit päris inimeseks, ehkki keegi ei saa täpselt öelda, millal prohvet elas. Ainult suurema või vähema kindlusega saab väita, et see juhtus juba ammu enne budismi esilekutsumist ja enamiku piibliliste ennustuste ilmumist kusagil Ida-Iraanis või Kesk-Aasias.
Reklaamvideo:
Kuldne Sirius
Erinevates keeltes kõlab tema nimi erinevalt: Zarathushtra (iidne iraanlane), Zoroaster (kreeka). Pikka aega on arutletud selle üle, mida see tähendab. Mõni nägi temas ülevat - "Golden Sirius", teised proosalist - "vana kaameli omamist".
Muistsed aarialased kummardasid Siriust - tähte, mis nende uskumuste kohaselt vastutas looduses veeringluse eest. Võib lisada, et Zarathustra õpetused on aluseks. Ilma veeta ähvardab kõiki elavaid asju füüsiline surm ja ilma prohveti sõnata vaimne surm.
Ka Zarathustra nime levinud rahvapärasel tõlgendusel pole tähendust: teadlikult kirjutamata, see oli prohveti jaoks talisman. See oli peen aaria arvutus: laste ebaatraktiivse nime järgi suunati vaenulike jõudude intriigid kõrvale.
Ülestõusmise jõu valgus …
Kolm päeva ja kolm ööd enne Zarathustra sündi lõõmas tema asula kohal enneolematu taevane kuma. Inimesed elasid ime ootuses, teadmata, mis juhtuma hakkab. Keegi ei pööranud tänapäeval tähelepanu sünnitusel kannatanud naisele Dukdaubile.
Ainult tema abikaasa Purushaspa oli mures. Ta sünnitas kolmanda lapse ja ükski vanematest ei andnud emale sellist piina. Tema elu rippus tasakaalus. Aaria veendumuste kohaselt peeti surnud lapse sünnitanud naist rüvetatuks, sest surm tuli ise välja tema üsast.
Õnnetu pidi surema üksi, vangistades kramplikult kinni. Kuid Dukdaub vabastati koormast ohutult. Sündis poiss. Ämmaemandad ja õnnelik isa ei kuulnud aga kunagi lapse nuttu. Nutmise asemel naeris ta. Ja hetk hiljem rääkis ta ja luules. Ükski pettunud kuulaja ei saanud aru, et ta kuuleb Zoroastri usu peamist palvet "Akhuna Vairya". Juba enne maailma loomist lõi Ahura Mazda selle suurepärase hümni ja pistis selle siis lapsele, kelle nimi on Zarathustra, suhu.
Purushaspa mõtles tükk aega, miks tema laps teistest nii erinev oli. Olles otsustanud pidada nõu kõrvalmajas elanud nõid Durashrabiga, tõi isa poja tema juurde. Ta tahtis lapse hävitada, kuid ei saanud teda isegi puudutada. Siis sisendas ta Purushaspasse poissi kartma ja käskis ta tappa. Isa kuuletus nõia tahtele või pigem üritas …
Zarathustra pandi tulele, kuid tuli süttis vaevu, soojendades last.
Ta viidi ohtlikele radadele, mida mööda härjad ja hobused läksid jooma. Kuid iga kord, kui loomad keerasid teelt välja, ületades koha, kus laps lamas. Isegi ta hunt, kelle koopasse Zarathustra visati, ei rebinud teda tükkideks. Ta ei puudutanud lambaid, kes tulid prohvetile oma piima jooma.
Ühel päeval kuulas õnnetu isa tahtmatult Durashraabi kogunenud nõidade vestlust. Alles siis mõistis ta, et tema poega patroneeris Ahura Mazda ise.
Prohvet Zarathustra tee
Seitsmeaastaselt saadeti enneaegne poiss vaimulike juurde õppima. See koosnes mitte ainult kuulsate hümnide meeldejätmisest - omamoodi palvetest erinevatele jumalustele -, vaid ka improvisatsioonist. Iga õpilane pidi ise luulet kirjutama. Zarathustra jaoks polnud see keeruline, sest ta rääkis salmist oma sünnist saati.
Pärast ettenähtud õpetuse saamist asus Zarathustra viieteistkümneaastaselt ekslema. Aastaid kõndis noormees tõde otsides mööda oma sünnimaad. Ta küsis vanarahvalt ja preestritelt: millisesse jumalusesse nad usuvad, milliseid palveid nad pakuvad, mida peavad heaks ja mis on kurjad? Need mõtisklused olid omamoodi ettevalmistus Zarathustra elus kõige olulisemaks sündmuseks. Kui ta oli 30-aastane, ilmus tema ette Ahura Mazda ise.
Looja paljastas uudishimulikule rändurile kõik tema nimed, ütles, et jumalaid ja jumalaid pole palju, kuid neid on vaid üks ja inimesed peavad tegema oma valiku - kas teenida neile tõde või mängida pettusega tumedate jõudude kätte.
Pärast ilmutust võttis Zarathustra vastu mööduva riituse: ta läbis märatsevat leeki, tema rinnale valati kauss sulametalli ja tema keha rebenes teravate pistodadega lahti. Kuid prohveti kehale ei jäänud isegi jälge. Uue usu kindlameelsus tegi ta haavamatuks.
Ma avan sinu jaoks käed …
Nüüd tundis Zarathustra valmis kodumaale naasta, et näidata tõelist teed neile, kes olid talle kallid. Kuid nagu teate, pole tema kodumaal ühtegi prohvetit: kogukond lükkas ta tagasi ja nõia Durashrabi jõupingutuste kaudu kuulutati ta nii ohtlikuks inimeseks, et tema arvates oli hea nii kiiresti kui võimalik varjata.
Pimeduse vaim Angro Mainyu üritas Zarathustrat tappa või kiusata suure tõotusega. Nälja ja janu piirid, külm, kerjamine ümbritsesid teda igast küljest. Kuid prohvet pidas vastu.
Neljakümne aasta vanuselt leidis Zarathustra end Drangianas - maal, kus valitses kuningas Vishtaspa. (Paljud teadlased usuvad, et need on tänapäeva Iraanile ja Afganistanile vastavad maad.) Just tema sai Zarathustra esimeseks järgijaks.
Päeval, mil Vishtaspa võttis vastu tõelise usu, juhtus seni uskumatu ime: kõik kodu- ja metsloomad hakkasid äkki tantsima. Inimeste jaoks osutus see piisavaks tõendiks selle kohta. See Zarathustra on Jumala käskjalg. Ja just sellest ajast algas monoteismi kinnitanud Zoroastria usu laialdane levik.
Püha raamat
Võõral maal, nelikümmend kahe aastaselt, pälvis Zarathustra lõpuks tunnustuse, üldise austuse ja kummardamise. Ta oli abielus kaks korda: üks kord lese ja teine süütu tütarlapsega (usuti, et pärast surma jääb abikaasa juurde ainult neitsi, lesk aga tema esimesele mehele). Esimene naine tõi prohvetile kaks last, teine - neli.
Ümbritsetud armastusest, aupaklikkusest ja lastest, elas Zarathustra küpse vanaduseni. Kõik need aastad lõi ta Avesta. Vishtaspa lõi kõige osavamad kirjatundjad ja käskis neil üles kirjutada kõik, mida Zarathustra ütles kuldsete tähtedega härjanahkadele. Neid nahku oli vaja kokku kaksteist tuhat. See oli püha raamatu esimene ja kõige täielikum salvestus. Vishtaspa pidas seda oma riigi suurimaks varanduseks. Millest prohvet rääkis?
Tema isikliku valimise, maailmalõpu kohta, mis pole kaugel, et Ahura Mazda võit on ette määratud ja vältimatu, kuid igaüks on kohustatud ja vaba võtma oma koha igaveses võitluses hea ja kurja vahel ning lisaks sellele vastutab igaüks kõige kõrgema ja ainukese ees. Jumal mitte ainult endale, vaid ka kõigile elavatele. Vaadakem tõele näkku, nüüd aktuaalsed ideed said esimest korda välja kuulutatud juba aastatuhandeid tagasi.
Ettenägelikkuse kingiga õnnistatud Zarathustra rääkis inimestele, mis neid tulevikus ootab. Nii detailselt kirjeldas ta Kristuse tulekut: alates Petlemma tähest ja maagide jumaldamisest kuni Jumala Poja maise elu viimaste päevadeni. Jeesuse järel peavad maailma tulema veel kaks Päästjat. Viimase saabumisega alustab Ahura Mazda otsustavat lahingut kurjusega. Degrodega Angro Mainu lüüakse ja kõik Hea Vaimu loomingud saavad lõpuks igavese elu. Ja siis saabub kohtupäev, mille kirjeldamine Avestas sarnaneb väga teoloogia Johannese ilmutusega.
Lisaks Avestale kirjutas Zarathustra väga palju salme, mis olid kirjutatud ka härgnahkadele. Kuid kahjuks ei suuda me neid lugeda. Traditsioonilise Pahlavi kronoloogia kohaselt sündis Iskander Aleksander Suur 258 aastat pärast prohveti sündi.
Me võlgneme palju tema võidutule marsile üle Kesk-Aasia, sealhulgas Zarathustra tekstide kadumisele. Neid hävitati läbimõeldult, sihipäraselt, saavutades õndsat mõtet. Kõik, mis meile järele jõudis, registreeriti hiljem uuesti ja sajandeid säilitati seda ainult suulises traditsioonis. Siit ka segadus kronoloogias: pühadesse tekstidesse lisati tahtmatult, nullilikult moodsaid sõnu, mis ei teinud varem ilmastiku, kuid tekitavad nüüd teadlastele nii palju peavalu.
Häda neile, kes valgust ei tunne
Muidugi ei saanud Zarathustra aidata oma valusast surmast teada saada. Nagu Jeesus, värises ta korraks ja palus pisarsilmil Loojalt, et ta selle tassi temalt edasi annaks. Kuid Ahura Mazda selgitas talle, et siis jääb kurjus võitmata ja Zratustra missioon jääb lõpule viimata.
Kõik need aastad oli Durashrabi vana "sõber" nõid Tur-i-Bratarvakhsh lähenenud Zarathustrale. Juba oma edasijõudnute aastatel leidis ta ise ülistatud vanema. Pärast prohveti eluruumi sisenemist leidis kaabakas ta palvetamas. Nõid lähenes Zarathustrale tagant ja ei julgenud kannatanule otsa vaadata, vaid ta silmad tõmbas teravalt teritatud mõõga selga. Nagu prohvet ennustas, ei toonud tema surm tapja õnne: ta kukkus justkui maha ja loobus kohe oma kummitusest.
Häda neile, kes võtavad omaks kurbuse
Tänapäeval võib Zarathustra ettekuulutustega suhelda erinevalt. Ja tema nimi, nagu me juba alguses mainisime, osutus nüüd teenimatult tuhmiks. Jah, Zarathusrat kasvatasid kilbil hõbedase aja hellitatud ja rahutud pojad (ei olnud asjatu, et tsiteerisime Gumelevi salme); teda vääras Nietzsche, kes teadis hästi mõelda ja hästi kirjutada, kuid ei vaevunud talle kättesaadavaid prohvetlikke tekste lugema. Miks ta vajas iidset prohvetit?
Võib-olla tahtis ta oma "evangeeliumi" pühitseda austatud, kuid väga kauge mõistuse autoriteediga. Paljud olid šokeeritud ja mõned vaimustasid supermani Nietzschean vabandamisest, kuid kas keegi võiks talle ette heita valede viidetega Zarathustrale? Tõepoolest, sisuliselt laenas uue moraali kuulutaja prohvetilt vaid mõtte, et inimene on vaba, kuid võimalus seda vabadust käsutada polnud just kõige kiiduväärsem.
Kas see on Zarathustra süü? Kas tal on sellega midagi pistmist? Ilmselt mitte. Kunagi ei juhtu kellelgi süüdistada Kristust Püha inkvisitsiooni innukas tegevuses, kas pole?
Me räägime inimvabast tahtest. Teema on muidugi ohtlik. Ja ometi nägime selle vabaduse avaldumist mitte ainult Hitleri tegudes, vaid ka paljude pühakute ja üsna ilmalike, kuid suurte inimeste lugematutes askeetlikes saatustes. Igaüks valib ise, mida ta soovib ja milleks ta võimeline on. Võite minna paremale või vasakule: kõik sõltub teist. Nii rääkis Zarathustra.
Autor: Jelena Savelyeva
