Maailmas on palju jumalateenistuse kohti, millel on dramaatiline ja isegi traagiline ajalugu. Ja mida pikem on nende "elulugu", seda rohkem on nende ümber legende, müüte, müstikat ja kuulujutte …
Aleksander Nevski Lavra õudused
Aleksander Nevski Lavra on klooster, mis asutati Novgorodi vürst Aleksandri võidu auks rootslaste üle 1240. aastal ja sai selle eest hüüdnime Nevsky. Aastal 1547 kanoniseeris Aleksander Nevski Vene Õigeusu Kiriku poolt. Nõukogude ajal avati ja rüüstati vähk koos pühaku säilmetega, mis olid kunagi Lavrasse üle viidud. Siiski ei julgenud nad säilmeid täielikult hävitada. Aastal 1989 viidi nad tagasi kloostrisse, kus nad jäävad tänaseni. Lavra on kuulus ka selle poolest, et tema territooriumile on maetud palju Venemaa riigi silmapaistvaid tegelasi, aga ka kuulsaid heliloojaid, kirjanikke ja luuletajaid.
Klooster ehitati kohale, kus iidsetel aegadel asus paganlik tempel, mis andis aluse selle müstikale. Nad ütlevad, et pikaks ajaks siia jääda on endiselt ohtlik: kalmistul võite kohtuda teise maailma kõige kohutavamate elanikega. Näiteks räägivad nad purjus hauaplatsist, keda videvikus segatakse kergesti segamini elava inimesega. Nagu joobnud, näib kummituslik olend haudade vahel hõljuvat. Kummitus nõuab hiliselt möödujalt viina ja ta lõikab labidaga maha selle, kes talle keeldub.
Veel üks hauast pärit külaline ilmub siia ainult pimedaimal ööl ja hirmutab möödujaid kohutava ulgumisega. Arvatakse, et see on surnud kalmistuvahi kummitus.
Räägitakse ka munk Procopiusest, kes kasutas kunagi inimesi terveks ja ta valmistas oma ravimit surnute kärnkonnalt ja luudelt. Tema jumalakartmatu käsitöö lõppes pärast seda, kui saatan ise talle ilmus, pakkudes surematust oma hinge eest, millega see pahur patune kohe nõustus. Rituaali läbiviimiseks pettis ta kalmistule tänavatüdruku ja sidus naise ristiga, silmad kõigepealt välja ja seejärel verd välja. Kuid juba hommikul leiti, et Procopius oli lagunenud peaaegu luukoesse, kaetud tõsiste usside kihiga. Nad ütlevad, et ühe surnud mehe jalgadest sai kass, pärast mida hakkasid nad pimedas nägema halli habemega musta kassi, kes tormas möödujate juures sageli verd jooma.
Reklaamvideo:
Püha Iisaku katedraali saladused
Iisaku katedraal on suurim õigeusu kirik, üks linna sümbolitest. See ehitati aastatel 1818-1858 ja sellest sai Püha Iisaku auks neljas tempel. Esimesed "Iisaku" kirikud ehitati siia, kuid kiirustades ja ilma nõuetekohase hoolsuseta, nii et võimud otsustasid kulutada raha suure ja usaldusväärse kiriku ehitamiseks, mis mahutaks võimalikult palju jumalateenistujaid ja saaks samal ajal linna teenetemärgiks. Esitatud mitmest projektist valis Aleksander I visandi noore ja tundmatu prantsuse arhitekti Montferrandi poolt, kellel polnud varem selliseid konstruktsioone ehitada. Sellegipoolest sai see projekt mõnede suveräänselt tehtud muudatustega peamiseks ja väiksemate puuduste kõrvaldamiseks loodi kohalike arhitektide komisjon. Katedraali loomisel tutvustati esmakordselt uusi tehnilisi lahendusi ja leide. Eelkõige puudutas see kerget metallmetallkuppi, raudteede kasutamist raskete graniidist monoliitide viimiseks platsile ja äsja avastatud galvaanilise pinnakatte laialdast kasutamist sisekujunduses.
Kahjuks kaasnes selle silmapaistva ehitise ehitamisega tohutul hulgal inimohvreid, kuna puudus ohutustehnika ja pärisorjade elu oli väärtusetu. Nii mürgitati katedraali kuplite tulekahju kuldamise käigus 60 käsitöölist elavhõbedaauruga ja surid siis. Ja peaaegu 500 tuhandest templi ehituses osalenud töötavast inimesest suri õnnetuste ja haigustesse umbes 100 tuhat, see tähendab viiendik kõigist ehitajatest. Selle tulemusel polnud katedraal mitte ainult mälestusmärk kõige kõrgemale”. tolle aja kaelad, ehitustehnikad, aga ka omamoodi hauakivi kõigile surnutele …
Ükski sellises mahus usuline hoone pole täielik ilma legendide ja mitmesuguste liialdusteta ning Püha Iisaku katedraal pole erand. Näiteks usuti, et peaarhitekti Opost Montferrandi ennustatakse, et ta elab ainult katedraali ehitamise ajal. Tõepoolest, täpselt üks kuu pärast templi ehituse lõppu, millest sai arhitekti elus peamine asi, suri Montferrand. Teine ennustus nägi ette Romanovi maja langemist, niipea kui metsad katedraalist eemaldati. Hoolimata asjaolust, et tempel tunnistati tegutsevaks 1858. aastal, jätkus töö selle kaunistamiseks peaaegu pool sajandit. Viimased metsad katedraalist eemaldati alles 1916. aastal - vahetult enne Nikolai II loobumist ja autokraatia langust.
Riivamatu
Griboyedovi kanali kaldal verre voolanud päästja kirik ehitati keiser Aleksander II surmaga lõppenud haava mälestuseks terroristide poolt. Autokraadil oli suurepärane tervis, ta ei kartnud kunagi midagi, sealhulgas tema elu üritanud revolutsionääre, keda ta kahetsusväärselt nimetas "õnnetuteks inimesteks". Inimeste tahe küttis Aleksander II järele nagu metsaline. Ja pärast oma elu kuuendat katset pöördus suverään kuulsa Pariisi ennustaja poole, kes ennustas, et tema elus toimub kaheksa katset ja viimane toob talle surma. See ennustus polnud esimene ega ainus. Isegi tulevase monarhi sünnil klõpsatas Moskva püha loll Fjodor väljakutel, et “Aleksander Teine saab olema vägev, kuulsusrikas ja tugev, kuid ta sureb punastes saabastes” (ta jalad olid tema elu viimase katse ajal tõesti ära puhutud). Seesama püha loll, kes väljendas kamandavaid mõtteid, üritas igaks juhuks isoleerida. Kuid isegi varem kõlas sarnane ennustus munk Abeli huultelt, ehkki seda teadsid tollal vaid keiser Paul I.
Pärast tsaar-vabastaja traagilist surma ja templi ehitamist hakkasid rahva seas levima mitmesugused müstilised lood. Nii ütlesid nad näiteks, et Päästja kirikus vette lastud vere peal võib kuulda mõrvatud keisri urge ning Katariina kanali ääres libiseb õhtuti tolle vandenõu peategelase Sophia Perovskaja vari. Usuti, et tempel kaitseb mingil imepärasel viisil Peterburi elanikke mitmesuguste hädade eest ja on iseenesest haavamatu. Kuid vaatamata Päästja uskumatule ilule voolanud vere peal, üritati Nõukogude võimu all korduvalt seda lammutada. Isegi Suure Isamaasõja eelõhtul otsustati see tsaarismonument hävitada ja alles sõja puhkemine lükkas need plaanid kõrvale. Ja blokaadi aastatel lendasid kõik koored ja pommid salapäraselt katedraali seintest mööda, kahjustamata. Alates 1970. aastast on tempel pikka aega olnud tellingutes. Kinnitati sel ajal legendi, et metsad eemaldatakse alles siis, kui Nõukogude kord kokku variseb: nad eemaldati augustis 1991 …
Teataja: Oraakli nr 2 sammud. Autor: Arkadi Vyatkin
