Burjaatia vabariigi Barguzinsky rajooni Bayangoli küla elanikud on viimastel päevadel leidnud siga, millel on välja rebitud sisikond ja jäsemed ning imetud veri. Lemmikloomi neelas tundmatu olend.
Nagu ütles kohalik elanik Chingiz Ochirov, pole see olend inimese olemust, tal on kängurukeha, koon koera moodi ja silmad punased.
"Võib-olla on see mõne katse tulemus, sest selliseid loomi looduses pole," ütleb Chingiz: "Paljud sead on juba tapetud. Koletis murrab kõigepealt nende tagumised jalad ja lõikab täpse täpsusega kihvadega elundid välja. Kuid kõige sagedamini joob ta verd, jättes kaks täppi."
Bayangoli küla postkontor kinnitas ilmunud koletise kohta käivat teavet.
Jah, meil on tõesti mingi metsaline, kes koduloomi ründab. Siin pandi talle hüüdnimi Chupacabra,”ütlevad postiljonid:“Need, kes teda silmanurgast märkasid, ütlevad, et ta on must, väikese suurusega, kuid väga äge ja vihane”.
Külarahvas teeb erinevaid oletusi selle kohta, milline loom see olla võiks. Karu jaoks on see liiga väike ja hundile liiga väike. Oli kahtlusi, et ilves tapab sead, kuid Chupacabra näeb välja pigem ahm kui kiskja. Bayangoli administratsioonis, kus inimesed pöördusid abi saamiseks, otsustasid nad - olgu chupacabara volk. See on selgem kui pidada teda mingiks koletiseks. Ja nad saatsid piirkonnale kirja koos selgitustega.
"Saime teavet selle kohta, et sigu ründas ahm," selgitas Barguzinsky rajooni administratsiooni esindaja Irina Tolstikhina: "Saatsime Bayangolisse 8 jahimeest kiskjat otsima ja hävitama."
Sigade salapärasest surmast on aga veel üks versioon. Bayangoli küla elanik Valentin Jaštšenko on kindel, et inimesed tapavad veiseid.
Reklaamvideo:
"Tiibeti meditsiinis on selliseid tavasid, et värskeid sea sisemisi saab kasutada tervendamiseks," ütleb Valentin. "Kui teie süda või maks valutavad, peate sööma sea südant või maksa ja siis kõik möödub."
Helistasime Irkutski ühte Tiibeti meditsiinikeskusesse. Seal nimetati Valentin Yashchenko arvamust kummaliseks. Nii ei saa see olla meie ajal. Nii on, aga kes teab, võib-olla tegelikult käitutakse kellegagi niimoodi. Rahvapäraste ravimitena.
Vahepeal arutab kogu küla uudiseid Chupokabra kohta. Internetis teatavad nad, et ööl vastu reedet kolmeteistkümnendat lendas ohtlik kiskja hobuse seljas ja tegeles õnnetuga koheselt. Kahjuri otsimine jätkub …
