Kas on võimalik ette kujutada riiki, kus pole majandust, ja majandust, kus pole raha ringlust? Muidugi on see võimatu, isegi kui riiki juhib ajutine valitsus. Kuid valitsuse jaoks, kes tsaariaja vihatud kildad ära viskas, oli vaja ka uusi rahatähti. Ja nad ilmusid. Täpselt sada aastat tagasi, 1917. aasta aprilli lõpus, otsustati ringlusse lasta pangatähed, mis õhutavad ajaloolaste ja kollektsionääride kujutlusvõimet: kaunid kotlettidega rahatähed ja … svastika.
Uutele rahatähtedele nimiväärtusega 250 ja 1000 rubla pandi Venemaa riigimärk, mida soovitas kasutada ajutise valitsuse all olev juriidiline koosolek. Uue vapi joonise töötas välja kunstnik I. Ya. Bilibin. Kotkas on muutunud ebaharilikuks - ilma kroonita, skeptita ja ilma orbita. 1000-rublasel rahatähel oli kujutatud Petrogradi Tavrichesky paleed, kus istusid Riigiduuma asetäitjad, ja seetõttu kutsusid inimesed pangatähti kohe "mannekeeniks".
Svastika ise on erinevate rahvaste väga iidne sümbol. Näiteks budistide seas on see märk täiuslikkusest. Slaavlased nimetasid svastikat "Kolovrat" või "pööripäevaks". Allergiliselt sümboliseeris ta valguse võitu pimeduse üle, elu surma üle, reaalsust navu üle. Svastika esines sageli majapidamistarvetel, templite ja ikoonide kujundamisel, preestrite rõivastel, õigeusu haudade hauakividel, dokumentides, pitseritel ja arhitektuuris. Ja ometi on pangatähtede svastika ebaharilik.
Seetõttu olid selle sümboli välimuse versioonid väga mitmekesised. Enamik neist olid vandenõuteooriad. Mõned uskusid, et veebruari revolutsiooni eelõhtul leiutas need rahatähed Nikolai II naine, kes kummardas mitte ainult Grigori Rasputinit, vaid ka svastikat perekonna õnne sümbolina. Teised kaldusid uskuma, et iidne päikesemärk, mis sümboliseerib igavikku ja õitsengut, näib tagavat "need elu eelised, mida ajutine valitsus lubas". Oli neid, kes väitsid asjatundlikult, et see oli selge vihje vabamüürlaste vandenõude vandenõule …
Krivotolki õhutas asjaolu, et 1917. aasta pangatähtede ametlikus kirjelduses puudus nimi ise - svastika. Dokumendis öeldakse: "Kahe suure roseti keskel on geomeetriline ornament, mis on moodustatud ristisuunaliste ristuvate laiade triipudega, mis on painutatud täisnurga all, ühest otsast paremale, teisest vasakule." Kaunid ja arusaamatud. On üsna ilmne, et dokument varjas teadlikult iidse sümboli tähendust ja pakkus selle neutraalset tõlgendamist "ornamentina".
Ja alles hiljuti suutsid teadlased lahti seletada peaaegu sajandivanuse mõistatuse. See juhtus tänu Goznaki fondide läbivaatamisele, mis sisaldab rikkalikumaid materjale kodumaiste ja välismaiste müntide ja pangatähtede väljatöötamise ja tootmise ajaloo kohta.
Selgus, et Ajutise Valitsuse poliitiline korraldus, mis tehti 1917. aasta kevadel uute revolutsiooniliste sümbolitega paberraha võimalikult kiireks tootmiseks, sattus vastuollu riigi paberite hoidmise ekspeditsiooni tehniliste võimalustega. Sel ajal eksisteerinud rahatootmise tehnoloogia kohaselt võttis kogu tsükkel visandist valmis ringlusse vähemalt aasta. Protsess hõlmas kunstnikke, graveerijaid, galvanotehnikuid, trükikodasid … Kuid oodata polnud aega.
Uute rahatähtede emiteerimist oli võimalik kiirendada ainult teistest emiteeritud valmismaatriksite ja vormide trükkimisega, emiteerimiseks ettevalmistamisega või mingil põhjusel emiteerimata pangatähtede väljaandmisega. Selle tulemusel võeti kasutusele vahetult enne revolutsiooni kavandatud Mongoolia Riigipanga pangatähtede emiteerimise areng. Goznaki erifond on säilitanud Mongoolia jaoks täielikult trükitud pangatähtede näidised nimiväärtusega 1916. aasta mudelitel 1, 3, 5, 10, 25 ja 100 rubla. Nende pangatähtede joonise kiitis heaks Tsaari-Venemaa rahandusminister P. L. Barcom. Arusaadavatel põhjustel Mongoolia jaoks ettevalmistatud rahatähti välja ei antud. Kuid areng ei olnud asjatu. Uus Venemaa 1000 rubla pangatäht lasti käibele 10. juunil ja 250 rubla pilet 8. septembril 1917.1000-rublase sedeli prototüübiks oli Mongoolia riigipanga rahatäht nimiväärtusega 25 rubla. Selle kujunduse üksikasjad, sealhulgas budistlikud "lõpmatuse sõlmed" esiküljel ja kolm svastikat tagaküljel, said omamoodi "Mongoolia pärandiks", mis tuli varjata nimiväärtustega ja nimetada pangatähe kirjelduses ametlikult dekoratiivseteks detailideks.
Reklaamvideo:
250 rubla sedel saadi Mongoolia Riigipanga 3 rubla nimiväärtuse muutmisega. Samuti püüti budistlikke sümboleid vähem märgatavaks teha, kattes need kahe peaga kotka kujutise, numbrite ja pealdistega. Kotka taga asuv suur svastika jäi aga väga märgatavaks ja seda hakati tajuma kui olulist sümbolit, mis asetati spetsiaalselt uuele revolutsioonilisele rahatähele.
Aleksei Kalugin
