Need, kes seisavad silmitsi lähedaste surmaga, mõtlevad sageli järelkasvu ja hinge olemasolu küsimusele. Kaotust kogedes hakkab inimene kohati uskuma, et lahkunute teadvus läheb teise olekusse, jättes füüsilise kesta - keha. Selliste mõtete ja lihtsalt inimliku teadmissoovi tõttu pole paljude aastate jooksul teaduse ja religiooni arutelu hinge olemasolu üle vaibunud.
Vastuolude olemus seisneb selles, et religioon nõuab hinge olemasolu ja asjaolu, et pärast surma lahkub ta kehast, minnes Jumala, Valhalla juurde jne. Kuid ateistid lükkavad need väited karmilt tagasi. Nad usuvad, et need on väljamõeldud ja võivad olla vaimulikele kasulikud. Sellegipoolest on usklikele väga oluline mõelda, et hing eksisteerib, sest siis on neil lihtsam kaotusest üle elada, kui armastatu lahkub elavate maailmast, ja nad tahavad mõelda, et tema „mittefüüsiline” osa hõljub alati kuskil läheduses ja Ühel päeval kaob ka leinav inimene ja ühineb sellega, mille ta on kaotanud.
Teadlaste jaoks on kõik nii keeruline kui ka lihtne. Paljud neist usuvad, et hing, millest religioon räägib, on inimese teadvus, mis on talletatud seni tundmatus ajus. Võib-olla räägib religioon umbes sama, kuid rohkem looritatud, põimides Jumalat kõikjale. Kuid vaidlused usklike ja teaduse vahel ei kao sellest ning lõppu pole veel näha.
Kummalisel kombel on teadus püüdnud aastaid tõele valgust heita, et mõista, kas hing on olemas või mitte. Mõnedel teadlastel õnnestus seda isegi kaaluda, kuid paljud ei uskunud neid, naersid nende üle ja ainult võhik julges arvata, et see on võimalik, ja siis unustas ta aja jooksul. Sellegipoolest toetab teadus oma väiteid alati mingite tõenditega, mida religioon seda ei tee. Sellest alates muutub vaidlus veelgi teravamaks ja otsustades selle kestuse järgi, võib eeldada, et see ei ammenda ennast kunagi.
Ivan Golovin
