Elu Maal (vastavalt teadusele) areneb vastavalt evolutsiooniseadustele. Ühelt poolt näib, et need seadused on suunatud just selle elu parandamisele, see tähendab konkreetsete olendite kohanemisele muutuvate elutingimustega. Teisest küljest aitavad need kummalisel moel kaasa habrasuse, haavatavuse ja sõltuvuse säilimisele liikide, perekondade, perekondade ja elutüüpide mitmekesisusest. Lisaks toimub perioodiliselt täielik puhastus: ametlik teadus tuvastab kõigi elusolendite viimase 450 miljoni aasta jooksul 5 massilist väljasuremist. Miks on taimed hukule määratud maa liikumatusele? Tõepoolest, vees liiguvad samad taimed ka enda jaoks hästi. Pinnas, mille külge need kinnituvad, on kahanenud, niiskus tuleb loodusliku vee ringluse tõttu vihma kujul, mida on palju lihtsam eraldada mitte mulla juurte abil, vaid nii-öelda teel, õhus. See näib loogilisemkui juba oleks tekkinud ideaalne elusolend, kes tundis end sama hästi ja elas vees, õhus või maapinnal ega sõltunud samal ajal palju ümbritsevast habrasest ja vastastikku sõltuvast mitmekesisusest. Pealegi ei ole kimääride suhtes põhimõttelist keeldu, mida vähemalt näitasid maikellukeste geenide ja isegi mingite molluskitega geneetiliselt muundatud kartulid. Jah. Ja mis juhtub, kui Maale tabab mõni teine veeris või milline kataklüsm ja kõik need kimäärid surevad korraga? Esiteks oli igal juhul kõigi kataklüsmidega mingisugune elu säilinud, ehkki primitiivne, ja elujõulisel kimääril on lihtsam selline õudus üle elada. Teiseks, miski ei takista loodusel säilitada selle ideaalse kimääri geene sellisteks juhtudeks ja muu hulgas saata neid Maakera orbiidil ketramiseks, kuna meteooridel leidub viirusi ja baktereid. Ja kui,loodus peaks igal juhul elu säilitamise osas olema leidlikum kui artikli autor. Näib, et elu ei pärinenud Maal ja planeet üritab edukalt takistada selle tugevat arengut.
Ja inimesele, kes on tõenäoliselt geneetiliselt muundatud, ei toeta loodus ka eriti ühtegi kimääri. Vitali Sundakov kirjeldas ühes oma intervjuus inimese maavälist päritolu järgmiselt: inimene ei saa elada ilma peavarjuta ja ilma katteta (rõivasteta), ei lenda, ei saa elada vees. Maismaal on ta üks kõige vähem kohandatud olendeid, ta ei suuda orienteeruda kardinaalsetele punktidele, ta ei saa teha paljusid asju, mis on igale maisele elanikule üsna kättesaadav. Ütleme, et paljud loomad ehitavad või kasutavad urgusid, nad võivad elada isegi koobastes, kuid mitte ükski elusolend ei riietu ega saa endale toitu, kasutades ainult nii-öelda improviseeritud vahendeid ja mitmesuguseid mehhanisme. Kuid ka siin on inimeste muutmiseks palju küsimusi. Näiteks vill. Mees vajas karvadeta kassita lõi Sphynxi kassid valiku teel. Samal ajal ei jätnud ta pähe ega kintsu sabale. Noh, okei, kui inimest muudeti iidsest primaadist, langes viimase saba maha, käsi vahetati ja küünised eemaldati. Saba pole sirgel kõndimisel vaja, käsi on muutunud funktsionaalseks ja sobib väikesteks manipulatsioonideks. Kuid miks oli vaja inimeselt võtta nahk, olles saanud Maal kõige kaitsetuma naha, kuid samal ajal jättes juuksed peas, kaenlaalustesse ja kubemesse ning meeste habemega? Sundida teda riietuma, leiutades nõela, niidi, valmistades nahka või riiet, mis muidugi aju arendab? Kuid esiteks, ilma saba ja küünisteta (sa ei saa puudel ronida, sa ei saa juure usse), oli inimene siiski sunnitud arenema. Teiseks, kuna ta kattis niikuinii kogu keha,siis võiksin kellelegi väikese plekikese pähe tõmmata.
Seetõttu on tõenäoline, et üleskutse naasta Loodusesse sarnaneb naasmisega surrogaatema juurde. Lihasööt, kõik maised olendid on aga Maa liha, sest nii sellel kui ka sellel loodi nagu asendusemadude lastel, kellel on geneetiliste vanematega väga kauge sarnasus, välja arvatud võib-olla väliselt. Kuna loote kandmise ajal ei toida surrogaatema mitte ainult looteid (me kõik sööme samu loomi ja taimi, kuid me ei lähene neile), vaid toimib ka sellele hormonaalselt ja kuskil toimub nn hormonaalne nihe kui geneetiliste ahelate osi saab asendada. Ja lisaks moodustavad sündimata lapse isiksusest osa isegi surrogaatema pulss ja tema meeleolu ning suhtumine kasvavasse lootesse. Ei, geneetika ja elupaik muidugiosaleda inimese psühholoogilise tüübi loomisel, kuid ka siin on üks veidrus. Isegi siis, kui laps on sündinud bioloogilise ema poolt terviklikus peres, võib ta osutuda ja sageli osutub ta inimesena vanematest kaugel. Ja mitte öelda, et see on väga originaalne väide, kuid inimesel on lisaks kehale ka hing. Teine asi on see, kes ja mida sellesse kontseptsiooni investeerib. Teadus, mis enamasti on materiaalne, töötab ainult psühholoogiliste protsessidega, taandades kõik keha keemiale ja füsioloogiale. Religioon on seotud hingega. Ja ei geneetikaga otseselt seotud evolutsioon, tsivilisatsioon ega kultuur ei suuda seletada selliseid nähtusi, nagu hea ja kurja adresseerimata ilmingud. Hüve, mis ei too inimesele mingit kasu ja jääb tänuta, vaid lihtsalt altruismiks. Mitte näiv heategevus, vaid üksmis jääb tundmatuks. Ja kurjus, mis ei kanna mingit semantilist koormust, kui looja ei saa isegi aru, miks ta seda teeb. Kultuur, ütlete? Kuid nii kultuur kui ka tsivilisatsioon on seotud ainult inimeste kogukonna korraldamisega stabiilsesse olekusse, kus pole vaja suunatud ja head ega kurja. Mõistagi on ratsionaalse hea ja kurja kontseptsioonid suhtelised, kuid see ei puuduta neid. Ja nende kohta, mida ei saa seletada ühegi varjatud hirmu, allasurutud soovide ja lapseliku rahulolematusega. Ütle, et loomariigis on ka irratsionaalset kurjust. Kuid näiteks hukkusid hundid karja jäära, kasutades selleks programmi „metsa järjekorrad“ja söödavate loomade arvu instinktiivset reguleerimist. Looduses jahivad nad enamasti nõrku, vanu, haigeid ja halvasti kaitstud loomi. Kui samad hundid leiavad end karjast või rebastest kanakoibis, hakkavad nad lõikama seda, mis ei pääse, see tähendab, et nende jaoks on definitsiooni järgi haige ja see, et neid on palju, tekitab näljaohu, sest selline arv nende elupaigaid ei võimeline toitma. Kas te ütlete, et olete vaimuhaige? Nii nimetatakse neid ka vaimuhaigeteks. Ja ikkagi, muide, meditsiin ei tea mitte ainult skisofreenia, vaid ka paljude vaimuhaiguste etümoloogiat. Kuid eksortsistid, šamaanid ja nõiad saavad terveks.meditsiin ei tunne mitte ainult skisofreenia, vaid ka paljude vaimuhaiguste etümoloogiat. Kuid eksortsistid, šamaanid ja nõiad saavad terveks.meditsiin ei tunne mitte ainult skisofreenia, vaid ka paljude vaimuhaiguste etümoloogiat. Kuid eksortsistid, šamaanid ja nõiad saavad terveks.
Aga kuidas on lood kunstiga? Niisiis on kunst jahipidamise endine nõidus, haigete ravimine, hõimu ja klanni esivanemate või patroonidega suhtlemine: selleks nad laulsid, tantsisid ja maalisid. Muusika ja luule on harmooniliselt järjestatud lained, nagu teatud rütmis tantsud, mis kutsuvad esile transsi. Paljud suurepärased kunstnikud on endiselt, ütleme, sellest maailmast. Ka linnud laulavad, aga teie väitel teised loomad peaaegu tantsivad. Jah, kuid nad teevad seda selleks, et paaritumisperioodil paar meelitada, suhelda või oma territooriumi määrata. Oleks kummaline, kui matšide ajal tantsiksid kosilased lauludega ja territooriumi kaitstes teeksid keegi keerulisi põlvi. Ja ka siin. Niipea kui tungiv vajadus nõiapraktikate järele kadus, muutus viimane kaubaks, mida me nüüd nimetame kunstiks.
Kuid samal ajal olid kõik need nõiad, šamaanid ja teised, nagu nad, vähemalt kuidagi hingega seotud ja huvitasid. Tsivilisatsiooni arenguga kanti need funktsioonid üle usunditele. Kõik religioonid on lõppkokkuvõttes seotud hinge surmajärgse eluga. Noh, paralleelselt, kuna on olemas tsivilisatsioon (kuhu minna), on ka ühiskonna struktureerimine. Võtame reinkarnatsiooni. Inimese distsipliinina võib heaks kiita tees, et “õige” hing satub järgmises kehastuses parematesse tingimustesse ja “vale” karistatakse selle kehastuses. Kuid kõige primitiivsema loogika seisukohast on hämming: lõppude lõpuks ei mäleta inimene, kellesse see “vale” või “õige” hing on kehastunud, oma patte ega õigust. Seda unustamist seletatakse religioonidega, milles tunnustatakse reinkarnatsiooni, tõsiasjaga, etet inimene ei peaks oma varasemaid elusid meeles pidama, muidu ei ela ta uut, vaid jätkab vana elu. Aga miks teda siis karistada, kui ta pole unistus ega vaim sellest, kui halb oli tema mineviku kehastus. Isegi koolitusel kehtib muutumatu reegel, et karistamine peaks viivitamatult järgima õigusrikkumist ja karistatud peaks olema teadlik, mille eest teda karistatakse. Ja siin on meil probleem lõpmatu tundmatute komplektiga, mida põhimõtteliselt ei saa lahendada. Ja siin on meil probleem lõpmatu tundmatute komplektiga, mida põhimõtteliselt ei saa lahendada. Ja siin on meil probleem lõpmatu tundmatute komplektiga, mida põhimõtteliselt ei saa lahendada.
Inimene saab aga muuta üsna lihtsaid ja selgeid aluseid ja ettekirjutusi nii, et see oleks mõistusele arusaamatu. Näiteks. Muistse Pärsia kontrollitud aladel levis peamiselt zoroastrianism. Ja selles väga zoroastrianismis austati ka koera, nagu Vana-Egiptuse kass. Kui need alad muslimiseeriti, kiirustati koera kutsuma rüvedaks loomaks. See on igasuguse võidukäigulise ideoloogia tavapärane tava: vanad tuleb unustada või diskrediteerida. Kõik need kuradid, kikimoorid, kuri kurat, geenid on paganlikud jumalused. Ainult mõned kiirustasid koeraga. Sest Koraan mainib koera kolm korda ja selle kohta pole ühtegi jumalateotust. Kui kord öeldakse, et koera jahil toodud uluk on puhas ja seda saab süüa, see tähendab, et koer ei saa olla roojane loom. Koera mainitakse Koraani ühes müstilisemas salmis teist korda. Me räägime mitmest noormehest ja koerast, kelle Allah pani magama 300 aastat, et nad väldiksid oma usu eest vägivalda. Pealegi oli kas 3, 5 või 7 noormeest, kuid koer on alati nendega. Kolmandal juhul andis rändur janusele koerale joogi, mille eest kõik ta patud andeks anti. Kuid mõte on see, et enamik moslemeid, kes ei räägi araabia keelt, ei loe isegi Koraani. Ja see tõi kaasa asjaolu, et nüüd, eriti Aserbaidžaanis, tulistatakse kõiki hulkuvaid koeri jõhkralt. Jah, tuleb märkida, et linnad muutuvad uhkemaks, puhtus on peaaegu täiuslik, kõik, mis võimalik, on lummatud ja lähendatud Euroopa standarditele. Muidugi, hulkuvad loomad ei jookse mööda Euroopat ringi, kuid seal neid laste ees ei tulistata.kelle Allah laskis magada 300 aastat, et nad väldiksid oma usu eest vägivalda. Pealegi oli kas 3, 5 või 7 noormeest, kuid koer on alati nendega. Kolmandal juhul andis rändur janusele koerale joogi, mille eest kõik ta patud andeks anti. Kuid mõte on see, et enamik moslemeid, kes ei räägi araabia keelt, ei loe isegi Koraani. Ja see tõi kaasa asjaolu, et nüüd, eriti Aserbaidžaanis, tulistatakse kõiki hulkuvaid koeri jõhkralt. Jah, tuleb märkida, et linnad muutuvad uhkemaks, puhtus on peaaegu täiuslik, kõik, mis võimalik, on lummatud ja lähendatud Euroopa standarditele. Muidugi, hulkuvad loomad ei jookse mööda Euroopat ringi, kuid seal neid laste ees ei tulistata.kelle Allah laskis magada 300 aastat, et nad väldiksid oma usu eest vägivalda. Pealegi oli kas 3, 5 või 7 noormeest, kuid koer on alati nendega. Kolmandal juhul andis rändur janusele koerale joogi, mille eest kõik ta patud andeks anti. Kuid mõte on see, et enamik moslemeid, kes ei räägi araabia keelt, ei loe isegi Koraani. Ja see tõi kaasa asjaolu, et nüüd, eriti Aserbaidžaanis, tulistatakse kõiki hulkuvaid koeri jõhkralt. Jah, tuleb märkida, et linnad muutuvad uhkemaks, puhtus on peaaegu täiuslik, kõik, mis võimalik, on lummatud ja lähendatud Euroopa standarditele. Muidugi, hulkuvad loomad ei jookse mööda Euroopat ringi, kuid seal neid laste ees ei tulistata.mille eest ta kõik patud andeks anti. Kuid mõte on see, et enamik moslemeid, kes ei räägi araabia keelt, ei loe isegi Koraani. Ja see tõi kaasa asjaolu, et nüüd, eriti Aserbaidžaanis, tulistatakse kõiki hulkuvaid koeri jõhkralt. Jah, tuleb märkida, et linnad muutuvad uhkemaks, puhtus on peaaegu täiuslik, kõik, mis võimalik, on lummatud ja lähendatud Euroopa standarditele. Muidugi, hulkuvad loomad ei jookse mööda Euroopat ringi, kuid seal neid laste ees ei tulistata.mille eest ta kõik patud andeks anti. Kuid mõte on see, et enamik moslemeid, kes ei räägi araabia keelt, ei loe isegi Koraani. Ja see tõi kaasa asjaolu, et nüüd, eriti Aserbaidžaanis, tulistatakse kõiki hulkuvaid koeri jõhkralt. Jah, tuleb märkida, et linnad muutuvad uhkemaks, puhtus on peaaegu täiuslik, kõik, mis võimalik, on lummatud ja lähendatud Euroopa standarditele. Muidugi, hulkuvad loomad ei jookse mööda Euroopat ringi, kuid seal neid laste ees ei tulistata.hulkuvad loomad ei jookse mööda Euroopat ringi, kuid seal ei lasta neid laste ette.hulkuvad loomad ei jookse mööda Euroopat ringi, kuid seal ei lasta neid laste ette.
Ehkki leidub positiivseid näiteid, on see õigeusus. Inimesi ei olnud võimalik paganlikest koheselt heidutada, enamasti põllumajanduslikest pühadest ja tseremooniatest, seetõttu kohandati neid kirikupühadeks, ainult teise nime all. Nii ilmus mass päeva igasuguseid pühakuid, kellel on aga õigeusu elanikega väga kauge seos. Kuid nüüd, kui inimestest on saanud enamasti linnaelanikud, säilib nende rituaalide mälestus, ehkki kaudselt.
Muidugi on kõik religioonid inimkonna hindamatud saavutused. Just nii, viimaste üldise intelligentsuse suurenemisega, kui kõige ja kõigi põhjuse vastu huvi tundmaõppimine muutus peaaegu normiks ning teadussaavutused on muutunud üsna ligipääsetavaks ning neid reklaamitakse samas võrgus väga aktiivselt, vähendatakse usu rolli ebaõiglaselt. Kõigil maailmareligioonidel on võimsad teadusasutused, lõppude lõpuks on mungad isegi sajandeid mediteerinud. Ehk tasub ehk kuidagi kohaneda, et seda kogemust ka teistele edasi anda? Ja veel üks küsimus ei pruugi olla seotud usuga: kui lapsed mäletavad veel oma eelmist elu, mis see on, geneetiline mälu või vaimne vorm?
Reklaamvideo:
