Piltidele mõtlemine, sümboolsed toimingud ja kummalised rituaalid tunduvad tsiviliseeritud inimesele mõttetud ja nende tõhusus on juhus. Aga mis siis, kui põliselanikud ja muistsed inimesed lihtsalt teaksid, kuidas kuulata ümbritsevat maailma, ja ta andis neile vihjeid? Võib-olla peaksime tegema sama, vähemalt mõnikord naasma sügava olemuse juurde, usaldama intuitsiooni ja sisemise jõu, mis on tänapäevases ühiskonnas allasurutud?
Kui Altai šamaanid otsustasid 2019. aasta augustis vihma teha põlevate Siberi metsade kustutamiseks, pidasid paljud Kesk-Venemaa elanikud seda vähemalt naeruväärseks ja naiivseks. Kuid ainult mitte need, kes mõistavad selle rituaali sügavat tähendust, mis esmapilgul tundub absurdne. Meie jaoks, kes tegutsevad loogikaga, on langenud vihm lihtsalt õnnelik juhus. Šamaanide jaoks on see varjatud jõudude töö tagajärg.
“Kaasaegne ühiskond on intellektuaalses mõttes väga tark,” ütleb kunsti- ja gestaltterapeut Anna Efimkina. “Kuid pärast mitu aastat psühholoogina töötamist avastasin, et mõistus ei aita mingite eluprobleemide lahendamisel üldse. Pealegi satub see vahel teele. Meie, kaasaegsed inimesed, mõtleme sageli vasaku (loogilise) poolkeraga. Ja me blokeerime end täielikult mittestandardsete otsuste eest, mille eest vastutab parem poolkera. Põliselanikud elavad sellega. Nad ei vaja meie mõistmisel loogikat, neil on oma matemaatika ja füüsika. Nad mõtlevad piltides, nähes neid igal pool."
Kunagi arvasid kõik inimesed nii. Nii näevad lapsed maailma - kuni mõni autoriteetne täiskasvanu ütleb neile, et “see on võimatu” ja materiaalses maailmas on piiranguid. Vaadake ringi: kui vähesed meist, kes oleme suureks kasvanud, on säilitanud selle ürgse võime mõistuse välja lülitada ja järgida intuitsiooni, sisemist veendumust, hinge ja looduse kutset. Kuid selle saab tagasi!
Vasakule paremale
Etnoloog Claude Levi-Strauss nimetas oma samanimelises raamatus primitiivse mõtlemise universaalseks ja pretsepitalistlikuks mõtteviisiks. Selle teema vedas psühhoterapeut, psühhoanalüütik, Prantsuse Psühhogeneetilise Genealoogia Assotsiatsiooni asutaja Elisabeth Orowitz. Ta vaatles põlisrahvaste elu Vaikse ookeani saartel, Austraalias, Indias ja Aafrikas. Nende tegevus võib metropoli elanikku üllatada ja segadusse ajada, sest põliselanikud kuuluvad suhtesse maailmaga, mis on tänapäevases kultuuris unustatud ja uputatud.
“Mida Elisabeth Orovitz nimetab arhailiseks mõtlemiseks, nimetaksin parema aju mõtteks,” selgitab Anna Efimkina. - Vasak poolkera vastutab põhjuste ja tagajärgede seoste eest. Kord tegime seda - ja see ja see juhtus. Järgmine kord me seda ei tee, kartes, et saame jälle kaela tagumise osa, lüües seeläbi tee uuteks kogemusteks - pole ju tõsiasi, et olukord kordub. Novosibirski Akademgorodokis, kus ma elan ja töötan, tulevad minu juurde kunstiteraapiasse teaduskraadiga inimesed. Seminari esimesel päeval hakkavad pead murdma - nad pole harjunud teisiti mõtlema."
Reklaamvideo:
Need inimesed saavad oma tuleviku välja arvutada, planeerida homme. Kuid elus juhtub alati midagi ootamatut. Vasaku ajuga inimese jaoks on see takistus, süsteemirike. Kuid kui kuulata parempoolset poolkera, siis näiteks kanna tavaline purunemine on märk sellest, et plaane on vaja muuta. See lihtsalt ei lagunenud, vaid lagunes ka siin, antud olukorras.
“Analüüsime seost kanna näitega,” jätkab Anna Efimkina. - Näiteks kand on pikka aega lahti olnud, kuid selle omanik on laisk ega tahtnud seda õigeks ajaks parandada. Mida ta veel oma elus parandama peab, kuid kas ta lükkab edasi? Või äkki on kingad odavad ja ebausaldusväärsed ning nende omanikul on viimane aeg muuta ostude hinnasegment kallimaks? Kuidas ta muidu iseennast allahindleb? Mida ta endale ei luba? Selliseid versioone võib olla palju. Lugu osutub mitte kandist, vaid millestki täiesti teistsugusest.
Aga kuidas saada õiget ajuinfot? Gestaltteraapias on harjutus nimega "Heli esimeselt inimeselt". Selle rakendamine on järgmine: „Olen Katya kand. Tavaliselt käib ta trennis tossudega, kuid täna pani ta kingad selga ja tormas ning ma pole sellise kiirusega harjunud, nii et takerdusin mõrasse ja murdusin. " Lõpus palutakse kliendil öelda võtmefraas: "Nii ma elan ja see on minu olemasolu olemus."
Ja nüüd mõistab Katya, et tegelikult on tal sügavas hinges hea meel, et ta ei vihatu töö juurde joosta. Ja ta soovib midagi muud - eriti kõndida kontsadega ja lõpuks korraldada oma isikliku elu. Katkine kand peatas ta, et ta näeks, kuidas ta ignoreeris enda vajadusi, tekitades endale ebamugavusi ja isegi valu. Kreenilugu paljastab meie sügavamad mustrid.
“Kasvades õpime me mõlema poolkeraga võrdselt tööd tegema. Kuid me saame luua uusi närviühendusi, õpetades end teisiti mõtlema,”ütleb psühholoog. Võimalus näha seoseid mitteseotud (vasaku ajupoolkera "vaatepunktist") sündmuste vahel, piltide sõnumite kuulamise oht (kes nende paremas silmas harjub kanna rolliga?) - kõik see aitab avada meie olemasolu mõned täiesti tundmatud kihid. Näiteks hakkame äkki tundma oma keha ja iseennast ümbritsevas maailmas erinevalt.
KEHA ÄRIS
Kaasaegsed inimesed, erinevalt põliselanikest, ei taju enamasti end millegi tohutu ja tervikuna osana. See juhtub ainult siis, kui toimuvad ülemaailmsed katastroofid ja sündmused - terrorirünnakud, tulekahjud, üleujutused. “Kui juhtub midagi, mis on meist suurem ja me ei saa indiviidina midagi selle vastu teha, tunneme seda keha tasemel - muutume tuimaks, satume jõuetusse, isegi haigeks,” märgib Anna Efimkina.
Elurutiinis kujundavad meie, 21. sajandil elavad inimesed, maailma enda jaoks ümber, nii et tunneme end selles mugavalt, tekitame mägesid plastjäätmetest, hävitame looduse ja hävitame loomi. Põliselanik seevastu tunneb end olevat maailma osa ja peab talle tekitatud kahju enda isiklikuks kahjustamiseks. Kuid ta usub ka selle suhte tagasiulatuvat jõudu. Kui ma midagi endale teen, siis muutub ka maailm.
„Kliendid küsivad sageli, kuidas muuta teist või ümbritsevat ruumi, kuid jõuame teistsuguse sõnastuseni: kuidas muuta ennast nii, et mul oleks selles maailmas mugav elada? Nii põhjendasid ürgsed inimesed,”selgitab Anna Efimkina. Kui meie suhetes maailmaga on midagi valesti, annab signaali peamine meel - keha.
"Keha on meie arhailine meel," ütleb terapeut. - See annab teada, kas meil on külm ja peame riidesse panema ning kas on aeg süüa, kui oleme näljased. Kui keha haigestub, on see tõsine signaal: meie suhetes Universumiga on midagi valesti. Me arvame end liiga kitsalt. Kuid füüsiliselt oleme osa suuremast ökosüsteemist. Ja vaimselt oleme osa tohutust kollektiivsest alateadvusest."
Oleme kõik filmi "Avatar" kangelased, kus iga tera ja loom on ühendatud nähtamatute niitidega. Kui kõik on pisut põlised, leiavad nad, et õnn nõuab palju vähem asju, kui me omandame ja loome.
Autor: Olga Kochetkova-Korelova
