Suvine pööripäevapüha on paljudele seotud erootika ja lubavate seksuaalsete orgiadega. Kas see oli tõesti nii? Kas meie iidsed esivanemad armastasid tõesti kõnekust, nagu öeldakse? Mis oli Ivan Kupala seksis?
Miks seostatakse Ivana Kupalat erootikaga?
Paljud on huvitatud küsimusest, miks tegelikult peeti seda puhkust iidsete slaavlaste seas kõige erootilisemaks?
Meie esivanemad järgisid taevakehade paigutust, pööripäevade päevad on omakorda olnud paganate pühad. Seks ei olnud keelatud, sellest oli võimalik valjusti rääkida, igasugused poosid ja tehnikad olid lubatud, nii nagu meie vanad inimesed ei mõistnud hukka inimeste alastust. Ivana Kupala on aasta kuumim puhkus, nii et miks mitte sel päeval ujuda koos rõõmsa seltskonnaga jões, korraldada tule ümber sõbralikke koosviibimisi ja seejärel suvise taeva all armastusrõõme nautida?
Poisid ja tüdrukud kogunesid seltskondadesse, kui Päike läks silmapiiri kohal, lagunesid nad paaridesse ja seksisid kogu öö kuni hommikuni või kuni neil oli piisavalt jõudu. Samal ajal polnud Ivan Kupala pühitsemise ajal orgiaid, partnerite vahetust ei toimunud ja veelgi enam - seks esimesega, kes kokku tuli - need on kõik spekulatsioonid. Muistsed slaavlased olid paari valimisel väga ettevaatlikud ja riigireetmine oli haruldus. Aga mida nad üksteise ees "seda" tegid - jah! Nagu eespool juba kirjutatud, ei pidanud paganad alastust millekski häbiväärseks ja nad ei kõhelnud üksteise ees seksimast ja mitte ainult Ivan Kupala peal, vaid ka teistel päevadel käisid slaavlased samal viisil koos vannis: eraldi polnud mees-ja naissoost.
Spekulatsioon
Reklaamvideo:
Kust tulid siis spekulatsioonid hooruse, partnerite vahetuse ja metsikute orgiate kohta? Veelgi enam, kõiki neid jutte täiendab tingimata nõidade esinemine, kurjad vaimud ja isegi see, et Kurat ise oli sellel puhkusel kohal.
Venemaa ristiti mõõgaga. Kuid meie esivanemad ei kiirustanud oma jumalate ja traditsioonide reetmist. Vastupanu ristiusu vastu osutus liiga tugevaks - te ei saa kõiki karistada. Sellest lähtuvalt valiti teistsugune tee - kõigi paganlike traditsioonide võimalikult suureks taandamiseks. Nii sündiski spekulatsioon, et Ivan Kupala suhtes korraldati orgiaid, et muistsed slaavlased tervitasid lubamatuid seksuaalsuhteid kuni intsestideni. Muidugi ei olnud see ilma vaimulike lugudeta, et nende orgiate eesmärk oli deemonite kutsumine ja et see on nõidade kõige lemmikpüha. Möödus sadu aastaid ja neid lugusid usutakse endiselt.
Pole saladus, et kristlus võitles seksuaalsuhete vastu igal võimalikul viisil. Keskaegses Euroopas ronisid vaimulikud peaaegu oma kogudusevanematega voodisse, kuid nemad, Jumal hoidku, ei tegeleks selle patuse okupatsiooniga lõbu pärast. Ainult formaat oli lubatud täielikus pimeduses, särgis ja ainult paljundamise huvides ja mitte ühelgi päeval. Need reeglid pidid kehtima ka Venemaal, kuid slaavlased osutusid julgemad kui eurooplased või polnud õigeusu vaimulikud nii julmad kui katoliiklased. Vahepeal on fakt, et kulisside taga olev õigeusk lubas muidugi slaavlastel oma vanu traditsioone austada.
Ivana Kupala meie ajal
“Sel aastal kavatsen Ivan Kupalat tähistada juba neljandat korda. Mulle meeldivad mu esivanemate vanad head traditsioonid. Ükskõik, mida obskulantistid ütlevad, on paganlus parim, mis meie inimestel oli. Ujume jões alasti, kogume sõnajalalehti, istume tule ääres ja hüppame sellest üle ning seksime oma lähedastega vabas õhus ja see täidab meie keha uue, uskumatu jõuga. Selline ühtsus loodusega, oma mõttekaaslastega muudab armastuseaktsiooni millekski enamaks kui igavaks ajaviiteks kodus magamistoas. Kas see on halb? - Jekaterina, Nižni Novgorodi linn.
