Kokkupuude riknemise ja kurja silmaga
Ühes Moskva laboris põhjustas psüühika, vaimselt konnale tegutsev, järske muutusi ja muutusi südame töös. Selle tulemusel väitis katse ajal kogu aeg läbi viidud kardiogramm, et see on südameatakk.
Kuid kas see on alati nii, ainult konn võib olla sellise mõju objektiks?
“Kunagi töötasin ühes organisatsioonis. Seal töötas üks tüdruk, hiljuti palgati ta peasekretäriks. Ma ei saanud ülikooli minna, umbes seitsmeteistkümneaastane, veel alaealine. Ta tuli tööle iga päev verevalumiga. Verevalumid näol, verevalumid kätel. Ma küsin: - Mis teiega toimub?
Vaikib. Ma küsisin temalt iga päev, tahtsin teada saada, kes teda solvab. Lõpuks ütleb ta mulle, et kasuisa peksab teda. Ma küsin: mille jaoks?
- Ema abiellus ja mu kasuisa ei taha, et ma nende juures elaksin. Ja ta jälitab mind: “Minge kuhu tahate.” Küsin: - Kes ta on?
Nagu selgus, politseiosakonna juhataja. Ei rohkem ega vähem. - Ja kuidas on emaga?
- Ema nutab. Ta ütles emale: "Kus iganes soovite, viige oma tütar sinna!"
Reklaamvideo:
Nii et ta ilmus üles tööl, peksti iga päev. Oli võimatu aidata ja midagi teha. Ühel toredal päeval väsisin sellest ja ütlen talle:
- Tanya, kas sa ei nuta enam. Homme ta sureb. Ei piina sind enam.
Järgmisel päeval polnud Tanya tööl. Ja ta polnud kolm päeva tööl. Läksin ülemuse juurde ja küsisin:
- Aleksander Ivanovitš, kuidas on Tanjaga? Miks ta ei tule tööle?
- Nii et tema kasuisa suri.
- Ja mis temaga juhtus? - Südameatakk."
Ja justkui vastates minu ütlemata küsimusele ja sõnadele, mida mul ei õnnestunud öelda, jätkas mu vestluspartner:
- Ja keda peaksin selles olukorras kahetsema? Ma ei tee kurja. Olen mõne inimese teel nagu peegel. Nende endi kurjus peegeldub neile tagasi.
See on otsene ja impulsiivne emotsionaalne mõju. Kuid mõnikord selline mõju; eriti võib kuri silm tekkida justkui ilma inimeste endi tahte osaluseta. Nii vähemalt tundub talle. Täpsemalt ei võta toimuvast osa see isiksuse osa, mida ta igapäevases päevases teadvuses esitleb. Kuidas see siis juhtuda saab?
Kirurgilises praktikas on olnud juhtumeid, kui inimene, kelle kaks ajupoolkera olid teineteisest eraldatud, käitus nii, nagu oleks igal poolkeral oma teadvus. See avastus pani arste, psühholooge ja filosoofe segadusse ajama. Kas see tähendab, et tema tavalises, normaalses olekus koosneb indiviid justkui kahest isiksusest? Samal ajal domineerib käitumise ja igapäevaste toimingute tasemel see, mis on esitatud vasakpoolses poolkeras, mis vastutab kõne ja loogilise mõtlemise eest. Samal ajal võib teisel inimesel, paremal poolkeral paikneval täiesti erineval "I" -l, kellel on ka oma teadvus ja kellel on oma teadvus, tõenäoliselt olla muid hinnanguid, meeldimisi ja mittemeeldimisi, mis ei pruugi kattuda domineeriva omaga.
Võib-olla on indiviidi struktuur veelgi keerukam. Inimese koljus on esindatud kolm aju: "vana" (roomajale tagasi ulatuv paleokorteks), "keskmine" (madalamatele imetajatele omane mesokorteks) ja "uus aju" (kõrgematele imetajatele ja inimestele iseloomulik neokorteks). Kas see tähendab, et inimese teadvus on nagu kolme erineva teadvuse süntees? Nagu Arthur Koestler piltlikult öeldes ütleb, asuvad krokodill, hobune ja Homo sapiens inimese koljus kõrvuti.
Millised neist erinevatest põhimõtetest, millised inimeses külgnevatest teadvustest, järgides nende enda foobiad ja antipaatiad, lasevad kurja silma ja korruptsiooni hulludel koertel langeda oma naabri peale? Kaks esimest, iidsemat olendit, ei usu Koestler, et nende peremees Homo sapiens alati ei allu. Sageli, vastupidi, muudavad nad ise teda oma orjaks. Ja siis otsib verbaalne mõtlemine ratsionaalseid motivatsioone ja õigustusi toimingutele, mis sooritatakse inimeses nende kahe muistse teadvuse impulsiivse mõju all.
Tõenäoliselt võivad need kaalutlused olla seotud tahtmatu kurja silma ja kahjustustega, milles igapäevane inimlik teadvus ei osale. See on erinevus selliste kurjade silmade ja kahju vahel olukordades, kus kahju tehakse tahtlikult, tahtlikult, kui "juhendamiseks" kasutatakse erinevaid võluvõtteid.
Novosibirskis toimetati 62-aastane naine kiirabiga lähimasse sünnitusmajja. Diagnoositud sünnitusvaludega. Naine polnud isegi rase. Pärast seda, kui tema piinamine kestis mitu tundi ja meditsiinitarbed ei aidanud teda, vahetasid arstid pilke: - Kas me viime vanaema juurde? - Ära unusta alkoholi.
Spetsiaalne juht kiirabibussi juurest oli tee vanaema juurde hästi teada. Nagu ravitseja teadis, polnud nad tema jaoks nii ootamatud külastajad. Ta isegi ei küsinud, kellele see vaev kaasa toodi:
- Aitame teid nüüd. Tooge see majja. - Ja kui see oli tehtud, jätkas ta: - Tulge tagasi kolme tunni pärast. Jah, alkohol, mille nad mulle tõid, parem kui nüüd jätta. Ja siis jood kõik ise ära. Ma tean sind. Tõenäoliselt tegi ta seda, sest see polnud esimene selline visiit. Kui kolm tundi hiljem kihutas kiirabi maja juurde, kus ravitseja elas, läks naine ise autosse.
Novosibirski paranormaalsete nähtuste uurijatel õnnestus jälgida, kuidas see olukord iseenesest tekkis. Nagu selgus, oli samal tänaval, kus see naine elas, Novosibirski äärelinnas, kaks sõpra. Üks neist oli armunud kutti, kes arvati peagi armeesse. Pikka aega Afganistanis teenides jäi naine talle truuks, tõrjudes väikseimaidki märke teiste taotlejate tähelepanu alt. Ja naastes ei abiellunud ta mitte temaga, vaid oma parima sõbraga, kes nüüd ootas temalt last.
Iga päev möödus õnnelik paar maja akende all, kus elasid hüljatud ja hüljatud. See oli saatuslik solvang, mis sundis teda paluma emalt, kes teadis seda teha, endist sõbrannat “rikkuda”. Ta tegi kahju. Just värava ette visati rääkinud heinatükk, kust noor naine kohe välja tuli. Ja juhtus nii, et see õnnetu naine tuli välja tema juurest ja kõndis üle heina, kes läks oma naabri majja oma ebaõnne juurde. Just tema võttis endale "riknemise", mis pidi viima enneaegse sünnituse ja raseduse katkemiseni.
Kellegi sel viisil mõjutamine, need, kes seda teevad, viivad teise juurde tähenduslikult haigused, kannatused, leina. Seda tehes usuvad nad sageli siiralt, et maksavad kellelegi kurja tagasi ja teevad sellega justkui head. Ma ei kohustu neid hukka mõistma ega õigustama. Kuidas ma ei suuda otsustada, mil määral leevendavad kannatanute kannatused ja piinad nende korra toime pandud kurjuse eest, kui üldse. Kuid kuna arvatakse, et kannatused ja neile "põhjustatud haigused" on tegelikult kättemaks, mis "põletab" nende toimepandud kurja, siis kas ei selgu, et need, kes seda ise teevad, teevad omakorda kurja? Võtke ise ühendust, kurjuses osalemine ei saa olla ükskõikne ega karistamatu. Häda neile, kelle kaudu see tuleb. Nii selgub ja selles pole mingit ilmutust, et kui keegi kohustub kurja eest kurja tagasi maksma,see ei vii kurjuse hävitamiseni, vaid kõigi sama kurjuse ringi liikumiseni.
On teada kaks maagilist põhimõtet, mille järgimisel reeglina sellised nõiatoimingud sooritatakse. Üks neist on "sarnasuse seadus": inimese kujutisega tehakse mitmesuguseid manipulatsioone, mis seejärel peavad üle minema, edastama originaali. Teine põhimõte on „kontakti või nakatumise seadus“. Sel juhul kasutatakse objekti, mis kuulus inimesele ja mis oli nagu temaga seotud.
See, et looduses on mõned seletamatud ühendused, on nüüd teaduslikult kinnitatud. Meditsiiniteaduste akadeemia akadeemik V. Kaznacheev asetas kaks koekultuuri hermeetiliselt isoleeritud kambritesse, jagades need kvartsvaheseinaga. Kui üks kultuur oli kokku puutunud surmava suleima doosiga, nakatunud viirusega või saanud surmava kiirgusdoosi, siis teine, eraldatud, reageeris sellele viivitamatult, haigestus ja suri koos sellega. Veel üks näide kahe bioloogilise objekti võrdselt seletamatu seose kohta. See on kogemus, mis on aednikele ja bioloogidele hästi teada. Kui pistikud võetakse viljapuult, on nende ellujäämine ja ellujäämise määr väga selgelt seotud sellega, mis juhtub sel ajal emapuuga, millest need lõigati. Kui pistikute kohanemisperioodil see raiuti ja suri, väheneb pistikute ellujäämine märkimisväärselt. Ja seda hoolimata asjaolust, et pistikud ja puu, millest need võeti, on eraldatavad suurte vahemaadega.
Kas sama põhimõte ei kehti suhetes enda ja teiste, keerukamate bioloogiliste struktuuride, eriti inimeste vahel? Võib-olla on tuntud evangeeliumi postulaadil - austage oma isa ja ema ning Issand korrutab teie päevi - ka teine, mitte ainult moraalne tähendus.
Bioloogiliste objektide selline resonantsne seletamatu ühendus üksteisega on suhteliselt hiljuti omandanud analoogi näiliselt äärmiselt kauges valdkonnas - kvantmehaanikas. Kaks sõltumatut objekti, mis sinna võetakse, on ühest talast, mis jaguneb kaheks, eraldunud elementide osakeste kaks voogu. Näib, et ei üks ega teine pole omavahel kuidagi seotud. Ja veel, väikseim impulsi muutus, ühe neist koordinaadid - põhjustab kohe sama peegelmuutuse teises. Belli teoreem põhjendab toimuva matemaatilist külge: kaks süsteemi, mis on koos, hoiavad mõnda aega ja pärast seda kontakti. Sel juhul toimub see kontakt nende vahel kohe ja sõltumata vahemaast.
Kas selline kontakt ei toimi ka siis, kui nõiad ja nõiad üritavad inimest mõjutada portree või talle kuuluvate asjade kaudu? Nii et laboratoorses katses põhjustab operaator, muutes midagi ühes osakeste kiires, hetkega ja täpselt sama muutuse teisel.
A. Gorbovsky
