Meie loodud ja teistele peale surutud illusioonide maailm
Kõik usuvad sellesse tahtmatult
Kes on kõige ülemeelikum.
Goethe
Illusioone on kahte tüüpi: üks, mis tuleb seestpoolt, enda fantaasiatest ja kahtlustest, ning väljastpoolt. Esimene neist on suhteliselt kahjutu ja võib ainult teisi ärritada. On vaja mõista, et kui maailmas juhtub asju, mis on kuidagi põhjustatud ettenägelikkusest, kõrgematest jõududest või maagilistest toimingutest, siis need ei välista olukordi, mis on põhjustatud õnnetusest või tavaliste inimeste lihtsa tegevuse tagajärjel.
Ta nägi mul jalal verevalumit ja uuris selle päritolu kohta. Ma ütlesin, et põrutasin eile õhtul voodinurka.
- Kas sa mäletad, kuidas sa mind eile vihastasid? Nii et ma ajasin teid! Nüüd saate teada, kuidas minuga vaielda!
Ja proovige talle nüüd tõestada, et ma ei mahtunud pidevalt oma toa sellesse pöörde ka siis, kui me üksteist ei tundnud, ja et verevalumi põhjuseks pole kuri silm, vaid inimese laiskus ja tähelepanematus, kes ei kavatse ümber korraldada nii, et see nurk ei tulnud enam tema teele."
Reklaamvideo:
Kord kirjutas mulle üks naine: kutsume teda Anastasiaks. Ta kaebas peavalu üle ja palus, et see oleks needus või et korteris elab üks üksus, mis valu tekitas, ja mida sellega teha. Muidugi oli tal olukorra süüdlase kohta oma versioon, kes teda sõimas või deemoni saatis, selline süüdlane oli tema sõnul tagasilükatud fänn.
Sel ajal ei positsioneerinud ma ennast ei tervendajana ega kellegi teisena sellest valdkonnast; Olen ennast alati teadlaseks pidanud ja kui ma töötasin "tulemuse nimel" - see on üsna haruldane. Sellegipoolest tõi Anastasiale suust suhu, et on olemas selline inimene, ta viis kunagi ruumide eksortsismi läbi ja see pole isegi tossuga popp, mis talle millegipärast ei meeldinud. Selliste kuulujuttude tulemusena pöördus ta minu poole. Õnneks olime Anastasiaga üksteisele piisavas territoriaalses läheduses ja saime kokku.
Esimene asi, mis mulle laua taha istudes silma jäi, oli minu "patsiendi" poos. Esitasin talle küsimusi selle, selle - tema elu, kahtlustatava noormehe kohta ja Anastasia vastas mulle hõlpsalt. Kogu tema käest saadud teabe hulgas oli minu jaoks kasulik ainult kaks fakti - et "patsiendil" on ainult istuv töö ja hobid ning et istumisprotsessi ajal (mida ma kogu vestlust pidevalt jälgisin) polnud tema kehahoiak nii vormis küsimus ja täht "G". Ma ei pruugi isegi tunda tema põldu kaela piirkonnas, et seal füüsilist klambrit leida, kuid tegin seda sündsuse huvides. Lõpuks andsin tõlgenduse stiilis "sa istud terve päeva jooksul vales asendis, see on osteokondroos" ja põhjustasin seega äärmiselt negatiivse reaktsiooni. Kuidas näeb Anastasia oma olukorda erakordsena ja see šarlatan tõestab talle,mis see on tavaline osteokondroos? Kuid ma ei ole neuroloog ega massaažiterapeut ja räägin otse, kui näen, et probleem ei kuulu minu pädevusse.
Muidugi, Anastasia ei käinud neuroloogi ega massööri juures, ta läks "teise mustkunstniku" juurde, millest ta ei jätnud mind kirjalikult teatamata, märkides õõvastava rõõmuga, et ta oli teda aidanud. Kujutan hästi ette, kuidas see "mustkunstnik" saaks teda ajutiselt valu leevendades aidata. See sarnaneb analgiini toimega, füüsiliste kannatuste tunne peatub, kuid põhjus jääb püsima ja varsti taastub valu uuesti. Kui see juhtub, pöörduvad sellised Anastasiad mitte kellegi muu kui "mustkunstniku" poole, kes suutis neid viimati aidata. "Mustkunstnik" vastab, et jah, vaene kannataja sai taas vigastada ja viib uuesti läbi protseduuri, mis sarnaneb analginiga. Nii saab hoolimatu ravitseja kliendi paljudeks kuudeks või isegi aastateks. Ja klient on õnnelik, sest ta puutub kokku teispoolsusega, nõiduse ja maagiaga, teda huvitab see,see paneb teda tundma erakordset.
Sageli ei pääse sellised ravitsejad, kelle reklaame pannakse peaaegu igale nurgale, võluritele selle sõna traditsioonilises tähenduses ehk subjektidele, kellel on nii suur isiklik jõud, et see on võimeline mõjutama füüsilist reaalsust (meie puhul patsiendi tervist); samad šarlatanid, kes mängivad "Chumaki efekti" peal. Akadeemik Krugljakov kommenteeris seda mõju väga hästi: "… usk tervendajate imelistesse võimalustesse lõpeb patsientide jaoks kahjuks, kuna haigus käivitub ja et põhimõtteliselt on see lühiajaline leevendus, mis on seotud patsiendi sisemiste ressursside mobiliseerimisega usu tõttu ravimisse, usku autoriteeti". …
Need kujutlusvõimelised illusioonid võivad olla hävitavad ühele inimesele; kuid palju ohtlikumad on teist tüüpi illusioonid, need, mis tegelikult tulevad väljastpoolt, meediumitele ja teistele esoteerikutele.
Algajal adeptil on vähe energiat ja veelgi vähem kogemusi. Ta hakkab saama esimesi tulemusi, need rõõmustavad teda ja pole üllatav, et adept hakkab aktsepteerima nähtavat nimiväärtusega ja saavutatava "lage". Kuid energia ja teadmiste puudumise tõttu saavad adeptid valenägemusi ja kui ta puutub kokku astraalmaailmaga, siis on need alumise astraali essentsid.
Vastsed elavad madalamal tasandil - kehata parasiidid, rahutud hinged ja muud negatiivsed üksused. Siit ka nägemus kummitustest ja nägemus erinevatest mustadest üksustest. Kõik need üksused, neist enam-vähem intelligentsed ja kokku puutuvad, armastavad praktikuid illusioonidesse juhtida. Seetõttu on tuhandeid õpetusi, ausaid sektid ja ükskõik, millisesse õpetusse ka ei süveneta - neid kõiki dikteerivad inglid, jumalad ja kõik on üksteisega vastuolus.
Nägemised võivad olla kahjutud ja tagajärgedeta, nagu selles katkendis teise inimese mälestusest: „Kolme aasta tagant, augustis, tõuseb mu vanaisa kummitus kuskilt mu vanaema voodisse, embab mind selgelt, küsib:„ Noh, nad ei solva sind ? " ja kaob."
… Ja neil võivad olla ulatuslikud tagajärjed. Nii pani Joseph Smith kirja „Mormoni prohveti“sõnad, mis viisid Viimse Aja Pühade Jeesuse Kristuse Kiriku asutamiseni, kuhu loeb end umbes neli miljonit inimest. Niisiis kirjutas Aleister Crowley keskmise "Roosi" sõnadest üles "Ingel Aivazi" sõnad, andes alguse Thelema õpetusest, mis on omamoodi Egiptuse panteoni sulandumine Lääne okultistliku traditsiooniga ja mitte ainult. Crowley ise kui budistliku maailmavaate pooldaja ei aktsepteerinud alguses kirjutatud "Seaduse raamatut", kuid ajapikku vedas see selle välja nagu paljud teised inimesed, kes järgisid teda Thelema jutlustajana.
Eespool kirjeldatud näidetest pärinevate meediumide tegevus tõi ühiskonnale nii kahju kui ka kasu. Selle tekkimise koidikul viis mormonism kahe sõjani - Missouris ja Utahis, kuid nüüd on mormoonide kogukond üks kõige paremini käitunud maailmas. Crowley korraldas "Thelemi kloostris" orgiaid, kuid tema kirjutised viisid rituaalse lähenemise populariseerimiseni ja seetõttu ka adekvaatsemate maagiaideede loomiseni ühiskonnas. Lugege Thelema ühte peamist põhimõtet: "Tehke seda, mis on teie tahtmisel, olgu see siis seadus", kuid te ei tohiks unustada, et teete tahtmise ja soovi vahel vaimse lahususe. Kui seda teesi pidada mitte müstilisest, vaid filosoofilisest vaatenurgast, kõlab selle põhimõtte rakendamine oma elus siiski igale inimesele vääriliselt. Oleks palju vähem õnnetuid inimesi alates laisast tagasiastumisest saatuse kätte.
Palju sagedamini toimub kõik palju vähem roosiline. Ron Hubbard töötas poja tunnistuste kohaselt narkootikumide all ja tema heliideed (tooniskaala, mõistuse üleolek ja teised) on uppunud ufoloogilise fantaasia merre nagu lood tulnukahärrast Xenust. On võimatu mitte tähele panna, et saientoloogia loomise põhieesmärk oli rahalise heaolu taotlemine, kuid ärilised eesmärgid pole alati head. Kuid see ei kehti kõnealuse doktriini kohta. Hubbardi kiriku süül tekkinud arvukad raske kehavigastuse, sealhulgas enesetapu juhtumid on ametliku kohtumenetlusega kinnitatud.
Välismaiseid näiteid pole vaja otsida. Maria Devi Khristos (Victoria Preobrazhenskaya), kelle tegevus arenes peamiselt Ukraina ja Venemaa territooriumil, "sai ülaltoodud ilmutuse" oma kliinilise surma ajal. 1993. aastal üritasid tema korraldatud Yusmalose valge vennaskonna liikmed terrorirünnakut - arestida Kiievi Püha Sofia katedraali ja kavatseda allikaid usaldada - kavatseda nendega templit süüdata. Vennaskonna liikmed arreteeriti ja Maria Devi Christ keeldus Juri lähimast kaaslasest, süüdistades teda reetmises (ilmselt pettunud, et tema ennustatud maailmalõpp ei saabunud ajal, mil mõlemad olid uurimise all).
Nii et sekt pole sekt. Üks võib olla üheselt hävitav, teisel võib olla positiivne tera. See kehtib ka ametlike religioonide kohta, mis viitavad õnneks enamasti teisele juhtumile. Kuid kuidas tuhat inimest usub roomajatesse, teine tuhat aga galaktikaimpeeriumidesse ja kolmas tuhat Jeesuse Kristuse n-ö tulekusse (eriti kuna selliseid isehakanud Jeesust on planeedil vähemalt mitu tosinat)? Kuidas on tõde Kristuse tuleku kohta nende inimeste jaoks võrdsem kui tõde teetaanide kohta kosmosest? Kuidas saab tõde hindude jumala kohta, mis avaldub paljudes jumalates, olla võrdsem kui tõde Wiccani jumalast ja jumalannast või rangest kristlikust monoteismist?
Ja kui varajasest lapsepõlvest saati mistahes usundist kinni pidava inimese positsioon võib siiski olla mõistetav, kuna tema teadvus on sellega nii harjunud ega taha midagi muud analüüsida; siis on raskesti mõistetav nende seisukoht, kes on näiteks sündinud Moskvas õigeusu perekonnas, tabab äkki hinduismi või hakkab Horuse ja Isise poole palvetama. Miks just Egiptuse paganlus ja mitte Wicca, Asatru, Shinto või Tengri kultus? Ootamatult ärganud armastuse Horuse vastu võite nii palju maha kirjutada, kui teile meeldib see, et ta elas ühes oma varasemas elus Vana-Egiptuses, noh, noh, pärast Vana-Egiptust, kas ta pole kunagi kehastunud mõnes teises kultuuris teise religiooniga? Kellelgi pole julgust tunnistada, et selle põhjuseks on mood või esteetiline huvi.
“Iidsetel aegadel ei suhelnud inimesed omavahel ega tundnud oma naabreid. Seetõttu olen igale rassile loonud erinevad religioonid vastavalt nende tavadele. 5 Suure tee haru - humanismi, spiritualismi, kristlust, taoismi ja budismi lõi I. Praegu hakkasid inimesed omavahel suhtlema ja õppisid tundma oma naabrite kombeid. Kuid seetõttu ei hakanud nad oma religioonide mitmekesisuse tõttu harmoonias elama. Seetõttu ilmusin neile nüüd selleks, et ühendada kõik religioonid üheks ja viia nad tagasi oma algsesse ühtsusse”- sõnumist, mille 1926. aastal sai Vietnami meedium Ngo Van Thieu vaimuga kokkupuutel (esimene kokkupuude selle vaimuga oli 1920. aastal.). Aastal 1925 kuulutas vaim end Jumalaks ja Ngo Van Thieust sai Caodai esimene patriarh. Nüüd peab mitu miljonit inimest end selleks usuks, täpne arv pole teada. Kuidkaodai on maailma jaoks positiivne nähtus, sest see üritab mingil määral rahustada kaost religioonide heterogeenses maailmas. Mõnes mõttes sarnaneb bahaism kaodaile, püüdes ühendada hinduismi, budismi, judaismi, kristlust ja islamit.
On aeg minna väljakule ja kuulutada nagu Mahatma Gandhi: "Ma olen hindu, ma olen moslem, ma olen juut, ma olen kristlane, ma olen budist!" Iga teine mõistlik inimene, kes saab aru, et kõik prohvetid üritasid edastada ühte ideed, ideed armastusest maailma vastu ja ligimese aktsepteerimist, ütlevad seda ja mitte reeglistikku, näiteks mitu korda peate ikooni ees otsaesisele lööma.
Kuid kui ühed üritavad entroopiat vähendada, siis teised ainult suurendavad seda, tuues välja üha uusi usulisi suundumusi, üha uusi reegleid ja rituaale. Kas vähemalt tänapäevaste "pühade raamatute" rohkuse tõttu ei ole ükski neist raamatutest püha? Kõik need on ühena kas autorite isikliku loovuse viljad või on dikteeritud väliste üksuste poolt, ja on hea, kui see üksus on veidi rohkem kui õnnetu armastuse eest mürgitatud hilise filosoofi vaim. Samal ajal hakkab kirjatundja "ülaltpoolt autorite" puhul fanaatiliselt uskuma oma ilmutusse, olgu see nii absurdne kui tahes, sest see pärines tõesti kuskilt mujalt, ta ei tulnud seda kõike peast välja; mis tähendab, et tema jaoks tundub saadud teave tõesti püha. Selle fanatismiga vallandab äsja vermitud prohvet ümbritsevad inimesed ja isegi kiiremini kui pragmaatiline ulmekirjanik, kes töötas ainult ärilise kasu nimel.
Eeltoodu pole alusetu, tundsin seda oma kogemuste põhjal. Tunnistan, et olin mingil hetkel valmis kuulutama end peaaegu prohvetiks, mul olid käes järgmise püha pühakirja materjalid.
M. Markell
