Raha on olnud inimeksistentsi lahutamatu osa juba üle kahe ja poole tuhande aasta. Seetõttu pole üllatav, et finantsidega on seotud palju salapäraseid ja müstilisi. Tundub, et nad koguvad endas aega. Nad koguvad teavet ja energiat.
Juhtum on üsna tavaline
Iidsetest aegadest alates on inimesed uskunud salapärasesse seosesse raha ja selle ümber toimuvate sündmuste vahel. Maksevahendeid on suhetes teise maailmaga alati peetud vajalikuks atribuudiks. Vanad kreeklased näiteks uskusid, et teise ilma ei pääse. Nad panid surnutele suhu väikesed hõbemündid. Ja nad uskusid kindlalt, et sellest tasust piisab süngele parvemees Charonile, et õnnetute hinged üle Styxi - surnute jõe - transportida. Midagi sarnast on täheldatud mõnes meie aja rituaalis.
Oma surnutega hüvasti jättes põletavad hiinlased endiselt spetsiaalsetes ahjudes spetsiaalseid rituaalseid märkmeid: nn surnute raha ehk põrguslikku raha. Nad peaksid aitama kaasa hinge mugavale eksisteerimisele teises maailmas. Alates 20. sajandi keskpaigast on selle raha kvaliteet olnud veidi madalam kui praegune. Ja kaunistamise poolest ületab see sageli ametlikke pangatähti. Sageli kaunistab sellise paberraha nägu pimeduse kuningriigi isanda kuju. Tagaküljel olles näete tema rikast paleed.
Usk surmajärgsesse ellu on valdav enamus Maa rahvaste seas laialt levinud. Kuid Aasias leiduvaid erinevaid surmajärgse elu ideid ei näi olevat kusagil mujal maailmas. Aasia elanike seas on suhtlemine esivanemate vaimudega ja nende kummardamine üsna tavaline ning eeterlike üksuste olemasolu reaalses maailmas ei seatud kunagi kahtluse alla. On teada, et Hiina keisrid palusid kord aastas avalikult andestust hukatud kurjategijate ja kõigi palee ja poliitiliste intriigide ohvriks langenute hingelt, et hinged ei maksaks kätte.
Tänapäeval on rituaal rahade põletamine matustel laialt levinud kogu Kagu-Aasias. Siiski võime julgelt öelda, et see tseremoonia toimub kõikjal, kus HRV inimesed elavad. Pealegi ei põletata alati surnute raha. Nad on ka matuserongkäigu rada mööda laiali ja mõnikord jäetakse nad lihtsalt haua otsa lamama. Hiinas saab neid rahatähti koos teiste lahkunute hingele mõeldud kingitustega osta tavakauplustest. Igal aastal tuleb käibele üha uusi sarju. Ja kunstnikud, kes vastutavad selliste originaalsete maksevahendite heleda kujunduse eest, jälgivad tähelepanelikult muutusi ametliku paberraha tüübis maailmaturul.
Virsik, tiiger, draakon …
Esimeste selliste rahatähtede täpset ilmumiskuupäeva on raske nimetada. Ja kõik sellepärast, et neil pole tutvumist. 1968. aastat nimetatakse esimese arve ametlikuks vabastamise kuupäevaks. Siiski on olemas dokumentaalsed tõendid selle kohta, et varasematel sajanditel hajus surnukeha surnuaiale viimise ajal vaimulikele ohvritele põrguslik raha laiali. Samuti olid kindlad reeglid selle kohta, kus täpselt arved tuleks põletada. Näiteks templite, väravate ja sildade, samuti kaevude ees. Ja kui arvestada, et esimesed rahatähed inimkonna ajaloos hakkasid taevakoja impeeriumis trükkima aastal 119 eKr, Hani dünastia keiser Wudi ajastul, siis võime eeldada, et surnute raha ilmus seal juba väga ammu.
Oma nime said nad arvetel olevast nimetusest - põrgu pangatäht. Sõna otseses mõttes tõlgitud, see kõlab nagu "põrgu pangaraha". Hiinlaste meelest ei ole hauatagune elu põrgu analoog, kuna kristlased maalivad selle endale, nii et budistide suhtumine sellesse pole kaugeltki nii negatiivne kui õigeusu ja katoliku kirikute oma, ja ikkagi oleks õigem nimetada arveid surnute rahaks. Tõepoolest, just viimaste jaoks on need eredad paberitükid mõeldud.
Hiina legend väidab, et põrgu valitseja (põrgu isand) valitses kunagi inimeste üle, kuid Maal toime pandud raskete pattude eest pagendati ta põrgusse. Teda on sageli kujutatud kui lahkelt naeratavat habemega meest rikastes riietes. Peas on originaalne kleit, impeeriumi võimu sümbol. Neid kandsid Hiina ajaloolised valitsejad. Muud pildid leiate portree kõrvalt. Need on naerulapsed, kes peidavad piinlikult kimono või vanurite rühmas iluduse austajate taga. Pangatähtede esiküljele on sageli maalitud kas tõsielulisi või müütilisi linde ja loomi. Ja pealegi õitsevad oksad, granaatõuna viljad ja virsikupuud. Nendel süžeedel on müstiline tähendus, millest saavad aru ainult Hiina mütoloogia tõelised teadjad. Näiteks,virsik taoismis (Hiina traditsiooniline filosoofiline ja religioosne liikumine) sümboliseerib surematust.
Surnute raha tagaküljel on allilma valitseja palee. Vaid aeg-ajalt ilmuvad läheduses teda valvavad jumalikud loomad - draakonid, tiigrid või lõvid.
n Reklaamvideo:
Pulli pea, hobuse nägu ja nõiamehed
Hiina budistide sõnul koosneb allilm kümnest kohtust, millest igaühte juhib üks Yama - põrguline jumalus, kes on samaaegselt põrgu vastava osa kohtunik ja valitseja. Samuti viivad nad läbi surnute hingede katsumusi. Samal ajal palub iga kohtunik patuseid ja karistab neid ainult teatud üleastumiste eest, mis on kirjas põrgu raamatus. Hinged kannavad oma karistust selleks spetsiaalselt kohandatud koopas.
Mõnel rituaalsel rahatähel võib näha allilma kohtunikke. Neil on karmid, kui mitte lihtsalt ägedad näod. Lõppude lõpuks peaksid patused värisema oma saatuse valitsejate silmist.
Hiina budistid usuvad, et kui inimene sureb, toimetavad tema hinge allilma kaks deemonit - härjapea ja hobuse nägu. Ja kui hing läbib kõik kümme põrguringi ja naaseb uuesti Maale, et taas elu loosis osaleda, peab ta külastama nõiameeste maja (Meng), kes annab "tagasipöördujale" joogi, mis lubab tal unustada, kes see inimene eelmises elus oli. … On huvitav, et parandamatud patused tulevad meie maailma tagasi mitte mingi elusolendi või taimena, vaid deemonina. Samal ajal premeerib põrgu valitseja neid füüsiliste puuetega, mille tõttu õnnetud kogevad pidevalt piinu. See võib olla liiga suur kõht, kitsas söögitoru, nõelahambad ja kõigele lisaks pisike suu, nii et deemon tunneb end pidevalt näljasena ega saa kunagi täis.
Abilised põrgu isandale
Rituaalsete rahatähtede hulgas on neid, mis paistavad üldisest reast välja. Nende hulka kuulub seeria pangatähti, mis ilmusid eelmise sajandi 60. ja 70. aastatel ning millest sai kollektsiooni ese. Nad jäädvustasid … maailmakuulsusi. Tõsi, ainult need, kelle elu või surma seostati mingi saladusega. Kõigil neil arvetel on üks nimiväärtus - miljon dollarit. Ühelt selliselt rahatähelt naeratab meile 1960. aastate show-äri ikoonikuju Marilyn Monroe nägu. USA ajaloo üks populaarsemaid presidente John F. Kennedy vaatab teise pisut kurva pilguga. Ja kolmas näitab Generalissimo Joseph Stalinit.
Nende ajalooliste tegelaste ilmumine Hiina rituaalsele rahale on täiesti loomulik asjaolu. Surnute raha loojad ei saanud selliseid isikuid ignoreerida. Nimed on liiga valjud. Liiga segased saatused. Igaühe neist on liiga palju müstilist ja isegi deemonlikku (nagu Stalini puhul). Ja teadaolevalt on asiaadid selliste asjade suhtes väga tundlikud. Jääb vaid arvata, kes on selle maailma vägevatest Hiina rituaaliraha kõrval järgmine. Keda võtab hiinlane, kes on kindel oma olemasolus, prohveteerida põrguliku isanda abistajatena?
Ajakiri: 20. sajandi saladused №8. Autor: Rolf Meisinger
