Vampiirid on üks kõige populaarsemaid inimese leiutatud koletisi. Proovime mõista, millist rolli mängisid haigused, mille all esivanemad oma kuvandi loomisel kannatasid.
Vanasti oli haigus inimeste jaoks midagi kohutavat. Mitmete nakkushaiguste massilised puhangud tekkisid ootamatult ning tõid surma ja kannatusi.
Ja see polnud ainult epideemiad. Muud haigused, mis võisid pärineda loomakandjatest või varjatud geneetilistest teguritest, olid võimelised põhjustama vaevusi, mida ei olnud võimalik seletada.
Ja siis pöördusid inimesed üleloomuliku valdkonna poole. Mitmed neist haigustest on aidanud kaasa meie tsivilisatsiooni ajaloos ühe püsivama ja levinuma müüdi - müüdi vampiirile.
Vampiiri, rahutu surnud mehe pilt, kes tõuseb öösel hauast inimverd jooma, ilmus esmakordselt Vana-Kreekas.
Kui vanad targad filosoofid, keda me siiani imetleme, elasid mõnikord 70 või enam aastat, siis eeldatakse, et Vana-Kreeka keskmine eeldatav eluiga on umbes 28 aastat.
Sel ajastul, sajandeid enne kanalisatsiooni, jahutamise ja antibiootikumide tulekut, olid haigusi põhjustavad organismid kõikjal levinud ja palju tõenäolisemalt ajasid inimesed väga hauda.
Reklaamvideo:
Nende pisikeste sissetungijate uurimiseks ilma käsikäes oleva mikroskoobita arvasid iidsed inimesed paljud haigused teispoolsuse jõudude trikkide jaoks.
Võtame näiteks porfüüria. See haigus mõjutab heemi, keemilise ühendi sünteesi, mis osaleb inimese kehas hemoglobiini tootmisel.
Sümptomiteks on sügelus, nahalööbed ja haavandid, mis ilmnevad päikesevalguse käes. Halvimal (õnneks väga harvadel) juhtudel on igemete suurus oluliselt vähenenud, paljastades hambad peaaegu juurteni.
Väljaheited saavad seedimata verest pruunika tooni ning valgustundlikkuse mõjud võivad olla nii tugevad, et võite kaotada kõrvad ja nina - need on vampiiridele, näiteks Nosferatule omase välimuse tunnused.
Just Euroopa idaregioonidest sai krahv Dracula kohta käivate müütide kasvulava, mis hiljem levis läände.
Enamikul porfüüriaga patsientidest olid sümptomid, mis polnud kaugeltki nii kohutavad kui eespool kirjeldatud. Desiree Lyon Howe Ameerika Porfüüria Fondist ütleb, et neid raskeid juhtumeid ei saa kogu maailmas korraga olla rohkem kui paarsada.
Sellegipoolest võis keskajal kaugemates asulates, kus välismaailmaga oli vähe kokkupuuteid ja geenivaramu rikkus ei erinenud, nende arv olla palju suurem.
Talud ja külad Transilvaanias, mis on nüüd osa Rumeeniast, sobivad selle kirjeldusega suurepäraselt. Just Euroopa idapiirkonnad said krahv Dracula kohta käivate müütide kasvulavaks, mis hiljem levisid läände.
Kirjanik Roger Luckhurst, kes toimetas Oxfordi maailmaklassika sarja jaoks Bram Stokeri draakleid, uuris tingimusi, mis aitasid levitada usku vampiiridesse.
Tal õnnestus teada saada, et see müüt hakkas populaarsust koguma 18. sajandi alguses.
„Esimest korda mainiti inglise keeles sõna„ vampiir”1730. aastatel ajalehtedes, kus teatati, et ühes Euroopa kaugemast nurgast kaevati üles paisunud surnukehad värske vere jälgedega suu ümber. Autorid märkisid, et lugusid rääkisid talupojad, kuid pole põhjust neid mitte usaldada,”ütleb ta.
Kui sellesse maapiirkonda jõudsid sellised katastroofid nagu katk või veiste massiline surm, uskusid kohalikud inimesed, et kõiges on süüdi kõndivad surnud, kes elusid jahtivad.
Sel juhul tehti esimese asjana üles viimane külas surnud inimene. See viib meid teise probleemini: arstiteadus oli alles lapsekingades ja polnud nii lihtne täpselt kindlaks teha, kas inimene suri.
Katalepsiaga patsiendid, kes võisid langeda nii sügavasse katatoonilisse seisundisse, et nende pulss muutus peaaegu eristamatuks, maeti mõnikord elusalt.
Kui nad ärkasid hauas, läksid nad hirmust ja näljast hulluks ning hakkasid ennast hammustama. Võib-olla seetõttu leiti surnukehad suu lähedalt verijälgedega.
Paljud sellistes asulates elasid lemmikloomi ja külad ise asusid reeglina metsade lähedal, kust metsloomi leiti.
Tänapäeval pole marutaudi praktiliselt isegi Euroopa metsikus looduses ja enne vaktsiini leiutamist oli see üsna tavaline.
Niipea, kui sümptomid hakkavad ilmnema (foobia ja niisutus, agressiivsus, hammustused ja deliirium), muutub surm paratamatuks. Marutaudi vastu ei saa ravida.
"Legend libahuntidest on ilmselgelt seotud marutaudiga," ütleb Luckhurst. "Pärast kokkupuudet nakatunud loomaga muutus inimene justkui loomaks."
“Libahuntide müüdis on terake rahvatarkust, nõu mitte end loodusmaailmaga liialt siduda. Peame meeles pidama, et kõigepealt oleme inimesed,”ütleb ta.
"Nendes kohtades [Transilvaanias], peamiselt mägistes piirkondades, oli toitumine väga monotoonne ja inimesed põdesid sageli selliseid haigusi nagu struuma [joodipuudusest põhjustatud]," ütleb Luckhurst.
Toitainete puudus ei muutnud inimesi mitte ainult haiguste suhtes altimaks, vaid mõnel juhul võib see provotseerida haiguste arengut, millele nad olid geneetiliselt eelsoodumusega.
"XVIII sajandi Londoni ja Pariisi elanike seas on vampiiridest rääkivate ajalehelugude populaarsus tõendanud, et neile meeldis tunda end tsiviliseeritud ja intelligentsena võrreldes ebausklikest katoliiklastest talupoegadega, kes elasid Euroopa äärelinnas," ütleb ta.
Sellegipoolest tuleb märkida, et müüt verd imevatest surnutest tekkis paljudes maailmakultuurides - erinevatel mandritel ja erinevatel aegadel.
Filipiinidel on mananangal, Tšiilis peuchen, Šotimaal Baavan Shi ja ühel Austraalia põliselanike hõimul yara-ma-ya-hu.
Luckhurst usub, et vampiirimüüt pole tingitud ainult haigustest. Vampiirid tulevad alati meie hubastesse kodudesse - olgu selleks maamaja Transilvaanias, Inglise mõis või maja muistses Ateenas - kuskilt väljast.
“Nad on alati võõrad; iidses Kreekas peeti barbareid, kes ei kuulunud Kreeka maailma ja olid väidetavalt tuttavad igat tüüpi musta maagiaga, kannibalid ja vereimejad. Mujal olid nad paganlikud hõimud,”rõhutab Roger Luckhurst.
Isegi Lõuna-Ameerikas tulid ta sõnul vampiiritaolised olendid, millesse inkad uskusid, oma linnadesse kusagilt kõrbest.
Nii et vampiir pole mitte ainult mugav selgitus haiguste sümptomitest, millest me veel aru ei saanud, vaid ka metafoor kõigele võõrastule ja arusaamatutele - tundmatutele ja kummalistele kohtadele ja seal elavatele inimestele.
