Fraas "Religioon on rahva jaoks oopium", mille lausus inglise kirjanik Charles Kingsley ja mida kordas Karl Marx, ei kaota aktuaalsust isegi poolteist sada aastat hiljem. Selle asemel, et lihtsalt psühhoanalüütiku vastuvõtule minna või sõpradega vannis käia, eelistavad inimesed siiski lohutust otsides liituda usuliste kogukondadega. Ühe lahke ja uhke lendava makaronikoletise kiriku jaoks on aga Aum Shinrikyo ja Rahvaste templi kümmekond analoogi - hävitavad sektid, mis ei kahjusta mitte ainult nende liikmeid, vaid ka neid, kes neid ümbritsevad.
Taevavärav
Nõgesed ja Applewhite kohtuvad järgijatega
Selle pseudoreligioosse liikumise lugu sai alguse 1972. aastal, kui õde Bonnie Nettles kohtus muusikaõpetaja Marshall Applewhite'iga. Paaril olid ühised huvid: mõlemad olid kiindunud müstikasse ja uskusid, et nad on jumalikud käskjalad (Nettles uskus isegi, et temaga räägib 19. sajandil surnud munki vaim).
1973. aastal lahkusid Bonnie ja Marshall oma perekonnast ja sõitsid mööda Ameerika Ühendriike ringi, püüdes kõigile oma saatusest rääkida. Aastaks 1975 oli kristlikest pühakute elust segatud ühine kirg astroloogia, ufode, spiritismi ja Helena Blavatsky raamatute lugemise vastu kujunenud omamoodi usundiks. Lühidalt võib nende õpetust kirjeldada järgmiselt: Applewhite on Jeesuse reinkarnatsioon, Nettles on surematu üksus, mille võib siiski tappa, misjärel nad koos kosmoselaeval taevasse tõusevad.
Üllatuslikult oli Marshallil ja Bonnie'l siiski järgijaid. "Paradiisi väravateks" nimetatud sekti pooldajad jäid Applewhite juurde ka pärast 1985. aastat, kui Nettles suri vähki (hoolimata surematuse kinnitustest).
1997. aastal arvas Applewhite, et Maast mööda lendav komeet Hale-Bopp pole midagi muud kui märk sellest, et on aeg "üles tõusta". Selleks ajaks olid olemas ka amatöör-ufoloogid, kes väitsid, et komeedi piltidel oli võimalik eristada sellele järgnevat tulnukate laeva. Üldiselt ei saanud juhust kasutamata jätta. Koos Californias Santa Fe rantšos kogunenud 38 jälgijaga tegi ta massilise enesetapu, segades fenobarbitaali viinaga.
Reklaamvideo:
Päikesetempli orden (Ordre du Temple Solaire)
Ordu rituaal
Tellimuse ajalugu algas sellest, et Belgia arst Luc Jure tundis huvi homöopaatia ja muud tüüpi alternatiivmeditsiini vastu. 1980. aastate alguses kolis Juret Brüsselist prantsuse Annemasse, kus ta hakkas loenguid pidama mittestandardsetest ravimeetoditest, mida maitsestasid heldelt paranormalism ja spiritism.
1981. aastal kohtus Jure Genfis mitme uue ajastu liikumise liikme Joseph Di Mambroga. Mehed leidsid kohe ühise keele ja otsustasid korraldada salajase usuühingu - Päikese templi ordu. Uue usundi peamine mõte oli ootus Jeesuse teisele tulemisele Päikesejumala-kuningana, samuti ettevalmistus surmaks ja sellele järgnev ülestõusmine Siriuse juurde.
Tänu Jure suurepärasele oraatorioskusele kogus ordu hulgaliselt järgijaid mitte ainult Prantsusmaal ja Šveitsis, vaid ka Kanadas ja isegi ingliskeelses Austraalias. Sekti adeptid läksid Jure ja Di Mambro kasuks hea meelega lahku isikliku vara ja säästudega. Vastutasuks anti neile võimalus osaleda rituaalides, mis olid segu meditatiivsetest tavadest, kabalismist, seansidest ja templi sümboolikast.
1990. aastate alguseks hakkas ordu populaarsus langema, mis tegi Jure ja Di Mambro masendusse. 1994. aasta oktoobris korraldasid sekti asutajad Viimse õhtusöömaaja analoogi, koondades enda ümber kõige pühendunumaid järgijaid. Mõni päev hiljem registreeriti sekti järgijate hulk massilisi enesetappe - Šveitsi külades Cherie ja Salvan ning Kanada Quebecis. Kuni 1997. aastani jätkasid endised ordu liikmed vabatahtlikult endalt elu. Kokku sai sekti ohvriteks 74 inimest, nende seas ka Di Mambro ja Jure ise.
Filiaal Davidians
Rünnak Karmeli mäel
Pärast mitut lõhenemist seitsmenda päeva adventkoguduse ridades moodustati 1959. aastal eraldi kirik, mida nimetati "Taaveti haruks". Kolmekümne aasta jooksul ei erinenud religioosne liikumine praktiliselt tavalisest kristlikust kirikust, kuni seda juhtis noor jutlustaja Vernon Howell, kes muutis sel korral oma nime David Koreshiks.
Koresh, kes pidas end prohvetiks ja kuulutas maailmalõpu peatset lähenemist, asus koos koguduseliikmetega Texase suletud rantšosse Carmeli mäele. Koresh kontrollis rangelt kõigi kogukonna elanike tegevust: ta keelas piisavalt magada ja süüa täis, sundides teda tunde kestvaid palveid pidama ja igast rantšos asuvast sammust aru andma. Muuhulgas ütles jutlustaja, et tema peale on laskunud ilmutus ja nüüdsest saab ainult tema seksida Karmeli mäel elavate naistega. Tõsi, ta kasutas seda õigust kõige sagedamini teismeliste tüdrukute suhtes.
1992. aastal sai FBI teavet selle kohta, et "Taaveti haru" liikmed müüsid ebaseaduslikult tulirelvi. Uurimise käigus selgus ka, et Koresh tegeleb laste ahistamisega. 1993. aasta veebruaris saadi Karmeli mäele läbiotsimismäärus. Infolekke tõttu valmistusid kultistid FBI tulekuks ja kohtusid nendega aktiivse vastupanuga, mille käigus tapeti 9 inimest ja 16 agenti sai vigastada. Pärast ebaõnnestunud otsingut algas rantšo piiramine, mis kestis peaaegu kaks kuud. Ehitise tormitegemise ajal lõi David Koresh, kes keeldus võimudele alistumast, tulekahju, mis nõudis 82 sekti ja nelja agendi elu.
Liikumine Jumala kümne käsu taaselustamiseks
Kesklinnas - Mverinda ja Kataribabo
Liikumise rajaja on endine Uganda prostituudiga Credonia Mverinde, kes 1989. aastal tunnistas, et oli Neitsi Maarjaga ise suhelnud ja nimetas ta prohvetiks. Peaaegu kohe pärast seda avaldust olid Credoniale esimesed järgijad: preester Dominic Kataribabo ja jõukas mõisnik Joseph Kibvetere, kellel oli selleks ajaks psühhiaatriahaiglas ravikogemus. Tänu Kataribabo ja Kibvetera jõupingutustele moodustas Mverinda kiiresti suure karja, kes uskus tulevasse maailma lõppu.
Ligi kümme aastat lükkas Mverinda pidevalt apokalüpsise kuupäeva edasi ja see ebakõla hakkas sekti järgijaid ärritama. Lisaks häiris usklikke see, et neil õnnestus kõik säästud Mverindale ja Kibveterale anda. Lõpuks, pärast aastatuhande tähistamist otsustas prohvetitar täpse kuupäeva: 17. märts 2000.
Määratud päeval kogunesid koguduse liikmed kirikusse, mis kandis nime "Neitsi Maarja maja", mille järel liikumise ustavamad järgijad astusid hoonest välja ja lasid selle õhku. Tulekahjus hukkus 530 inimest. Järgnenud uurimise tulemusena leiti veel kakssada surnukeha - sekti ametlikust elukohast ja Dominic Cataribabo siseruumidest.
Mõne tunnistaja sõnul õnnestus Credonia Mverindal enne plahvatust ennast põgeneda.
