Kõige sagedamini tegelevad pealtnägijad vaimudega, mis ilmuvad inimestele reeglina kinnistes ruumides, harvemini nende lähedal, kuid on siiski seotud peamiselt konkreetse maja, hoone, ehitise, inimkäte poolt loodud struktuuriga. Siiski on kategooria kummitusi, mis näivad asuvat või ilmuvad vabas õhus.
Asjaolu, et see juhtub tavaliselt hea või vähemalt talutava ilmaga, on tõenäoliselt tingitud inimestest, mitte kummitustest. Lõppude lõpuks saavad viimased oma olemasolust teada anda ainult inimesega kohtudes ja ta, kui selleks pole erilist põhjust, väldib halva ilma korral vabas õhus viibimist.
Muidugi on just Inglismaal kõige sagedamini teated õues kummitavate inimestega kohtumisest. Paljudest juhtudest tasub peatuda kahel, mis on märgitud hea uurimise pitseriga. Esimesest neist teatati Šotimaa ühes kuulsamas meditsiiniajakirjas, nimelt Edinburgh Journal of Medicine and Surgery for 1845. Lühidalt, sündmus oli järgmine.
Šotimaal Alverstoni lähedal asub Wolfridge'i mets. Peaaegu selle keskel on lagendik, millel on rist, mis on püstitatud sinna, kus metsnik kunagi tapeti. Seda peetakse rahutuks, kuna kohalikud elanikud väitsid metsamehe kummitusi kohanud rohkem kui üks kord.
Keegi S., kes teenis kohalikus sõjakoolis, ei uskunud neid lugusid. Veelgi enam, ta külastas seda heina rohkem kui üks kord keskööl uljalt, kuid peale uue metsamehe või salaküttide ei näinud ta kedagi teist. Ja seekord, jahile suundudes ja umbes südaööl Wolfridge Forestist läbi astudes, ei lootnud ta midagi ebatavalist leida.
Temaga oli kaasas koer - rist Newfoundlandi ja sordi vahel, kes ei kartnud ei looma ega inimest. Kaasas oli S.-l relv, paar püstolit ja mõõk. Meditsiinipäevik kirjeldab järgmist, mis juhtus järgmiselt:
Kui ta juba sellele lagendikule lähenes, köitis tema tähelepanu midagi inimkuju taolist, kuid see polnud selgelt nähtav. S. kutsus koera enda juurde, kes jooksis ringi, raevukalt haukus ja hirmutatud ulukit taga ajas, silitas seda erksaks tegemiseks pähe ja kukutas püssi.
Reklaamvideo:
Koer näitas sellest hoolimata äärmist kannatamatust. S. hüüdis seda numbrit, kuid ei saanud vastust. Kahtlustades, et tegemist on jahivargaga, ja valmistudes koosolekuks, juhtis ta koera tähelepanu sellele figuurile - ja loom vastas sellele nurinal.
S. piilus edasi visalt, kui ühtäkki lähenes kuju talle käe kaugusel. Ta keskendus oma pilgule tema näole, samal ajal kui naine vaatas talle näkku. Naine lähenes talle ilma müra ja kohinata. Nägu polnud päris selge, kuid siiski piisavalt selge. S. ei suutnud pilku kummituse silmadest ära võtta. Tundus, et nad olid ta paika aheldanud, nagu poleks tal enam tahtmist ega jõudu.
Ta ei kartnud oma füüsilise turvalisuse pärast, kuid vahepeal koges ta mingit seletamatut õudust. Tema pilk oli kummituse pilgust nii lummatud, et ta ei märganud ei oma riideid ega isegi üldist välimust. Tont vaatas teda rahulikult, isegi tasaselt ja seisis seega S. ees, nagu ta usub, umbes pool minutit, siis kadus äkki silmist. Kokku oli ta nähtav umbes viis minutit.
Varem vihane ja nurisenud koer seisis nüüd nagu teetanuses peremehe jalgade vastu surutud: lõug langes, jalad värisesid ja kõik värises. S. üritas looma käega ergutada, pöördus sõnadega, kuid ilmselt ta ei tundnud teda ära ja alles siis näis ta teatud aja möödudes taas enda juurde tulevat. Kogu majani hoidis koer omaniku jalge all, astumata sammu ega jälitanud seda mängu, ei märganud seda isegi siis, kui ta lähedal asuvast kohast üles tõusis.
Koer toibus kogemusest alles kahe nädala pärast, kuid nagu ajakiri ütleb, „kaotas igaveseks oma endise elujõu ja elavuse. Ükski sund ei suutnud teda sundida öösel sinna metsa sisenema. Päevavalguses otsustas ta seda teha ainult omaniku ees, kuid värises kogu aeg ega jätnud talle ainsatki sammu. Omanik näitas aga rohkem julgust üles, siis ületas ta selle lagendiku öösel rohkem kui üks kord, kuid mõrvatud metsamehe vaim ei ilmunud enam kunagi.
Teist juhtumit kirjeldatakse ajakirjas Journal of the Society for Psychical Research, kus on viidatud Miss Scottile Bosewellsi osariigist (Roxburghshire) ja teistele pealtnägijatele, kui nad kohtusid vaimuga, kes nägi välja nagu vana preester, otse teel. Nii see oli.
1892. aasta mais nägi preili Scott keskpäeval poest koju naastes endast paar meetrit ette mustanahalist pikka meest. Ta keeras tänavanurka, olles endiselt nähtav, ja kadus siis ootamatult, kuigi tal polnud enam kuhugi pöörduda.
Lisades sammu, et näha, mis võõrast saanud on, kohtus preili Scott oma õega, kes vaatas imestunult ringi. Nagu hiljem selgus, nägi ta sama kuju, mille ta preestriks võttis ja mis tema silme eest kadus. Kõik otsingud olid viljad.
Selle aasta juulis nägi preili Scott sama kuju taas samas kohas. Selle ülemist osa nägi ka teine õde temaga jalutamas. Kuju oli riietatud nagu vana preester - põlvini ulatuvad pantaloonid, siidisukad, lukuga kingad, valge lips, madal müts. Otsustades mitte seekord teda silmist kaotada, ei võtnud Miss Scott pilku figuurilt ja mõlemad õed vaatasid, kuidas ta nende silme all järk-järgult sulas.
Järgmisel aastal, juunis, nägi miss Scott ühel hommikul sama koha lähedal kõndides sama kummitust. Soovides iga hinna eest saladust avaldada, jooksis naine temast mööduma, kuid näis, et ta libises temast ette, siis peatus, pöördus ja ilmus tema ette, andes talle võimaluse pisima detailini märgata eelmise sajandi šoti preestri jooni ja riideid; siis kadus kuju jälle teelt välja.
Teised on Miss Scottist sõltumata kinnitanud, et nad on seda kuju näidanud näidatud kohas. Üks preili Irwin märkas vana preestri originaalset riietust ja jälgis teda mööda hekki edasi-tagasi kõndimas, kui tema imestuseks kadus äkki mõni kuju temast umbes kolme jardi kaugusel.
Seejärel ilmus see kuju alles 1897. aastal, kui preili Scott ja üks õdedest teda uuesti nägid, tundes ära kummituse õrnad valged jooned ja riietuse. Sel hetkel ei mõelnud nad tema peale üldse ja eitasid hallutsinatsioonide võimalust või kellegi teise trikke. 1900. aasta juulis nägi miss Scott seda kuju uuesti kaks korda ümbruskonnas ja järgmisel päeval kirjutas ta psühholoogiliste uuringute seltsile.
Huvitaval kombel vastasid sellel teel töötanud inimesed küsimusele, kas nad on sellel kummitust kohanud, eitavalt. Samuti ei näinud mees midagi, kes igal hommikul seda teed külla kõndis ja õhtuti tagasi tuli. Võib-olla poleks nad tondi sõnul teda üldse märganud …
Muidugi toimusid sellised kohtumised hiljem. Ühest neist teatas kuulus vene selgeltnägija V. I. Safronov. Ta saab palju kirju, mõned neist räägivad kohtumistest kummitustega.
"Ma olin vähem kui seitse aastat vana," ütles üks tema korrespondentidest, "ja meie pere elas Moskva oblastis Istra linna lähedal. Seltsimeestega mängisin peitust, mitte kaugel majast vabas krundis, kus oli heinašokk. Sain "sõitma". Vanemad tüübid põgenesid oma koju, kuid mina, teadmata nende reetmisest, jätkasin otsimist. Hämardus, kuid oli siiski väga hele.
Järsku nägin endast veidi eemal Arkhipovite naabrite maja juurest mööda rada kõndivat rühma. Tormasin neile järele jõudma, otsustades, et nad on minu eakaaslased. Kui aga mitme sammu kaugusel nende juurde jooksin, olin sõna otseses mõttes jahmunud, sest tundsin nad ära hiljuti üksteise järel surnud onu Nikita Arhipovi, tema naise ja minuvanuse lapsena. Nad ei reageerinud mulle kuidagi. Jooksin kohe minema."
Kahtlemata ei ole kohtumine terve postuumsete vaimude rühmaga kerge katsumus, eriti lapse jaoks. Ka täiskasvanud inimene on kadunud, isegi kui kohatud kummitus jätab kolleege selgelt teistest olenditest kõrvale ja ilmub inimese ette öösel väljaspool tavapärast kollektiivi ja metsaserva. Sellisest kohtumisest teatas 1996. aastal Lev Vaisman Zverevo külast. Nii ta ütles, et see oli:
“Läksime sõbraga lahku pärast südaööd. Tema dachast miinini võite mööda tänavat kõndida, kuid hoovides on nii palju koeri, et nad tõstavad sellist haukumist … Ja üks Kaukaasia lambakoer on juba mitu korda väravakangidest läbi trüginud ja õnnetuid möödujaid hammustanud. Niisiis otsustasin kõndida oma saidile mööda salu serva: edasi, pikemalt, aga rahulikumalt ja karta polnud kedagi ega midagi.
Juuni südaöö on päris hele, nii et märkasin kolmekümnelt meetrilt enda ees kerget siluetti. Mõtlesin: keegi teine on keskööl. Otsustasin kiirendada, et kaasreisijatele järele jõuda, rääkida, sest tean peaaegu kõiki dachade omanikke.
Kiirendasin ja juba kümne meetri pealt nägin detaile, mis mind pehmelt öeldes äratasid. Keegi kandis mingisugust kapuutsiga marlimaski. Mantel on kuni kontsadeni, kuid marli all pole nähtavaid detaile, nagu oleks see mehe kujul üle udu visatud. Ma ei tahtnud kohe jalakäijale järele jõuda, isegi peatusin, et ta minema lasta. Ja siis nägin selgelt, et siluett vaatas ringi. Udu hõõgus tõepoolest kapoti alt.
Mind pesti külm sõna otseses mõttes üle. Pöörasin aeglaselt, valmis tagasi jooksma. Kuid ma ei saanud lihtsalt joosta, ma ei saanud lihtsalt oma jäikaid jalgu liigutada. Ta seisis seljaga silueti poole, vaatas ringi ja ohkas kergendatult. Siluett kadus tihnikusse, vähemalt ette, kus vardal olev latern juba paistis, seda polnud näha. Läksin kaugemale. Kuid möödudes kohast, kus "jalakäija" mulle tagasi vaatas, nägin perifeerse nägemisega "teda", nägin tühi - keegi ei pööranud pead - tundus, et nägin.
Nüüd hakkasin jooksma. Kohkunud. Ta tormas sisse, süütas valguse ustel, verandal ja mõlemas toas ning jättis selle sinna terve öö. Keda ma olen näinud? Mida sa kardad? Ma ei tea, aga isegi seda kohtumist meenutades on mul külm."
Tõepoolest, mitte ainult selle meenutamine, vaid ka selle lugemine, eriti emotsionaalsete inimeste jaoks, elava fantaasiaga ja, hoidku jumal, öösel, pole samuti kerge ülesanne …
Alati ei ole võimalik teada saada, mis seob kummitusi nende lemmikkohtadega sellistel puhkudel. Mõnikord ei puututa sõnumites seda küsimust lihtsalt nagu kolm viimast, ja mis puutub Wolfridge'i metsa, siis seal on kõik korras: ta "muretses" pärast seda, kui metsamees selles tapeti.
