1. osa
Aleksandr Aleksandrovitš Udot, Raduni linn:
Noh, nad ütlesid, et siin näib see madalik kosmosesse kadunuks … umbes nii: kadunud on kas valge siluett, sammas või kosmos. Udus on siin algul, kui udus on nad kõik ruumi kadunud. Sest seda ütles mulle mitte üks inimene, vaid mitu. Nad on kadunud udus ja ruumis … Ja kuidas see tegelikult on, pole ma kunagi näinud, käisime poja Volodkaga, ühel ja kahel ööl spetsiaalselt tormasime ja uisutasime, veeresime. [Miks nad nii hilja läksid?] Noh, nad eputasid. [Nii et sa tahtsid midagi ise näha?] Noh, jah. Nagu öeldakse, on parim, kui ise tunned või näed. Meie … [Mitte kunagi midagi, ah?] Noh, see on kuidagi väga haruldane, aga paistab. Noh, siin ma olen, kui palju inimesi … siin on see kuidagi periooditi, selgub, et teatud aja pärast. [Noh, kuidas on mustriga,Mitu aastat? Nii umbes] Ma ei saa öelda, sest ma pole ise kohalik ja kui ma hakkasin ajalugu õppima, siis siin on mul erinevaid inimesi … neid pole juba palju … nad ütlesid, ütlesid näiteks, et ta kõnnib, kõnnib … Volodja kõndis - ta ei andnud jama, kord eksis ainult tüübi järgi. [Volodka, kes see on?] Poeg. Ja ta ütles, et noh, seda kohta peetakse halvaks. Ja nagu edasi läheb, olen siin rännanud, kõndinud, käinud … noh, ei. Ausalt öeldes suhtlen inimestega. [Ja millal on umbes, umbes aastaid, millal seda kõike täheldati? 90-ndad või varem?] Noh, keegi ei riputanud üles, siin tundusid inimesed eriti kinni olevat, noh, see juhtus … Nad kartsid rääkida … Nad ütlesid seal, naersid omavahel ja meeldisid, noh, kurat pettus, venitas üle põllu, kõndis ja lahkus, nii, et keegi riputataks …ja kui hakkasin ajalugu õppima, siis siin on mul erinevaid inimesi … juba paljusid neist pole olemas … nad ütlesid, ütlesid näiteks, et ta kõnnib, kõnnib … Volodka kõndis - ta ei andnud midagi, kord eksis ainult tüübi järgi. [Volodka, kes see on?] Poeg. Ja ta ütles, et noh, seda kohta peetakse halvaks. Ja mida edasi, seda kaua ma siin reisinud olen, kõndinud, käinud … noh ei. Ausalt öeldes suhtlen inimestega. [Ja millal see on umbes, umbes aastaid, millal seda kõike täheldati? 90-ndad või varem?] Noh, keegi ei riputanud üles, siin tundusid inimesed eriti kinni olevat, noh, see juhtus … Nad kartsid rääkida … Nad ütlesid seal, naersid omavahel ja nagu kurat pettis, venitas üle põllu, kõndis ringi ja lahkus, nii, et keegi riputataks …ja kui hakkasin ajalugu õppima, siis siin on mul erinevaid inimesi … juba paljusid neist pole olemas … nad ütlesid, ütlesid näiteks, et ta kõnnib, kõnnib … Volodka kõndis - ta ei andnud midagi, kord eksis ainult tüübi järgi. [Volodka, kes see on?] Poeg. Ja ta ütles, et noh, seda kohta peetakse halvaks. Ja mida edasi, nii kaua olen siin reisinud, kõndinud, käinud … noh, ei. Ausalt öeldes suhtlen inimestega. [Ja millal see on umbes, umbes aastaid, millal seda kõike täheldati? 90-ndad või varem?] Noh, keegi ei riputanud üles, siin tunduvad inimesed eriti kinni olevat, noh, see juhtus … Nad kartsid rääkida … Nad ütlesid seal, naersid omavahel ja meeldisid, noh, kurat pettus, venitas üle põllu, käis ringi ja lahkus nii, et keegi riputataks …kord eksis ainult tüübi järgi. [Volodka, kes see on?] Poeg. Ja ta ütles, et noh, seda kohta peetakse halvaks. Ja mida edasi, nii kaua olen siin reisinud, kõndinud, käinud … noh, ei. Ausalt öeldes suhtlen inimestega. [Ja millal on umbes, umbes aastaid, millal seda kõike täheldati? 90-ndad või varem?] Noh, keegi ei riputanud üles, siin tunduvad inimesed eriti kinni olevat, noh, see juhtus … Nad kartsid rääkida … Nad ütlesid seal, naersid omavahel ja meeldisid, noh, kurat pettus, venitas üle põllu, kõndis ringi ja lahkus, nii, et keegi riputataks …kord eksis ainult tüübi järgi. [Volodka, kes see on?] Poeg. Ja ta ütles, et noh, seda kohta peetakse halvaks. Ja nagu edasi läheb, olen siin reisinud, kõndinud, käinud … noh, ei. Ausalt öeldes suhtlen inimestega. [Ja millal see on umbes, umbes aastaid, millal seda kõike täheldati? 90-ndad või varem?] Noh, keegi ei riputanud üles, siin tunduvad inimesed eriti kinni olevat, noh, see juhtus … Nad kartsid rääkida … Nad ütlesid seal, naersid omavahel ja meeldisid, noh, kurat pettus, venitas üle põllu, kõndis ringi ja lahkus, nii, et keegi riputataks …siin inimesed nagu ei riputanud kedagi üles, noh, juhtus … Nad kartsid rääkida … Nad ütlesid seal, naersid omavahel ja meeldisid, noh, kurat petis, venitas üle põllu, kõndis ringi ja lahkus ja nii hästi, et keegi riputataks …siin inimesed nagu ei riputanud kedagi üles, noh, juhtus … Nad kartsid rääkida … Nad ütlesid seal, naersid omavahel ja meeldisid, noh, kurat petis, venitas üle põllu, kõndis ringi ja lahkus ja nii hästi, et keegi riputataks …
Kivikalmete jäänused
Nii asus küla lähedal varem keskaegne kivikalme15, mis peaaegu täielikult hävis, ja selle koosseisu kuuluvad kivid kuhjati otse sellele madalikule. Madalmaid ja kuristikke võiks pidada ka neutraalseks tsooniks, kus sellest hoolimata toimuvad erakordsed müstilised sündmused [7]. Võib-olla oli meie puhul tegemist mitme pildi mõningase saastumisega ja see koht omandas „halva: keskaegse kalmistu rüvetamise tunnused ja selle jäänused viidi madalikule, mis sai uue staatuse, mis oli seotud teise maailmaga. Nagu märkis A. A. Panchenko, võib Venemaa territooriumil olevaid sarnaseid kivikalmeteid - nn zhalnikid - pidada "rüvedateks" ja "kohutavateks", ristimata laste matmispaikadeks, kohtadeks, kus "tundub" jne [12]. Selliste kohtade külastamise varjatud oht on tõenäoliselt kaja kiriku võitlusest paganlike rituaalidega [8]. Kuid võib-olla on selliste kohtade, näiteks siia kogunevate soogaaside külastamise visioonides ja tabus täiesti ratsionaalne põhjendus?
Selliste Valgevene matmispaikadega võib seostada erinevaid legende ja legende ning mõnel neist võib see tõesti "tunduda". Näiteks, nagu märkis arheoloog A. V. Kvjatkovskaja, „on Nikolaevo küla lähedal, mis asub kilomeetri kaugusel Kamenetsi linnast (Bresti piirkond), väike mägi. Varem kasvasid selle ümber tammepuud ja läheduses asusid kivimäed. Kohalikud elanikud räägivad selle mäe kohta järgmist. Justkui ilmuks sellele mäele iga õhtu pikkades habemetes pikk ja valgetes riietes vanamees, kes teeks tuld. Nad ütlesid ka, et sinna minna on väga ohtlik, eriti Kupala puhkusel. Võite surra. " Ka A. V. Kvjatkovskaja teatab, et hirmutav uskumus on seotud Boyara efedraga, mis asub Slonimi rajooni Novoselki ja Miloshevichi külade vahel. Selles efedras on kivikalmeid. Väidetavalt lahkuvad need bojaarid mujalt maailmast kord aastas:siis tõuseb kohutav torm, tuul murrab puid. Kelle bojaarid sel päeval oma haudadelt leiavad - nad rebivad nad laiali [8]. Nimekirja saab jätkata. On uudishimulik, et ühe sellise matmispaiga piirkonnas Bresti piirkonna Baranovichi rajoonis registreeriti kunagi sõjaväelaste rühma UFO-vaade [2]. Teisel juhul täheldasid kohalikud elanikud kolme päeva jooksul Mogilevi rajooni Dobrosnevitši külas Malaya munakivisillutisega ja Bolšaja munakivist kuristike kohal kolmel korruselise maja suurust kummalist "asja", mis kas langetas või tõusis maapinnale. Neid kuristikke on pikka aega peetud ka "halvaks kohaks" [4]. Loodame, et seda asjaolu mõistetakse ja seotakse teiste sarnaste lugudega, kuna etnograafid kõrvaldavad kahjuks paljud eespool kirjeldatud juhtumid ja harvadel eranditelärge tabage prinditud lehti. Tulevikus plaanime korraldada Y külas. täiendavad uuringud.
Reklaamvideo:
UFO vaatlused
UFO-vaatlused, sealhulgas väga huvitavad, pole Voronovski linnaosas haruldased. Irina Viktorovna Mishkin (sündinud 1963) rääkis meile oma kohtumisest tohutu helendava palliga, mis teda "uuris" ja seejärel kolis naabermetsa, kuhu ta maandus. See nüüd asustamata asula asub Rulevichi küla (endine talu Kolvishki, Abramishki küla) lähedal. Vaid mõni soo eraldab seda kohast, kus I. I. Kisel asjatult Raduni poole püüdis leida. Kõik juhtus umbes 70-ndate aastate lõpus, kui Irina Viktorovna oli umbes 12-aastane, suvel umbes kell 20. Palli käitumise, samuti ebatavalise kohtumisega kaasnenud päikselise ja selge ilma põhjal võime järeldada, et vaevalt on tegemist klassikalise "kuulvälguga".
Irina Viktorovna Mishkin (sündinud 1963), linn p. Radun:
Meid külastasid [ja], Karjala sugulased tulid pidevalt meie juurde. See on minu ema vend ja tema perekond elas seal. Siin on lapsed, minu eakaaslased. Üks tüdruk on veidi noorem ja teine on põhimõtteliselt minu vanus. […] Oli õhtu, nii et me mängisime, lapsed, kasepuu lähedal, isa tegi seal kiige, me sõitsime seal ükshaaval, ülejäänud lihtsalt mängisid … Kui palju meid seal oli … Koos oma külalistega oli seal 5 last, sel ajal polnud tänaval ühtegi täiskasvanut. Isa läks koos onuga niitma. Noh, ma nägin juba kaugelt, et nad justkui lõpetasid niitmise. Tõenäoliselt oli kell isegi 9 õhtul. [Nii oli august või millal?] See oli umbes juuli lõpus - augusti alguses, nii et kuskil. Ja äkki ma isegi ei tea, kust see pall tuli. Noh, pall,mida ta ütleb suuruses … Noh, läbimõõduga võib see olla nagu pall, mida joonistada … aknasse … see on nii suur, siin, väike, noh, kujutate ette, eks? [See on tegelikult suur. Kas see on teie jaoks väike?] Noh, igatahes ei olnud seal ühtegi "tulnukate" õhupalli ega lennukit, midagi sellist polnud isegi lähedal. […] [See on suur pall, ütleme nii] Noh, pole tegelikult juba suur, ma ei sobiks sinna. Ei, ma ei sobiks … [Noh, kusagil teie pikkusega see selgub?] Noh, kusagil umbes minu pikkuses, nii et kuskil jah. Noh, ma ei tea, kuidas ta ilmus, ausalt öeldes ei märganud ma, kuidas ta ilmus. Noh, võib-olla sellepärast, et nad mängisid, nägin lihtsalt, et ta justkui rippus, ja seisin … Sel kasvuperioodil veidi kõrgemal. Nüüd ripub ja ripub. Ja ma olin alati siin … mind huvitas, läksin temaga kohtuma. Aeglane. Ta seisis - ma kõndisin. Keegi ei järginud mind. Vaatasin tagasi. Ja ma näenet lapsed järgnevad mulle, keegi ei tule lastest, kõik lihtsalt vaatasid seda ja ma vaataksin … aga ma hakkasin lähenema, ta seisis. Ah … [Mis palli värvi see oli?] Värv … Kollane … kollane, lähemal … midagi kollakasoranži vahele, võib-olla. Noh, selline [Kas ta ümises kuidagi? Ei midagi? Heli polnud?] Mitte midagi. Mitte ükski. Ei teinud hääli. Ta on nagu mingi välk … Noh, see tähendab … See ripuks ja ripuks ja kõik on kutsutud. Ei ümisenud ega susisenud. Ma isegi … Noh, ilmselt, kui miski näeks välja nagu mingi tulnukate olend, näeksin ma selles ilmselt mõnda auku või akent või midagi sellist. Ei midagi. Täpselt nagu mingi tükk. [Nii et sa vaatasid ringi?] Vaatasin ringi, ükski lastest ei läinud, seisin seal ja siis mõtlesin: "Noh, ära mine, tulen ise." Hakkasin lähenema ja vaatasin siis vasakule ning nägin oma isa ja onu. Nende näod olid hirmust kadunud ja see peatas mind. Ma ei läinud [Nad ei karjunud, vaid lihtsalt tardusid või?] Ei, nad jooksid ja vaikisid, nende … nägu oli hirmul. Ja kui nägin, et nad olid hirmul, peatusin. Ja siis see pall … Ma ei ütle, et see lähemale läheks, see tundus rippuvat, võib-olla natuke liikus või võib-olla mitte. Nii hästi, ja siis, kui ma peatusin, tõstis ta ennast [järsult, eks?] Noh … Noh, jah, ilmselt. Ta tõusis püsti ja rippus veidi ning kõndis nii aeglaselt, kõndis aeglaselt sinna metsa poole. Meil oli seal ka talukoht. Sel ajal oli ta veel asustatud. Ja ta läks selle metsa poole. Läksin aeglaselt. Siis veidi kiiremini ja hõljusin siis selle metsa kohal, nägin ja läksin ühtlaselt sinna alla [Rovnenko?] Jah, täpselt sellesse ja läksin alla.nende - nende nägu oli hirmunud. Ja kui nägin, et nad olid hirmul, peatusin. Ja siis see pall … Ma ei ütle, et see lähenes, see tundus rippuvat, võib-olla natuke ja liikunud või võib-olla mitte. Nii hästi ja siis, kui ma peatusin, tõusis ta üles [Järsult, eks?] Noh … Noh, jah, ilmselt. Ta tõusis püsti ja rippus veidi ning kõndis nii aeglaselt, aeglaselt kõndis sinna, metsa poole. Meil oli seal ka talukoht. Sel ajal oli ta veel asustatud. Ja ta läks selle metsa poole. Läksin aeglaselt. Siis veidi kiiremini ja hõljusin siis selle metsa kohal, nägin ja isegi läksin sinna alla [Rovnenko?] Jah, täpselt sellesse ja läksin alla.nende … näol oli hirm. Ja kui nägin, et nad olid hirmul, peatusin. Ja siis see pall … Ma ei ütle, et see lähenes, see tundus rippuvat, võib-olla natuke ja liikunud või võib-olla mitte. Nii hästi, ja siis, kui ma peatusin, tõstis ta ennast [Järsult, eks?] Noh … Noh, jah, ilmselt. Ta tõusis püsti ja rippus veidi ning kõndis nii aeglaselt, kõndis aeglaselt sinna metsa poole. Meil oli seal ka talukoht. Sel ajal oli ta veel asustatud. Ja ta läks selle metsa poole. Läksin aeglaselt. Siis veidi kiiremini ja hõljusin siis selle metsa kohal, nägin ja isegi läksin sinna alla [Rovnenko?] Jah, täpselt sellesse ja läksin alla.ta tõstis ennast [järsult, ah?] Noh … Noh, jah, ma arvan. Ta tõusis püsti ja rippus veidi ning kõndis nii aeglaselt, aeglaselt kõndis sinna, metsa poole. Meil oli seal ka talukoht. Sel ajal oli ta veel asustatud. Ja ta läks selle metsa poole. Läksin aeglaselt. Siis veidi kiiremini ja hõljusin siis selle metsa kohal, nägin ja isegi läksin sinna alla [Rovnenko?] Jah, täpselt sellesse ja läksin alla.ta tõstis ennast [järsult, ah?] Noh … Noh, jah, ma arvan. Ta tõusis püsti ja rippus veidi ning kõndis nii aeglaselt, aeglaselt kõndis sinna, metsa poole. Meil oli seal ka talukoht. Sel ajal oli ta veel asustatud. Ja ta läks selle metsa poole. Läksin aeglaselt. Siis veidi kiiremini ja hõljusin siis selle metsa kohal, nägin ja isegi läksin sinna alla [Rovnenko?] Jah, täpselt sellesse ja läksin alla.
Esitades täpsustavaid küsimusi, saime teada, et pealtnägija lähenes pallile umbes 10 m kaugusele, kuid ei tundnud mingit soojust. Metsani, kuhu pall maandus, on umbes 2 km. Tüdrukud otsustasid üle vaadata koha, kuhu nende oletuse kohaselt õhupall maandus, ning vanemaid petnud, teatades neile, et nad hakkavad seeni korjama, läksid nad järgmisel hommikul varahommikul maandumiskohta. Sellest väikesest metsast ei leidnud nad siiski ebatavalisi jälgi. Selles loos on veel üks huvitav detail - 2005. aastal hakkas Irina Viktorovna oma isa käest selle loo kohta küsima, seejärel õdedelt ja kõigilt teistelt, kes seda juhtumit pealt nägid. Kuid … keegi ei mäletanud juhtunu ühtegi detaili, see juhtum on nende mälust täielikult kadunud.
Sündmuskohal
Koos pealtnägijaga läksime kohale, et selgitada vaatluste asimuute ning palli väljanägemise ja kadumise täpseid koordinaate. Leiti, et kask, millele kiik riputati, põles välgulöök. Kuna neis kohtades pole praegu praktiliselt asustust, ei olnud võimalik teisi "tulekera" lendude tunnistajaid küsitleda. Kuid I. I. Kisel rääkis meile mõne oranži palli sarnasest tähelepanekust. See juhtus umbes 4 aastat tagasi g. Radun:
Ivan Vasilievich Kisel, sündinud 1951. aastal, Raduni linn:
[Naine karjus] Vanja, ўsho-ўsho-ўsho-ўsho! Mida? Ja seal vaatasin tegelikult aknast välja - tohutud pallid! Otse onni kohal. Ja ma hüppan tänavale ja seal on tavalised pallid. Helistasin ka oma naabritele … Leshka Savitsky. Purjus mees seisab, ütleb: "Need on pulmad!" [Mis aasta see oli?] Ja see pole nii kaua aega tagasi … 4 aastat tagasi. [Mis värvi?] Uh-uh. Oranž. Ja kuju on täpselt sama, mis komsomoli märgid kunagi olid. Pioneer. [Mis need on?] Sellest: maja … (näitab kätega). Nagu romb. Umbes jalgpallipalli suurune. Neid oli kolm. Ükshaaval. Nad kõndisid sirgelt ükshaaval … küljelt. Siis ta peatub järsult ja … Tundub, et ta uurib sind. Mul on … erialalt olen fotograaf. Kaamera. Ja ma tahtsin minna pilti tegema, aga … nagu [oli tunne] pole vaja pilti teha.
Kirjelduse järgi sarnanevad need pallid aga värvi ja kujuga väga "hiina laternatega", seda enam tunnistas pealtnägija, et sel päeval toimusid pulmad lähedal. Ainus vastuolu on I. I. Kiseli sõnade kohaselt mitme objekti äkiline peatumine ja seejärel nende järsk kiirendus:
Ivan Vasilievich Kisel, sündinud 1951. aastal, Raduni linn:
[Üksinda peatunud] … Teine peatub, samuti vaatab ja jälle teravalt seal … ja kolmas. [Kustutatud suure kiirusega?] Jah, jah. Kui nad siin aeglaselt kõndisid, siis hakkasid nad juba korraliku kiirusega minema. Ja sõna otseses mõttes möödub kaks kuud ja täiesti sama juhtum. Nii ka nemad - ja kõik kolm. [Nii et nad lendasid hästi ja mis siis?] Nad peatusid. Esimene peatus, nad olid sel ajal lähenemas … Ja mu naine … vaatas seda kõike. Pöördusin ka tema ja gru poole: "Noh, kas sa nüüd usud?" Sellesse ufosse. Miks ma ei tea, et kui ma kodust välja vaatasin, ilmusid tohutud pallid või oli klaasis selline murdumine, kuigi füüsikas poleks see nii pidanud olema. Moonutama. Veelgi enam, kui ma ise … kui fotograaf … siis ma lohistan natuke optikas.
Voronovski meteoriit
Lõpuks jätsime ühe kõige intrigeerivama juhtumi, mis kunagi meid juba Voronovski rajooni meelitas. Kirjutasime üksikasjalikult tema otsingute keerukusest oma veebisaidil [5, 10]. Meenutagem lühidalt nende otsingute tausta.
Teave selle kivi kohta sattus Valgevene geoloogide kätte XX sajandi 90ndate aastate lõpus. Geokeemia ja geofüüsika instituudi (praegu - RUE "geoloogia teadus- ja tootmiskeskus") poole pöördus kohalik elanik, kes ütles, et kuskil Benyakoni, Voronovo rajooni ja Yashuny ("mis tundub olevat Leedus" 16) külade vahel, "lähedal" koos teega asub kamlyga, läbimõõduga kuni 2 meetrit, "mida inimesed peavad meteoriidiks. Selle kohta teatas esmakordselt VF Vinokurov ajalehe "Sovetskaja Valgevene" [1] lehtedel. Tulevikus liitusime ka salapärase kivi otsimisega. Geokeemia ja geofüüsika instituut saatis 2008. aastal Ufokoma otsingumootoritele ametliku kirja, milles palus Voronovi administratsioonil taevakivi avastamisel igati kaasa aidata. Põllumajanduslinna Benyakoni ja seda ümbritsevate külade (Brazheltsy,Vizgirdy, Bolteniki, Kemeli jne) näitasid, et ainus suur kivi, millele meile tähelepanu juhiti ja mis kirjeldusele vastas, oli Bolteniki küla lähedal. Kui aga seda külastasime, selgus, et see on juba teadlastele tuntud loodusmälestis, millel pole midagi pistmist kosmoseprügiga.
Varsti hakkasid selguma muud ajaloo üksikasjad, mis olid meile või geoloogidele esialgu tundmatud. Selgus, et "Voronovo meteoriidi" avastamise asjaolud on järgmised: veel 19. sajandil. kündjad Podweryszki mõisa piirkonnas sattusid arusaamatu kivi peale, nagu koosneks rauasulamist. Võib-olla ajendas see leid ajaloolast ja publitsisti Theodor Narbut (1784–1864) kirjutama vahetult enne oma surma Grodno kindralkubernerile kirja seoses ebatavaliste loodusnähtustega, mida Vilkantsy äärelinna elanikud selles piirkonnas täheldasid (Lida povet). Võib-olla ajendas just see leid ajaloolast ja publitsisti Theodore Narbut (1784–1864) kirjutama veidi enne oma surma kirja Grodno kubernerile seoses ebatavaliste loodusnähtustega,mida selles piirkonnas täheldasid Vilkantsy äärelinna (Lida povet) elanikud. Nii teatas ajakiri Ziemia Lidzka sellest 1937. aastal: „1863. aastal nägi Eiši kihelkonna Vilkantsi ümbruses talvel mitusada inimest taevas sõjaväge, mis võitles iidsete relvadega; Sellest teatas Theodor Narbut tollasele Grodno kubernerile Doppelmayerile, paludes tal saata ekspertidest keegi uurima - kas tegemist oli miraaži või seni tundmatute omadustega meteooriga. Kuid astronoomi asemel usaldati see juhtum politseijuhile, kes keelas pealtnägijatel sellest rääkida, ähvardades neid vanglaga, ja sellega asi lõppes17”[16].võitlus iidsete relvadega; Sellest teatas Theodor Narbut tollasele Grodno kubernerile Doppelmayerile, paludes tal saata keegi spetsialistidest uurima - kas tegemist oli miraaži või seni tundmatute omadustega meteooriga. Kuid astronoomi asemel usaldati see juhtum politseijuhile, kes keelas pealtnägijatel sellest rääkida, ähvardades neid vanglaga, ja sellega asi lõppes17”[16].iidsete relvadega võitlemine; Sellest teatas Theodor Narbut tollasele Grodno kubernerile Doppelmayerile, paludes tal saata ekspertidest keegi uurima - kas tegemist oli miraaži või seni tundmatute omadustega meteooriga. Kuid astronoomi asemel usaldati see juhtum politseijuhile, kes keelas pealtnägijatel sellest rääkida, ähvardades neid vanglaga, ja sellega asi lõppes17”[16].
Ajakirja "Ziemia Lidzka" (1937) fragment koos Theodor Narbuti kirja mainimisega Grodno kubernerile
Nagu Poola ajaloolane R. Aftanazi kirjutas, oli 19. sajandi teisel poolel Podvarisheki piirkonnas veel põllult veetud "lekkiv" kivim, mis nägi välja nagu meteoriit [15]. Poola keeles ilmunud raamatus "Podvarishki: eile ja täna" mainitakse isegi seda, et XX sajandi 20. aastatel. mõned teadlased tulid, võtsid proove ja tegid väidetavalt kindlaks, et kivi on maavälist päritolu [9]. Nõukogude ajal otsisid kivi ka Leedu teadlased, kuid nende otsingute tulemuste kohta pole praktiliselt midagi teada ja mõnes kohas on teave vastuoluline.
Fragment R. Aftanazi raamatust
Kahjuks mängis esimene ebaõnnestunud ekspeditsioon ainult meie kätte: peagi pöördus "Ufokomi" poole kohalik elanik A. Sidorovich, kes luges materjali meie ebaõnnestunud katsetest leida "kosmosekülaline" ja ütles, et Podvarishki küla piirkonnas on endiselt kivi, mis kohalikud kutsuvad seda "meteoriidiks". Tõendina saatis ta fotod [6]. Andsime kogu kogutud teabe üle VE Bordonile, kes juhtis kuni 2007. aastani meteoriidikomisjoni, ja VF Vinokurovile, kes oli selle sekretär18. Spetsialistide järeldused olid üheselt mõistetavad - fotodel olev kivi oli kruusa-kiviklibu-rändrahnu konglomeraat. See kivim moodustub liustiku rõhul soolalahuste osalusel. Selliseid rändrahne on Grodno piirkonna kesklinnas palju ja meteoorika seisukohalt ei paku need teadlastele huvi.
"Voronovski meteoriit"
Retkel osalejad koos kohaliku elanikuga kivi lähedal, mida peetakse "meteoriidiks"
Tundub, et siin oleks võimalik punkt panna, kui 2016. aasta mais ei võtaks meiega ühendust kohalikud ajaloolased, kes pakuksid selles küsimuses oma teavet jagada. Seekord lokaliseeriti kivi asukoht tänu uutele arhiivimaterjalidele, A. Sidorovitši teabele, Radunski riikliku ajaloo- ja koduloomuuseumi juhi I. I. Fesenko ning kohalike elanike abile. Imet ei juhtunud - rändrahn osutus mitte magnetiliseks, see on tõesti kruusa-kiviklibu-rändrahnu konglomeraat, kuigi sellega on seotud legendid, et see väidetavalt "taevast alla kukkus". Sarnased lood tekivad paljude ebatavaliste kivide kohta, millest oleme juba rääkinud eraldi artiklis [5].
Märkused
1. Kui mõni peab teda "valgeks mustkunstnikuks", siis teised nimetavad teda "vangiks" ja tsiteerivad episoodi: "nad ütlesid, et talle meeldis aias koeri riputada, oksal riputada … Nad ütlevad, et mine, kurat, koer ripub oksal, kass … Nagu puu Kurat, uusaasta … ".
2. Mõned kutsuvad teda "purjus".
3. Sageli tähistab selles etnograafilises piirkonnas sõna "brownie" või "väike majahoidja" mingisugust kahjulikku olendit või surnuna kõndivat [11].
4. Imsha - kummardamine.
5. Marynka on surnud küla elanik.
6. "Chago hing potchebue?" - "Mida hing nõuab?"
7. Vincha Dana Mihhailovna.
8. Nad sidusid sellesse kohta koera nii, et see peletas võimaliku häirija ära.
9. Ostu - see tähendab makske kirikule raha jumalateenistuse eest (imshu).
10. Need võivad olla kivid või muud rasked esemed. Sarnane nähtus ilmnes külas poltergeisti ajal. Askiz [14].
11. Pealtnägija viitab tundmatule üksusele, nimetades seda "tema".
12. Kudyarka on väike veega täidetud lohk.
13. See on Valgevenes (ja mitte ainult) üsna laialt levinud lugu maa alla vajunud / vajunud kirikutest, lossidest ja küladest.
14. Koduloolase II Fesenko sõnul pärinevad matused 16. sajandist. Siit mitte kaugel, Skireyki külas, II Fesenko, salvestati Leonid Vatslavovitš Ivaško (sündinud 1989, elab Peliase külas) legend kahest mustas riietuses naisest. Peliase, Dubintsy ja teiste ümbritsevate külade informaatorid räägivad, et enne Esimest maailmasõda nägid Skireyki küla elanikud kaht mustades riietes naist, kes käisid külast läbi, üks ühest otsast ja teine teisest ning kesklinnas nad suudlesid … Selle nägemuse järel sõna otseses mõttes varsti suri kogu küla katkust välja. Pole teada, kuivõrd see sündmus on meieni jõudnud, kuid võib-olla sarnaneb see motiiv tüübile Q21, mida kirjeldas Soome teadlane L. Simonsuuri: „Epideemia, rõuged, koolera - haigused lähevad …” [13].
15. Kohalikud kutsuvad seda tatari haudadeks. Sellised matmispaigad pärinevad umbes XI-XVII sajandist. [8].
16. Kirja õigekiri on salvestatud.
17. Poola keelest tõlkinud V. Gaiduchik. Originaaltekst: “W 1863 r. około okolicy Wilkańców w Ejszyskiej parafii w porze zimowej kilkaset ludzi widziało napowietrzne wojsko w starożytnej zbroi bijące się; pisał o tym ś. lk. Teodor Narbutt do ówczesnego gubernatora grodzieńskiego Doppelmaira prosząc o przysłanie kogo ze specjalnych ludzi dla zbadania czy nie były to fatamorgana lub też meteor niewiadomej dotącid wł Ale, w miejscu astronoma, polecono do śledzenia tego sprawnikowi, który zabronił świadkom naocznym o tym mówić zastraszywszy ich więzieniem, i na tym całą rzecz zakończono”[16].
18. Alates 2008. aastast on Valgevene meteoriitide komisjon kaotatud.
Kirjandus
1. Aleksandrovich, A. Universumi fragmentide jaht / A. Aleksandrovich // Nõukogude Valgevene. Nr 135 (21132). - 19. mai. - 2001. - S. 6.
2. Butov, I. Baranovichi piirkond programmi "Dromos" valguses / I. Butov // Ufokom [Elektrooniline ressurss] - juurdepääsurežiim: https://www.ufo-com.net/publications/art-6375-baran …. - Juurdepääsu kuupäev: 30.03.2013.
3. Butov, I. Vampirism Valgevenes: legendid ja modernsus / I. Butov // Ufokom [Elektrooniline ressurss] - Juurdepääsurežiim: https://www.ufo-com.net/publications/art-4771-vampi …. - Juurdepääsu kuupäev: 20.04.2011.
4. Butov, I. Kas kive taevast ei kuku? / I. Butov // Ufokom [Elektrooniline ressurss] - juurdepääsurežiim: https://www.ufo-com.net/publications/art-6492-kamni … - Juurdepääsu kuupäev: 21.05.2013.
5. Butov, I. Taevast alla kukkunud kivid: nende otsimine ja tuvastamine Valgevenes / I. Butov // Ufokom [Elektrooniline ressurss] - juurdepääsurežiim: https://www.ufo-com.net/publications/art- 4356-kamni … - Juurdepääsu kuupäev: 11.09.2010.
6. Butov, IS Metoodika poltergeisti protsessi usaldusväärsuse määramiseks aknaklaasi kahjustuste olemuse järgi / IS Butov // Poltergeistliku keskkonna tänapäevased uuringud / Teadusartiklite kogu. - Minsk: õigusteadus ja majandus, 2012. - lk 195–211.
7. Duchyts, L. U. Valgevene püha geograafia / L. U. Duchyts, І. J. Klimkovich. - Minsk: Kirjandus ja Mastatstva, 2011. - Lk 268–270.
8. Kvjatkovskaja, A. V. Yatvyazhsky Valgevene matmispaigad (XI-XVII sajandi lõpp) / A. V. Kvjatkovskaja. - Vilnius, 1998. - Lk 29, 37.
9. Kudrjašova, T. Kuhu on maetud Voronovo meteoriit? / T. Kudrjašova // Rahvaleht. - 18. märts. - 2009. - S. 10.
10. Martynov, D. Nad otsisid meteoriiti - nad leidsid Mitskevitši kivi / D. Martynov // Naviny.by [Elektrooniline allikas] Juurdepääsurežiim: https://naviny.by/rubrics/society/2008/11/20/ic_art … Juurdepääsu kuupäev: 20.11.2008.
11. Polesie rahva demonoloogia: tekstide avaldamine 80-90ndate arhiivides. XX sajand. / Koost. L. N. Vinogradova, E. E. Levkievskaja. - T. 2. Surnud inimeste demonologiseerimine. - M.: Vana-Venemaa käsikirjalised mälestusmärgid, 2012. - 800 lk.
12. Pancheko, A. A. Ivan ja Jakov - ebatavalised pühakud soisest piirkonnast. "Talupoja hagioloogia" ja religioossed tavad uue aja Venemaal / A. A. Panchenko. - M.: Uus kirjandusülevaade, 2012. - Lk 150, 162–163.
13. Simonsuuri L. Soome mütoloogiliste lugude tüüpide ja motiivide register. Petroskoi, 1991, lk 186.
14. Yaklichkin, Yu. I. Askizsky poltergeist: juhend anomaalsete nähtuste füüsikat uurivatele spetsialistidele / Yu. I. Yaklichkin. - M.: Profizdat, 1996. - 185 lk
15. Aftanazy, R. Dzieje rezydencji na dawnych kresach Rzeczypospolitej / R. Aftanazy. T. 4: Województwo wileńskie. - Wroctaw - Warszawa - Krakow: Zakład Narodowy im. Ossolińskich Wydawnictwo, 1993. - S. 288–290.
16. Szymielewicz, M. Szkice do monografii Żołudka / M. Szymielewicz // Ziemia Lidzka. 1937. nr 3. Rok II. S. 28.
Ilja Butov, Vadim Aleksinsky
1. osa
