Minu vanavanaema Natalja Alekseevna Ivanina elas Brjanski oblastis Navlinski rajooni Byakovo külas. Abikaasa naasis pärast kodusõda koju, kuid ta sai sõjas raskelt haavata ja suri seetõttu varsti pärast seda. Vanavanaema jäi üksi nelja lapsega süles.
Ta elas halvasti, sai välja nii hästi kui suutis. Külas oli kirik, selle kõrval oli köstri maja. Prab-vanaema onn polnud kirikust kaugel ja ta aitas preestri perekonda majapidamistöödel.
Kord läks suure paastu ajal Natalja harjumusest appi, kuid uksed olid lukus ja ta astus hoovist majja. Kujutage ette tema üllatust, kui ta nägi, et preester ja tema sõber, naaberküla preester, istusid laua taga, millel olid peekon, munad ja kuupaist!
Natalja ei pidanud sellist nördimust taluma ja korraldas täieliku riietuse - tema neli last on näljas, sest paast ja isa soovitab kõigil jutluste ajal vastu pidada, kuid ta ise nuumab. Pärast seda ei läinud Natalja enam kirikusse, kuid ta ei lakanud uskumast jumalasse.
Tulid 1930. aastad, kohutavad, talupoegade järele näljased. Et mitte nälga surra, võttis Natalja Brjanski oblastist linad, niidid, nõelad, mitmesugused pisiasjad ja läks Ukrainasse (ta on väga lähedal) kaupa toidu vastu vahetama. Käisin peamiselt külades. Nii et see oli aeg, millest ma tahan rääkida.
Oli hilissügis. Päev on lühike, varakult läheb pimedaks. Natalja naasis ühest külast, tahtis jaama jõuda enne pimedat, kuid ta viivitas ja mõistis, et jaama on võimatu pääseda. Pimedaks läks, tühja teed pidi kõndima hakkas.
Teel tuli vastu väike küla ja Natalja hakkas öömaja paluma. Keegi ei tahtnud neid sisse lasta ja siis näitasid nad ühes majas onni, kus elas üksik naine: öeldakse, võib-olla ta ka lubab. Natalja läks sinna. Umbes kuuekümnene naine tuli välja, kuulas, kes ja kuhu läheb, kuid esialgu ei tahtnud ta teda sisse lasta.
Vanavanaema küsis aga nii nutvalt, et perenaine halastas ja lubas mul öö veeta. Ta toitis teda, kuid ei jätnud teda majas magama, vaid tegi sissepääsu juurde voodi. Vanavanaema oli selle üle tohutult õnnelik.
Reklaamvideo:
Keset ööd ärkas Natalja üles, sest kuulis majas hääli. Perenaine ja mõned mehed rääkisid. Alguses oli vanavanaema üllatunud: lõppude lõpuks magas ta koridoris ja keegi ei läinud temast mööda. Siis aga, kui ta kuulas ja kuulis, mida majas räägiti, tõusid juuksed püsti. Perenaise külastamine oli ilmselgelt kuri vaim!
Jube hääl küsis: - Kes see koridoris lebab?
- See on vaene rändaja, - vastas perenaine ja hakkas paluma, et teda ei puututaks.
Õnneks kuuletusid kurjad vaimud talle ja hakkasid armukest piinama. Mingi kära algas ukse taga, perenaine palus ta maha jätta.
Vanavanaema oli väga usklik, luges terve õhtu ilma vaheajata palveid. Hommikul küsis perenaine, kuidas ta magas. Ta tunnistas, et kuulis majas hääli. Ja siis rääkis naine kurva loo sellest, kuidas halvad soovijad panid talle needuse alla ja sealtpeale hakkasid talle öösel paha vaimud ilmuma.
Ta pidi tegema pimedaid asju, näiteks ajas salaja küla lehmade piima. Kuid ta tegi seda kõike mitte oma vabast tahtest. Kui ta keeldus, ilmusid kurjad vaimud ja hakkasid teda piinama.
Oma sõnade toetuseks näitas perenaine oma keldrit, mis oli täidetud või ja juustuga. Ta kinkis Nataliale suure tüki võid. Ta võttis selle, sest lapsi tuleb millegagi toita, kuid ta ei söönud seda õli ise.
Lugu on ehe, selle rääkis mulle Natalia tütar, mu vanaema Anya. Ja ma usun teda.
Ajakiri "Ilukirjanduslikud lood" # 26 2017. Olga TKACHEVA, Navlja küla, Brjanski oblast
