Päeva koduküsimus
Ei mingit karjumist ega karistamist: kuidas inuiidid lahendavad lapse agressiivsuse ja sõnakuulmatuse probleemi
Meedia jälgimine 31.05.2019 Päeva küsimus, lapsed 5
Autorid - Michaelin Duklef, Jane Greenhalge
1960. aastatel tegi Harvardi kraadiõppur märkimisväärse avastuse inimese viha olemuse kohta.
Kui Jean Briggs oli 34-aastane, reisis ta polaarjoonel ja elas tundras 17 kuud. Puudusid teed, küte, kauplused. Talvised temperatuurid võivad langeda miinus 40 kraadini Fahrenheiti.
1970. aasta artiklis kirjeldas Briggs, kuidas ta veenis inuittide perekonda teda "lapsendama" ja "püüdma teda elus hoida".
Sel ajal elasid paljud inuittide pered aastatuhandeid nagu esivanemad. Nad ehitasid talvel igluid ja suvel telke. "Me sõime ainult loomset toitu - kalu, hülgeid, karibu hirvi," ütleb filmi produtsent ja koolitaja Myna Ishulutak, kes elas lapsena sarnast eluviisi.
Reklaamvideo:
Briggs märkas kiiresti, et nendes peredes toimub midagi erilist: täiskasvanutel oli silmapaistev võime oma viha kontrollida.
"Nad ei väljendanud kunagi oma viha minu vastu, kuigi nad olid minu peale sageli vihased," ütles Briggs intervjuus Kanada Broadcasting Corporationile (CBC).
Isegi vihje pettumusest või ärritusest peeti nõrkuseks, käitumiseks, mis oli andestatav ainult lastele. Näiteks viskas keegi ühel päeval iglu sisse keeva veega veekeetja ja kahjustas jääpõrandat. Keegi ei kergitanud kulmu. "See on häbi," ütles süüdlane ja läks veekeetjat uuesti täitma.
Teinekord murdus esimesel päeval mitu päeva põimitud õngenöör. Keegi ei pääsenud needusest. "Me õmbleme sinna, kus see purunes," ütles keegi rahulikult.
Nende taustal tundus Briggs metsiku lapsena, ehkki ta üritas oma viha väga vaos hoida. "Minu käitumine oli impulsiivne, palju ebaviisakam, vähem taktitundeline," ütles naine CBC-le. “Olen sageli käitunud vastuolus sotsiaalsete normidega. Ma virisesin või norisin või tegin midagi muud, mida nad poleks kunagi teinud."
2016. aastal lahkunud Brigss kirjeldas oma tähelepanekuid oma esimeses raamatus "Mitte kunagi vihas". Teda piinas küsimus: kuidas õnnestub inuittidel seda võimet oma lastes kasvatada? Kuidas nad suudavad hüsteerilistest beebidest muuta külmaverelisteks täiskasvanuteks?
1971. aastal leidis Briggs vihje.
Ta kõndis mööda Arktika kivist randa, kui nägi noort ema mängimas oma lapse, umbes kaheaastase poisiga. Ema võttis kivikese üles ja ütles: „Löö mind! Ole nüüd! Löö tugevamalt!”Meenutas Briggs.
Poiss viskas ema vastu kivi ja ta hüüdis: "Ooooh, kuidas see valutab!"
Briggs oli segaduses. See ema õpetas lapsele vastupidist käitumist sellele, mida vanemad tavaliselt tahavad. Ja tema teod olid vastuolus kõigega, mida Briggs teadis inuittide kultuurist. "Mõtlesin: mis siin toimub?" - ütles Briggs intervjuus CBC-le.
Nagu selgub, kasutas ema võimas lapsekasvatustehnikat, et õpetada oma last viha kontrollima - ja see on üks huvitavamaid vanemlusstrateegiaid, millega olen kokku puutunud.
Ei mingit vandumist ega ajalõppu
Kanada polaarlinnas Iqaluitis detsembri alguses. Kella kahe ajal on päike juba lahkumas.
Õhutemperatuur on mõõdukas miinus 10 kraadi Fahrenheiti (miinus 23 Celsiuse kraadi). Kerge lumi keerleb.
Ma jõudsin sellesse rannalinna pärast Briggsi raamatu lugemist vanemlike saladuste otsimiseks - eriti neid, mis on seotud laste õpetamisega, kuidas oma emotsioone kontrollida. Niipea kui lennukist väljun, hakkan andmeid koguma.
Istun maha vanade 80-90-aastaste inimestega, kui nad einestavad “kohalikul toidul” - hülgepraad, külmutatud beluga vaalaliha ja toores karibu liha. Räägin emmedega, kes müüvad käsitöölaatadel käsitööna valminud hülgenahast pintsakuid. Ja ma käin lastevanemate tunnis, kus lasteaiaõpetajad saavad teada, kuidas nende esivanemad sadu või isegi tuhandeid aastaid tagasi väikseid lapsi kasvatasid.
Kõikjal mainivad emad kuldreeglit: ärge karjuge ega tõstke väikeste laste peale häält.
Traditsiooniliselt on inuittid uskumatult hellad ja hoolivad lastest. Kui peaksime järjestama kõige leebemad vanemlusstiilid, oleks inuittide lähenemine kindlasti liidrite hulgas. (Neil on imikutele isegi spetsiaalne suudlus - peate oma ninaga põske katsuma ja lapse nahka nuusutama).
Selles kultuuris peetakse vastuvõetamatuks laste ropendamist - või isegi nendega vihase tooni rääkimist, ütleb 12 lapsega üles kasvanud raadio produtsent ja ema Lisa Ipeelie. "Kui nad on väikesed, pole mõtet häält tõsta," ütleb ta. "See paneb teie südame ainult kiiremini põksuma."
Ja kui laps sind lööb või hammustab, pole sul siiski vaja häält tõsta?
"Ei," ütleb Aypeli muiates, mis näib minu küsimuse rumalust rõhutavat. "Me arvame sageli, et väikesed lapsed suruvad meid tahtlikult, kuid tegelikult pole see nii. Nad on millestki häiritud ja peate välja selgitama, mis see on."
Laste karjumist peetakse inuittide traditsioonis alandavaks. Täiskasvanu jaoks on see nagu hüsteeriasse minek; täiskasvanu laskub sisuliselt lapse tasemele.
Eakad inimesed, kellega ma rääkisin, ütlevad, et viimase sajandi jooksul toimunud intensiivne koloniseerimisprotsess hävitab neid traditsioone. Ja nende kogukond teeb tõsiseid jõupingutusi oma vanemliku stiili säilitamiseks.
Guta Jaw on selles võitluses esirinnas. Ta õpetab Arktika kolledžis lastekasvatustunde. Tema enda vanemlik stiil on nii leebe, et ta ei pea ajalõppu isegi haridusmeetmena.
“Hüüd: mõelge oma käitumise üle, minge oma tuppa! Ma ei nõustu sellega. Seda me lastele ei õpetata. Nii et sa lihtsalt õpetad neid jooksma,”ütleb Joe.
Ja õpetate neid vihastama, ütleb kliiniline psühholoog ja autor Laura Markham. "Kui me lapse peale karjume või isegi ähvardame sõnaga" Ma lähen vihaseks ", siis õpetame last karjuma," ütleb Markham. "Me õpetame neile, et kui nad ärrituvad, peavad nad karjuma ja see karjumine lahendab probleemi."
Vastupidi, vanemad, kes kontrollivad oma viha, õpetavad sama ka oma lastele. Markham ütleb: "Lapsed õpivad meilt emotsionaalset eneseregulatsiooni."
Nad mängivad jalgpalli teie peaga
Põhimõtteliselt teavad kõik emmed ja isad sügaval sisimas, et parem pole laste peale karjuda. Aga kui te neid ei sõima, ärge rääkige nendega vihasel toonil, siis kuidas saate neid kuuletuma panna? Kuidas veenduda, et kolmeaastane laps teele välja ei jookse? Või sa ei löönud oma vanemat venda?
Aastatuhandeid on inuiidid osanud vanamoodsat tööriista kasutada: "Me kasutame jutustamist selleks, et lapsed kuuletuksid," ütleb Joe.
Ta ei mõtle moraali sisaldavaid muinasjutte, millest laps peab veel aru saama. Ta räägib suulistest lugudest, mida on inuittide seas põlvest põlve edasi antud ja mis on loodud spetsiaalselt selleks, et mõjutada lapse käitumist õigel ajal - ja mõnikord päästa tema elu.
Näiteks, kuidas õpetada lapsi mitte tulema ookeani lähedale, kuhu nad võivad hõlpsasti uppuda? Selle asemel, et karjuda: "Hoidke veest eemal," ütleb Joe, et inuiidid eelistavad probleemi ennetada ja rääkida lastele spetsiaalse loo veealusest. "Seal elab merekoletis," ütleb Joe, "ja seljal on tal tohutu kott väikestele lastele. Kui laps satub veele liiga lähedale, tirib koletis ta oma kotti, kannab ookeani põhja ja annab siis teisele perele. Ja siis pole meil vaja lapse peale karjuda - ta sai sisust juba aru”.
Inuitidel on palju lugusid, mida lastele lugupidava käitumise kohta õpetada. Näiteks selleks, et lapsed kuulaksid oma vanemaid, räägitakse neile lugu kõrvavaigast, ütleb filmiprodutsent Maina Ishulutak. "Mu vanemad vaatasid mulle kõrvu ja kui seal oli liiga palju väävlit, tähendas see, et me ei kuulanud, mida meile öeldi," ütleb ta.
Vanemad ütlevad oma lastele: "Kui te võtate toitu ilma loata, sirutavad pikad sõrmed ja haaravad teid."
Virmaliste kohta on lugu, mis aitab lastel õppida talvel mütse peal hoidma. "Meie vanemad ütlesid meile, et kui me läheme välja ilma mütsita, võtavad polaartuled pea maha ja mängivad nendega jalgpalli," ütles Ishulutak. - "Me kartsime nii väga!" hüüatab ta ja puhkeb naerma.
Esialgu tunduvad need lood minu jaoks liiga hirmutavad väikeste jaoks. Ja minu esimene reaktsioon on need maha harjata. Kuid mu meel muutus 180 kraadi pärast seda, kui nägin oma tütre vastust sarnastele lugudele - ja pärast seda, kui sain rohkem teada inimkonna keerulistest suhetest jutustamisega. Suuline jutuvestmine on inimeste tavaline traditsioon. Kümneid tuhandeid aastaid on see olnud peamine viis, kuidas vanemad lastele oma väärtusi jagavad ja neile õiget käitumist õpetavad.
Tänased jahimeeste-korilaste kogukonnad õpetavad lugusid jagama, austama mõlemat sugupoolt ja vältima konflikte, näitas värske uuring, milles analüüsiti 89 erineva hõimu elu. Näiteks on uuringud leidnud, et Filipiinide jahimeeste-korilaste hõimus Agtas hinnatakse jutuvestmist rohkem kui jahimeeste või meditsiiniteadmisi.
Tänapäeval kannavad paljud Ameerika vanemad jutuvestja rolli ekraanile. Mõtlesin, kas see oli lihtne ja tõhus viis kuulekuse saavutamiseks ja meie laste käitumise mõjutamiseks. Võib-olla on väikelapsed kuidagi “programmeeritud” lugudest õppimiseks?
"Ma ütleksin, et lapsed õpivad hästi jutustamise ja selgitamise abil," ütleb Villanova ülikooli psühholoog Dina Weisberg, kes uurib, kuidas noored lapsed tõlgendavad väljamõeldud lugusid. “Õpime kõige paremini läbi selle, mis meid huvitab. Ja lugudel on oma olemuselt palju omadusi, mis muudavad need palju huvitavamaks kui lihtne väide."
Ohuelementidega lood meelitavad lapsi magnetina, ütleb Weisberg. Ja nad muudavad stressirohke tegevuse - nagu näiteks kuuletumiskatse - mänguliseks suhtluseks, mis osutub - ma ei karda sõna - lõbusaks. "Ärge jätke lugu jutustamise mängulisest küljest alla," ütleb Weisberg. “Lapsed saavad lugude kaudu ette kujutada asju, mida tegelikult ei juhtu. Ja lapsed armastavad seda. Ka täiskasvanud."
Kas sa lööd mind?
Naaseme Iqaluiti, kus Maina Ishulutak meenutab oma lapsepõlve tundras. Ta ja tema pere elasid jahilaagris koos 60 teise inimesega. Kui ta oli teismeline, kolis tema pere linna.
"Ma igatsen elu tundras," ütleb ta, kui me koos temaga küpsetatud arktilist sütt sööme. “Elasime murumajas. Hommikuti ärgates oli kõik külmunud, kuni põleme õlilampi."
Küsin, kas ta on tuttav Jean Briggsi kirjutistega. Tema vastus uimastab mind. Ishulutak võtab oma koti ja võtab välja Briggsi teise raamatu "Inuiti mängud ja moraal", mis kirjeldab kolmeaastase tüdruku Chubby Maata elu.
"See on raamat minust ja minu perekonnast," ütleb Ishulutak. "Ma olen paksuke Maata."
1970-ndate aastate alguses, kui Ishulutak oli umbes 3-aastane, lasi tema pere Briggsi kuueks kuuks oma koju lubada tal jälgida kõiki oma lapse igapäevaelu üksikasju. See, mida Briggs on kirjeldanud, on külmavereliste laste kasvatamise peamine osa.
Kui keegi laagris olnud lastest tegutses viha mõjul - lõi kedagi või viskas hämmingut -, ei karistanud keegi teda. Selle asemel ootasid vanemad lapse rahunemist ja tegid siis pingevabas õhkkonnas midagi, mida Shakespeare väga armastaks: nad esitasid näidendi. (Nagu luuletaja ise kirjutas: „Ma mõtlesin selle kujutise ette, et sellel olev kuninga südametunnistus saaks olla, vihjetega, nagu konks, haakida.” - B. Pasternaki tõlge).
"Asi on anda oma lapsele kogemus, mis võimaldab tal arendada ratsionaalset mõtlemist," ütles Briggs 2011. aastal CBC-le.
Lühidalt öeldes tegutsesid vanemad kõigega, mis juhtusid lapse väärkäitumise korral, kaasa arvatud selle käitumise tegelikud tagajärjed.
Vanem rääkis alati rõõmsameelse, mänguhäälega. Tavaliselt algas saade küsimusega, mis provotseeris lapse halvaks käitumiseks.
Näiteks kui laps lööb teisi inimesi, võib ema etendust alustada küsides: "Äkki lööte mind?"
Siis peab laps mõtlema: "Mida ma peaksin tegema?" Kui laps “neelab sööda alla” ja lööb ema, siis ta ei karju ega vannu, vaid demonstreerib selle tagajärgi. "Oh, kui valus!" - võib ta hüüda ja siis järgmise küsimusega efekti võimendada. Näiteks: "Kas ma ei meeldi teile?" või "Kas sa oled ikka väike?" Ta edastab lapsele idee, et inimeste peksmine on ebameeldiv ja et "suured lapsed" seda ei tee. Kuid jällegi esitatakse kõik need küsimused mängulises toonis. Vanem kordab seda mängu aeg-ajalt - kuni laps lõpetab mängu ajal ema löömise ja halb käitumine kaob.
Ishulutak selgitab, et need etteasted õpetavad lapsi provokatsioonidele mitte reageerima. "Nad õpetavad olema emotsionaalselt tugevad," ütleb naine, "mitte asju liiga tõsiselt võtma ja mitte kartma, et neid narritakse."
Psühholoog Peggy Miller Illinoisi ülikoolist on sama meelt: "Kui laps on väike, saab ta teada, et inimesed ajavad teda ühel või teisel viisil vihaseks ning sellised etteasted õpetavad last mõtlema ja mingit tasakaalu säilitama." Teisisõnu, Milleri sõnul annavad need etendused lastele võimaluse harjutada oma viha kontrollimist ajal, mil nad tegelikult ei ole vihased.
See harjutus näib olevat kriitiline, kui õpetada lapsi oma viha kontrollima. Sest see on viha olemus: kui inimene on juba vihane, pole tal lihtne neid tundeid maha suruda - isegi täiskasvanute jaoks.
"Kui proovite praegu kogetud emotsioone kontrollida või muuta, on seda väga raske teha," ütleb emotsioonide mõju uuriv Kirdeülikooli psühholoog Lisa Feldman Barrett.
Kuid kui proovite teistsugust reaktsiooni või teistsugust tunnet, kui te pole vihane, suureneb teie võimalus vihaga toime tulla ägedas olukorras, ütleb Feldman Barrett.
"Selline harjutus aitab teil oma aju" ümber programmeerida ", et see viha asemel hõlpsamini teisi emotsioone kujutaks."
Selline emotsionaalne treening võib laste jaoks olla veelgi olulisem, ütleb psühholoog Markham, sest nende aju alles loob enesevalitsemiseks vajalikke seoseid. "Lapsed kogevad igasuguseid ägedaid emotsioone," ütleb ta. "Nad ei ole oma prefrontaalset ajukooret veel välja töötanud. Nii et meie reageerimine nende emotsioonidele on nende aju kujundamine."
Markham soovitab lähenemist, mis on väga sarnane inuittide omaga. Kui laps käitub valesti, soovitab ta oodata kõigi rahunemist. Rääkige oma lapsega, mis juhtus rahulikus keskkonnas. Võite rääkida talle juhtunust või võtta kaks topist ja kasutada neid stseeni mängimiseks.
"See lähenemine arendab enesekontrolli," ütleb Markham.
Kui mängite lapsega halba käitumist, on oluline teha kahte asja. Esiteks kaasake oma laps mängu, kus on palju küsimusi. Näiteks kui probleemiks on agressioon teiste suhtes, võite nukuteatri ajal pausi teha ja küsida: „Bobby tahab teda lüüa. Mis on teie arvates väärt tegemist?"
Teiseks veenduge, et lapsel pole igav. Paljud vanemad ei näe mängu kui õppevahendit, ütleb Markham. Rollimäng annab aga palju võimalusi lastele õige käitumise õpetamiseks.
"Mäng on nende töö," ütleb Markham. - "See on nende viis mõista ümbritsevat maailma ja oma kogemusi."
Tundub, et inuiidid on seda teadnud sadu, võib-olla tuhandeid aastaid.
Autorid: Michaeline Duklef, Jane Greenhalge
Inglise keelest tõlkinud Alena Khmilevskaya