Mozhaiskist mõni kilomeeter lõuna pool asuv väike Puškarka küla ei erine paljudest teistest Moskva lähistel asuvatest küladest: tee ääres on mitu üsna tavalist maja, läheduses laiub SNT, põldude ja metsade ümber. Mitmed väga ebaharilikud sündmused, mis nendes kohtades eelmise sajandi lõpus aset leidsid, tegid Pushkarka väga kuulsaks kohaks paranormaalsuse uurijate, kõige tundmatute armastajate ja isegi palverändurite seas.
Kõik algas üsna rahulikult. Külast mitte kaugel asuvat allikat, mis koosneb ojadest, mis voolavad kaunilt järsust rohust nõlvast ja moodustavad jugasid, nimetatakse rahvapäraselt Seitsmeks allikaks. Selle allika vesi on aastaringselt maitsev ja kristallselge ning eriti ilus on allikat ümbritsev territoorium - tsivilisatsiooni lähedust pole siin peaaegu tunda ja loodus elab siin oma vaba elu. Kohalikud on oma kodu lähedal sellist metsiku puutumatu looduse oaasi alati hinnanud ja hinnanud.
Kord haigestus üks keskealine mees külas. Haigus oli raske ja lähima haigla arstid ei suutnud teda materiaalselt aidata. Nad saadeti Moskvasse või õigemini piirkondlikku keskusesse, kuid sõites sinna mitu korda, mõistis ta, et surra on lihtsam kui lõputult tunnistusi koguda, viia nad kaugetesse maadesse, joosta põrandate ümber ja istuda mitu tundi koridoris iga ukse all. "Mis siis juhtub," otsustas ta ja naasis külla. Siin, värskes õhus ja kõigist saginast eemal, tundis ta end palju paremini.
Haigestumismõtted ületasid perioodiliselt siiski kurbuse ja siis hakkas ta kiirustades asju korda ajama: sorteeris vanu fotosid, kolis maja taga asuvat puuplaati, sorteeris kuuri. Ühel neist päevadest, kui lein teda eriti rabas, läks ta seitsme võtme juurde hüvasti oma armastatud kohale, kus oli möödunud palju õnnelikke lapsepõlve päevi. Mees kõndis aeglaselt rada pidi, imetledes vaikset Protvat, nautides lindude laulmist ja värsket tuult, mis tõi heinamaade rohu lõhna.
Kui oli alles natuke enne kevadet, nägi meie kangelane järsku tee ääres istuvat meest. Ta oli lahke väljanägemise ja halli habemega vanamees, selgelt pikast teekonnast väsinud ja istus mahalangenud puu otsas. Läheduses oli kaks tühja veepudelit, nii et ta läks ilmselgelt ka allikale. Mõne meetri pärast läks tee järsult nõlvast alla - tol ajal polnud nad veel metallist treppi teinud - ja pärast vihma oli see väga libe. Mees tervitas vanaisa ja tahtis kõndida, kuid siis peatas mõni sisemine hääl teda: "Kuidas vanamees sellisest järsust alla läheb ja siis täispudelitega tagasi tõuseb?" Ta pöördus kohe ümber ja kutsus võõra inimese oma pudeleid täitma ja siis tagasi tooma. Vanamees naeratas, tänas ja andis konteinerid üle. Kui mees oli kuristiku kurvi taha peaaegu kadunud,vanaisa ütles kas pärast teda või hinge all: "See vesi on tervendav ja nüüd ei mäleta seda peaaegu keegi."
Meie kangelane läks alla allikale, pesi end jääveega, jõi seal juba aastaid lebanud kruusist, täitis pudeleid ja ronis vildakalt kuristiku libedale nõlvale. Sõna otseses mõttes läks viisteist minutit, kuid vanameest polnud kusagilt leida. "Kas ma olen nii kaua kõndinud?" Ümberringi ringi vaadates ja mitu korda edasi-tagasi kõndides ei näinud ta kunagi vanaisa. Millegipärast ei tõusnud tema käsi vett välja valada ja pudeleid välja visata ning seetõttu võttis ta need endaga kaasa ja rändas koju, otsustades homme jälle kevade juurde tulla. Teel kohtas ta lastega perekonda, kuid nad ei kohanud teel kedagi.
Vesi koju toonud, üllatas mees oma elus taas selle maitset ja puhtust. Kui varem, kaugemas lapsepõlves, jooksid nad mitu korda päevas kevadeni purjuspäi, olles mänginud piisavalt jalgpalli või kasakate röövleid, siis mu vanaema vedas tihti vett koju, kuid jõi seda alati otse ja jõi kaevust vees teed. Hiljem ei jätnud täiskasvanuelu keeristorm enam aega sellisteks tühiasideks nagu metsas jalutamine ja kevade poole minek ning ainult praegused asjaolud viisid ta lapsepõlve radadele.
Ja siis juhtus ime. Pärast paari päeva jooksul pudelivee joomist läks mees uuesti allika juurde, kuid ei kohanud seal kedagi. Vesi kogunud, naasis ta koju ja mõni päev hiljem kordus ajalugu. Nii möödus mitu kuud ja siis terve aasta - haigus taandus. Mingil hetkel mäletasid meie kangelane neid salapärase võõra sõnu ja meenutas oma vanaema, kes oli allikavee pärast mures. Kes see vanaisa oli - ta ei saanud kunagi teada, kuid jõudis lõpuks järeldusele, et me kasutame liiga vähe vanade inimeste tarkust.
Reklaamvideo:
Pole juhus, et me ei maini peategelase nime, sest sellest loost on saanud kohalik legend ja keegi ei tea nüüd kindlalt selle inimese nime. Kuid Seven Springsi vedru on endiselt olemas ja see on kohalike elanike seas väga populaarne ja mitte ainult. 2009. aastal muudeti allika ümbritsev ala „erikaitsealaks”, millel oli kasulik mõju selle ohutusele.
Pushkarki küla lähiümbrusest räägitakse aga teisi lugusid, mis tõid siia arvukalt ufolooge ja teisi tundmatuid uurijaid. Möödunud sajandi 90ndate lõpus märkasid kohalikud elanikud taevas korduvalt tundmatu päritoluga helendavaid lennukeid. Mõnikord nägid nad lihtsalt välja nagu tuled ja mõnikord olid nende piirjooned nähtavad, meenutades välismaalaste filmidest pärit galaktikatevahelisi laevu. 2000. aastal külastas siin ühingu "Cosmopoisk" ekspeditsiooni, mille liikmetel õnnestus mõne päeva jooksul näha öises taevas sfäärilist helendavat eset. Järgnevad pinnase ja magnetlainete uuringud ei tuvastanud mingeid erilisi kõrvalekaldeid ja UFO ei ilmunud uuesti. Pärast mitme pealtnägija lugude jäädvustamist naasis ekspeditsioon Moskvasse. Sellest ajast alates on Pushkarka sellistes ringkondades laialt tuntuks saanud ja ajalukku läinud,kui Moskva piirkonna üks anomaalseid tsoone.
Pushkarka küla koordinaadid: 55 ° 24'11 "N 36 ° 8'3" E
Autor: Philip Teretz
