Legend Inglise kuninga Arthuri ja tema ümarlaua kohta on paljudele teada. Kuid kas see kõik tõesti juhtus? Ja kus oli salapärane Avaloni saar, kus elas legendaarne kuningas? Kas see oli olemas? Lõppude lõpuks pole teda ühelgi kaardil. Selgub, et need küsimused on lahutamatult seotud.
Inimkonna mälus on kolm Arthuri kuningat - ajaloost, legendidest ja rüütelromaanidest pärit Arthur ning üks pilt voolab sujuvalt teise. Seetõttu on ajaloolist tõde ilukirjandusest üsna raske lahutada, arvestades 6. sajandil ilmunud legendide antiiki.
III sajandi alguseks. roomlased vallutasid Briti saared ja omasid neid kuni 5. sajandi alguseni. Vähem kui pool sajandit hiljem langesid germaani hõimud Suurbritanniale. Siis ühendasid brittide hõimud ja roomlaste järeltulijate jäänused ning hakkasid vallutajate vastu võitlema. 1600. aastaks oli saare põhiosa vallutamine siiski lõpule viidud.
Nendest aegadest räägitakse lugusid Arthurist, kellest sai kangelane, kes võitles vallutajate vastu. Vaatamata tema läbikukkumisele saadab legend haavatud kuninga maagilisele Avaloni saarele, mille tee on avatud vähestele.
Sellel saarel elavad päkapikud ja haldjad, aeg voolab sinna nii aeglaselt, et legendide kangelased võivad ikkagi elada paradiisis, teadmata, et planeedi kohal on möödunud viisteist sada aastat.
Arthuri legendi ümber oli nii palju kuulujutte, et on aeg täielikult segadusse ajada. Mõned keskaja müstikud uskusid, et Avalon ei kadunud mitte füüsilises, vaid selle sõna püha tähenduses. Nagu Vene Kitež, läks ta teise maagilise mõõtme alla ja kadus inimeste silme alt.
Paljud XIX sajandi ajaloolased. selgitas Avaloni kadumist palju proosaliselt, uskudes, et saare surma põhjuseks oli banaalne üleujutus. Oma hüpoteesi toetuseks viitasid nad XI sajandile. tõeline lugu La Manche'i väina väga madalast saarest, mida kaitsevad tammid ja lüüsid. Kord, pärast mõnda pidustust, unustasid purjus valvurid nad sulgeda ja saart kattis ohjeldamatu vesi. Nii et Avalon võib kannatada sama saatuse käes.
Hans Christian Andersen rääkis sellel teemal üsna ootamatult (ehkki looritatud kujul). Veni ja Gleni üsna jubedas jutus kirjeldab ta kahte kaksiksaart. Ühel päeval neelati Ven kuristikku ja pärast seda läksid Gleni elanikud õudusega magama, lootes, et täna õhtul tuleb nende jaoks meri.
Reklaamvideo:
Ja Glen kadus tõesti, kuid sellepärast, et see sulandus mandriga, mis oli sellega ühendatud lahtiste struktuuridega. Avaloniga võis see juhtuda, kui see asuks Suurbritannia ranniku lähedal.
Avaloni ajalugu huvitasid aga mitte ainult Euroopa teadlased. M. A. Orlov kirjutab oma raamatus "Inimese ja kuradi suhete ajalugu" (1904), et Avalonit kirjeldasid sageli Prantsusmaa iidsed luuletajad. William Kurnost käsitlevas luuletuses öeldakse, et Avalon oli äärmiselt jõukas.
Selle seinad olid valmistatud mingist spetsiaalsest kivist, uksed olid elevandiluust, eluruumid olid rikkalikult kaunistatud vääriskividega ja katused olid kullast.
Seal õitses võlukunst, paranes kõige jubedamad haigused ja haavad. Ühes vanas romaanis kirjeldatakse seda saart kui kohta, kus kõik elanikud veedavad aega igaveses puhkuses, ilma murede ja muredeta. Sõna “Avalon” viidi iidse bretooni keele sõnadele “Inis Afalon”, mis tähendas “õunapuude saart”.
Ka tänapäevased kirjanikud avaldavad salapärase saare kohta erinevaid arvamusi. Kuid kõik need on hüpoteesid, mis muudavad Avaloni saladuse paljastamise võimatuks. Suurbritannia väga lääneosas asuv Glastonbury väike klooster pakub vastuse paljudele küsimustele: selles on inglise arheoloogid avastanud Arthuri ja tema naise Gueneveri surnukehadega haua.
Laialdasel Somersetti tasandikel levinud kompleks hõlmab nüüd linna, kloostrit ja tohutut vulkaanilist kivimit, mis kaldub alla terrassidele. Linna ümbritsev piirkond oli vanasti nagu saar, sest oli loendamatuid soid, mis ei voolanud enne 16. sajandit.
Tuleb märkida, et inimesed on siin elanud alates Rooma sissetungi saartele. Samuti arvatakse, et Druidi preestrite serpentiinitempel eksisteeris Glastonbury maades pikka aega.
Keskajal ehitasid mungad majesteetliku kloostri St. Michael. Kui maavärin selle hävitas, kasvas selle asemele kirik, mille jäänused on säilinud tänapäevani. Legendi järgi on Glastonbury mägi koht, kus kunagi elas Arthur, samuti päkapikute isanda salajane sissepääs allmaailma.
Arvatakse, et VI sajandil. Saint Collen sisenes siia, otsides demonismi lõppu. Ta viis läbi eksortsismi riituse ja kokkupuutel püha veega kadus elvapalee krahhi tagajärjel, jättes askeette üksi tühjale mäele.
Teine legend on seotud nn. püha graali kaev mäe jalamil. Nad ütlevad, et korraga viskas Püha Joosep siia tassi, mida Jeesus kasutas viimase õhtusöömaaja ajal.
Paljud üritasid leida hinnalist võlukomplekti, kuid keegi ei õnnestunud. Rahvapärimustes osutatakse, et kuningas Arthuri ümarlaud lagunes ainult seetõttu, et Püha Graal kadus inimeste maailmast.
Kaevu ise ehitasid druiidid tohututest kiviplokkidest, see töötas kõige hoolikamalt. Iga päev valatakse sellest välja 113 tuhat liitrit. punane näärmevesi, millel arvatakse olevat maagilisi omadusi.
Üldiselt on Glastonbury kalju väga kummaline koht, isegi moodsa teaduse seisukohast. Väga sageli öösel on kohalikud elanikud erakordse vaatepildi tunnistajaks.
Ühtäkki ilmuvad õhus kahvatud sinakad tuled, mis tormavad tundide kaupa kiriku varemete ümber. Ühed omistavad oma välimuse UFO-dele, teised - kivimi magnetilisele energiale.
Klooster on ainulaadne ajalooline paik. Korraga tegid siin rituaalseid toiminguid maod kummardanud druiidid. Siis asendasid nad roomlased ja pärast lahkumist asusid nõiakogukonnad kindlalt siia elama (elavad täna siin).
Kuid kõige olulisem märk oli kahtlemata kristlased. Legendi kohaselt kolis Arimathea Joseph (kes mattis Kristuse) Glastonburysse ja ehitas siia Suurbritannia esimese kiriku.
Okkad õitsevad kloostri varemetel igal ülestõusmispühal. Inimesed räägivad, et kui Joosep pärast saabumist kaljule tõusis, kaldus ta palve ajal töötajatele. Kord unustas ta selle seal ära ja töötajad muutusid puuks.
See juurdus ja sellest ajast alates on Glastonbury okkad olnud kohaliku orientiirina. Kohalike munkade seas elas ja suri ka Iirimaa austusväärseim pühak - Patrick.
Kloostri asutamise kuupäevaks loetakse 705. Just siis lõi kuningas Aine kloostri oma määrusega ja 10. sajandil. siia asusid elama benediktlased.
Kiriku varemed pärinevad 13. sajandist. Nad jäävad 16. sajandil hävitatud templist. kuningas Henry VIII korraldusel tema võitluses inglise katoliikluse vastu.
Arthuri ja tema naise viimase puhkepaigana sai Glastonbury kuulsaks 12. sajandil. Kuni selle ajani kinnitasid selle autentsust ainult legendid. Nii võis Excalibur - legendaarne Arthuri mõõk, mille Sir Beduir kuninga palvel Cameleni lahingus surma saanud haavata vette viskas - visata, kohalikku Pomparlesi järve. Kahjuks on see ükskord suur veehoidla nüüd tühjendatud ja legendi õigsust pole enam võimalik kontrollida.
Suur õnnetus (mis tõi siiski teatud kasu) juhtus aastal 1184. Kohutav tulekahju hävitas kloostri peaaegu maapinnale, kuid rekonstrueerimise käigus alustasid mungad ulatuslikku Arthuri haua otsimist.
Aastal 1190 ta leiti. Koputades ettevaatlikult põranda kiviplaate, avastasid benediktlased kolme meetri sügavuselt - moodsa müüritise all - veelgi vanema, õõneskambriga. Munkade hämmastunud pilk nägi kahte tohutut kirstu, mis oli immutatud puu säilitavate vaigudega.
Kloostri arhiivis säilitati üksikasjalik ülevaade surnu surnukehade uurimisest. Mehe luustik oli oma suure kasvuga rabav - 225 cm. Tema kolju oli kahjustatud, kuid vigastuse põhjust ei suudetud kindlaks teha. Naise pea on täiuslikult säilinud blondide juustega.
Kloostri juhtkond tellis piduliku ümbermatmise ja suure pliiristi kirjaga: "Siin Avaloni saarel puhkab maa all kuulus kuningas Arthur." Aastal 1278 maeti monarhi jäänused ümber spetsiaalsesse hauakambrisse, mis oli valmistatud peenest mustast marmorist.
Esimene kaasaegne teadusuuring Glastonburys algas 1907. aastal. Briti teadlane Frederick Bond juhtis ajaloolist ja arheoloogilist ekspeditsiooni ning avastas tundmatu kabeli jäänused.
Kontrollides selle geograafilist asukohta kloostri üldplaaniga, jõudis Bond järeldusele, et see on ehitatud iidsete egiptlaste ja hiljem vabamüürlaste püha geomeetria seaduste järgi.
Bondil oli aga mõistlik avalikult kuulutada, et ta sai meediate abil kõik juhised muististe otsimiseks, suheldes surnud munkade hingega. Puhkes suur skandaal ja Bond vallandati.
Alles aastaid hiljem mõeldi tema uurimistöö tulemusi uute teaduslike andmete valguses. Nagu selgus, näitas Bond oma aruandes energeetilist ühendust Glastonbury ja Stonehenge vahel.
T. N. rida "lei" (teadmata päritoluga energia purskekoht) ühendab neid kahte kohta paralleelselt iidse teega. Seda müstilist rada nimetatakse rahvapäraselt Tod Line'iks - sõna otseses mõttes "surnud liiniks" või "surnute inimeste teeks".
Inglise folklooris tähistab Tod Line vaimude teed, mida mööda surnud järgnevad elujärjele. Sellel joonel asub Arthuri matmispaik.
Järgmine katse Glastonbury mõistatust lahendada tehti 1920. aastatel. XX sajand. Londoni teadlaste jaoks püsis kloostrist lõunas asuv iidne observatoorium (muidu tuntud kui Tähetempel) seitsme pitseriga saladuseks.
Ta esindab 12 tohutut sodiaagimärki, mis on osavalt maapinnale paigutatud. Selle objekti kirjeldusega puutus esmakordselt kokku John Dee (1527-1608), kuulus astroloog ja kuninganna Elizabeth I meedium.
Ja 1929. aastal vaatas skulptuur Catherine Melwood uuesti läbi Tähetempli. Ta oli tuntud Briti haritlaskonna seas peamiselt Püha Graali kõrge ajaloo illustreerijana - ajaloolise ja müstilise teosega, mis kirjutati 1199. aastal Glastonburys. Olles hoolikalt uurinud astroloogilisi figuure, püüdis Melwood oma teoses "Tähtede tempel Glastonbury juures" ühendada neid Arturi eepose tegelastega.
Ta võrdleb Merlini maagilist kuju Kaljukitse tähtkujuga; Kuningas Arthur - Amburi ja Guenever - Neitsiga. Seesama Glastonbury klooster on Veevalaja märk, mis sümboliseerib uue valgustatud ajastu saabumist.
Kahekümnenda sajandi lõpus. Briti teadlased, kogunud kogunenud teadmised kokku, otsustasid anda lõplikult vastuse kõigile küsimustele, mille Glastonbury neile enam kui tuhande aasta jooksul esitas. Arheoloogid taasavasid Arthuri haua ning kloostri kroonikad kinnitati täielikult!
Teadlased ei tegelenud mitte ainult musta hauaga, vaid uurisid ka varaseimat matmiskambrit, mille mungad avastasid 1190. Arthuri ja Gueneveri luustikud saadeti arstlikule läbivaatusele, mis dateeris 5.-6.sajandi jäänuseid, s.o. aeg, mil elas legendaarne kuningas. Enam polnud mingit kahtlust …
Ajakirja "Mõistatused ajaloost" materjalide põhjal
