14. jaanuaril (4. jaanuaril vanas stiilis) 1700 kuulutati Moskvas välja Peeter I dekreet "Ungari moodi kleidi kandmise kohta", millega kohustatakse väljapaistvaid venelasi edaspidi "Moskvas ja linnades" kandma Ungari kaftaneid … kellel on aega selleks, kandke seda Epiphany'st aasta ". Loomulikult olid paljud dekreedist rahulolematud, kuid tsaariga ei saa vaielda. Boyars pidid end riidesse panema ja varsti panid oma naised ja tütred "häbiväärsetesse" Euroopa kleitidesse. Venemaa ei olnud just sisenemas uude sajandisse, vaid sisenes ka enda jaoks uude ajastusse, kus tsaari tahte kohaselt pidi ta mõne aasta jooksul läbima raske euroopastumise perioodi.
Ärge arvake, et Venemaal olid kõik Vene traditsiooniliste rõivaste ranged järgijad. Euroopa mood hakkas hädade ajal aktiivselt riiki tungima. Juba Peetri isa, tsaar Aleksei Mihhailovitši käe all hakkasid üksikud bojarid ja saatjaskond oma kodudes kehtestama Euroopa tellimusi ja kandma Venemaa jaoks ebaharilikke, enamasti prantsuse, poola või ungari riideid. Sellele aitas suuresti kaasa välismaalaste - diplomaatide, ohvitseride, kaupmeeste, käsitööliste - ilmumine kodumaale. Kuid sel ajal oli kohtus lubatud ilmuda ainult vene rõivastes, erand tehti ainult välismaalastele. Seda, et soov euroopalikke rõivaid kanda oli juba sel ajal Vene aadli ridades kinnitanud, näitab tsaari 1675. aasta määrus, mis keelas kohtus kanda midagi võõrast.
Esimesed muudatused toimusid printsess Sophia valitsemisajal, kelle lemmik, prints Golitsyn, hakkas kohtu tseremooniatel ilmuma Euroopa riietusesse. Mõned "lääne moe" elemendid hakkasid daamid omaks võtma, just sel ajal ilmusid fännid Venemaale. Peeter I ise sai euroopalike rõivaste järgijaks tänu oma lähimatele kaaslastele Patrick Gordonile ja Franz Lefortile, kelle seltsis tsaar rõõmsalt Saksa kvartalis jõi. Ilmselt kiitis Peeter lõpliku otsuse riietada venelasi võõrastesse kleitidesse suursaatkonna ajal, kui monarh sõitis mitmesse Euroopa riiki.
Põhjus polnud ainult soov muuta Venemaa vähemalt väliselt sarnaseks Hollandi või Prantsusmaaga. Peter vaatas asja palju sügavamalt. Viies riigis läbi ulatuslikke reforme, lõi ta selleks uue riigieliidi, pöörates tähelepanu sellele, mis mõisad tema troonile lähedastele inimestele pärit on. Võõrad riided võimaldasid kõigil võrdsustada. Peter oli selles isiklikult veendunud, nähes, kui keeruline on Euroopas tavalist kodanlust esimesest riigiministrist riietuse järgi eristada. Venemaal võis ainult pime mees segi ajada kellegagi poisspoisi või mõne veetliku asja.
Peeter "esitas" esimesed nõudmised euroopalike kleitide kandmiseks juba 1699. aastal, kuid need aktsepteerisid alles tsaaririik. Tsaar, nagu öeldakse, kannatas 1700. aasta seadlust ja kannatas. Seetõttu hakkasin pärast teadaannet kindlalt rakendamist otsima. Kokku andis Peeter oma valitsemisajal välja 17 määrust, mis reguleerisid katsealuste välimust ja eri tüüpi rõivaste kandmise reegleid. Esimene määrus oli suhteliselt lühike ja andis väljapaistvatele inimestele natuke aega "kiikuda". Järgmise aasta detsembris ilmus veel üks määrus "Saksa riietuse ja jalanõude kandmise igasuguse auastme kohta ja saksa sadulate kasutamise kohta ratsutamisel", mis oli täpsem ja detailsem, seega tasub seda täielikult tsiteerida.
“Boyars ja okolniks ning duuma ja läheduses olevad inimesed ja Stolniks ja aadlikud ning kösterid ja elanikud ning linna aadlikud ja ametnikud ja draakonid ja sõdurid ja vibulaskjad ning igat sorti mustas asulad Moskva ja linnaelanike elanikele ning kes saabuvad elavad mõisnikud ja patrimonialistlikud talupojad Moskvas peavad ametnikud peale vaimulike, preestrite ja vaimulike ning põllumaade talupoegade kandma Saksa ülemise saksi ja prantsuse kleiti ning aluspesu camisoles ja püksid ning saksa jalanõusid ja saksa mütsid ning sõitma saksa sadulatel; ja kõigi kategooriate naissoost, samuti preesterluse ja diakoni ning kiriku ametnike ja nende dragooni ning sõduri- ja strellidenaised ning nende lapsed kannavad kleite ja mütse ja kuntushi ning aluspesu on Saksamaa bostrogid ja seelikud,ja vene kleidid ning Circassiani kaftanid ja lambanahksed mantlid ning azaamid ja püksid ning saapad ja kingad ja mütsid ei ole mingil juhul kellegi kanda ning vene sadulatega ei saa sõita ning käsitöölised ei tohi ridades meisterdada ega müüa. Ja kui keegi sellest Suursaarte Majesteedi seadlusest kannab, siis nad kannavad kleiti ja pükse ning saapaid ja jalatseid ning mütse, vene ja Circuse Caftanid ning ayamid ja lambanahast mantlid, sõidavad ka Venemaa sadulatega: nende värava ääres olevate inimeste kohus on suudlejatel, jalakäijatest 13-ni. altyn ja 2 raha, ratsanikelt 2 rubla inimese kohta; ka käsitöölised hakkavad tegema ja kaubelda ridades: ja neid inimesi karistatakse rängalt nende mittetäitmise eest. "hakkab kandma kleiti ja pükse ning saapaid ja jalatseid ning mütse Vene ja Circuse kodanike ning azüümide ja lambanahast mantlitega, samuti sõitma Venemaa sadulatel: värava tagant suudledes on inimestel kohustus, jalakäijatelt 13 altiini ja 2 raha, ratsanikelt kuni 2 rubla ühe inimese kohta; ka käsitöölised hakkavad tegema ja kaubelda ridades: ja neid inimesi karistatakse rängalt nende mittetäitmise eest. "hakkab kandma kleiti ja pükse ning saapaid ja jalatseid ning mütse Vene ja Circuse kodanike ning azüümide ja lambanahast mantlitega, samuti sõitma Venemaa sadulatega: värava alt suudlevate inimeste kohus on kohustuslik, jalakäijatelt 13 altiini ja 2 raha, ratsanikelt kuni 2 rubla ühe inimese kohta; ka käsitöölised hakkavad tegema ja kaubelda ridades: ja neid inimesi karistatakse rängalt nende mittetäitmise eest."
Uuendus juurdus kõvasti, oli vaja mitte ainult dekreedit korduvalt kuulutada ja selgitada, vaid isegi riputada ülerahvastatud kohtadesse spetsiaalsed välismaistesse kleitidesse riietatud "topised", et näidata, kuidas nüüd on vaja välja näha. On selge, et kõigi rõivaid ei saa üleöö vahetada, seetõttu andis kuningas vaestele kaks aastat vanu riideid tuua. Kuid alates 1705. aastast kästi kõigil avalikes kohtades ilmuda ainult võõras riietuses.
Peter andis kohalikele võimudele korralduse jälgida tema dekreetide ranget täitmist, kuid teades nende ettevõtmisest, meelitas ta selle juurde ka sõjaväe. Ma kujutan ette, millist naudingut sõdurid nautisid aluspesu monarhi nõuetele vastavuse kontrollimisega.
Reklaamvideo:
Probleemid, nagu öeldakse, ei tule üksi. Järk-järgult hakkasid nad uusi riideid pakkima, kuid nende habemeajamine võeti vastu suurte raskustega. Tõsi, habemega tegi Peeter järeleandmisi, kuid mitte riigikassa kahjuks. Habemeid lasid kanda need, kes maksid eritollimaksu (omamoodi "habememaks") ja said seda kinnitava märgi.
Väärib märkimist, et Peter üritas mitte ainult oma teemasid riietuda, vaid ka sisendada neile vähemalt Euroopa kultuuri alustalasid. Ilmusid esimesed õppeasutused, noored saadeti massiliselt välismaale õppima, anti välja spetsiaalne käitumisjuhis, "Noorte aus peegel ehk indikatsioon igapäevaseks tegutsemiseks", toimusid kogunemised (ilmalikud koosolekud), kuhu olid kutsutud aadlikud ja linnaelanikud koos oma naistega. Mitte ainult riided, vaid ka euroopalikud harjumused hakkasid juurduma ja varsti, eriti aadlike seas, pigistasid nad märkimisväärselt vene algupäraseid.
Pärast Peeter I surma jätkasid aadlikud euroopalike rõivaste kandmist, ehkki mõnikord hakati sinna sisse viima vene rõivastusele traditsioonilisi elemente. Kuid osa kaupmehi ja linnaelanikud pöördusid traditsiooniliste rõivaste juurde tagasi, kuid võimud hakkasid seda silma peal hoidma. Väärib märkimist, et teatud Peetri dekreete, mis olid seotud riietuse ja välimuse reguleerimisega, kinnitasid toona keisrinnad Anna Ioannovna ja Elizaveta Petrovna, kuid suuremas osas puudutasid need juba ainult aadel ja ametnikke, kelle jaoks ei saanud olla tagasiteed.
