Kõik on lastele selge ja arusaadav. Nad jooksevad enda juurde, hüppavad. Täiskasvanud ütlesid, et nii on. Ja alles täiskasvanueas saate tõesti aru, et kõik pole nii lihtne ja maa, millel sündisite, on iidne, kohad on reserveeritud ja hoiavad paljusid saladusi. Ja ei rahvas ega ajaloolased tea neist midagi.
Nii jooksin või pigem lendasin poisina jalgrattaga, et ujuda Semislavka jõel selle koha nimega Viis Risti. Ja kõik oli minu jaoks lihtne ja selge.
Viis risti
Mida ma teadsin: viis risti - vana kirikuaed. Mingil põhjusel anti see suur kalmistu ehituseks ning jõe äärsed majad seisavad vanade matmispaikade kohal ja nende sõnul leidub aedades vanu luid ka tänapäeval. Ja üsna kaua aega tagasi oli vürstide haudadel veel viis risti, kes lasksid lahingus tatari-mongolitega oma pea maha. Ja Semislavka on seitsme hiilguse jõgi. Tatarlased üritasid jõge seitse korda võtta, kuid teisele poole nad ei jõudnud. Seitse korda andsid nad neile meelepärase vastuväite. Need kohad asuvad Moskvast vaid 100 kilomeetri kaugusel Voskresensky rajoonis asuva Kolomna linna suunas.
Kuid kas mäletasite õigesti lapsepõlves kuuldud lugusid Semislavka jõest ja Viiest ristist?
Ivanchin-Pisarev - kirjanik, luuletaja (1794-1849):
Reklaamvideo:
Autor annab viie risti mõõtmed ja kirjeldab nende välimust:
V. I raamatust Smirnova "Oleme Yegoryevtsy", Moskva, 2003:
Veel teatab autor, et Ryazani arhiivis töötades tundis talle huvi kohaliku autori-etnograafi A. I. Tsepkovi raamat "Ja seal olid Olga riiulid", kus teda tabas ülestõusmise kroonika tekst, kirjutab ta:
A. I. Tsepkov osutab kohale, kus Tšištšov V. N. seda sündmust kirjeldatakse:
See tähendab, et nad kartsid hilinenud Igor Igorevitši ja teiste vürstide kättemaksu.
Tõepoolest, kui nad poleks polvtslaste juurde põgenenud, oleks see juhtunud. Kuid tekkis küsimus, kuhu mõrvatud matta.
SISSE JA. Smirnov kirjutab sel puhul, et sugulased kartsid mõrvatut oma valdusesse matta, kuna kartsid mõrvareid ning vendade maad Rjasaani lõunaosas puutusid kokku polvtslaste maadega. Seetõttu otsustasid nad matta pärandisse Igor Igorevitši, kes asus Ryazanist läänes Oka ja Moskva jõe vasakkaldal, mille piirid ulatusid Merskaya jõe vasakkaldale. See pärand oli kõige rohkem kaitstud ja asus Kolomnast ja meie linnast läänes. Me teame, et hiljem siin meie maal 16. sajandil moodustati Moskva vürstiriik Ust-Mersk Stan (Merskaja jõe suudmes).
Siin, vasakpoolsel kaldal, oli iidne kirikuaed, kus asus Kristuse Sündimise kirik, appanage vürsti asukoht. Poole veerandi kaugusel siin oli narratiivi autori sõnul valvurite laager, palgatud sõdureid - Berendey (Berendino nimega küla on sellel kohal endiselt olemas).
Pärandi idapiir kulges mööda praegust Semislavka jõge. Jõe paremal kaldal, selle suudmes, oli ka Nikolsky kirikuaed ja poole miili kaugusel - Kolbergi palgasõdurite laager Varangi juunioride ridadest.
Neil aastatel, selgitab kohalik ajaloolane, palkasid Vene vürstid sageli teiste riikide sõdalasi: Berendeys, polvtslasi, hiljem tatarlasi, et kaitsta oma piire ja korraldada naabrite vastu suunatud kampaaniaid. Siit on säilinud arusaamatu koha nimi Kolõberevo. Nii otsustati nõod Nikolsky kirikuaeda matta. Ja tema enda Izyaslavi kuues vend Ryazanis, kus tal oli pere ja oma saatus.
Siin on versioon. Lapsepõlves jutustatud lugudest on siin vähe. Jah, üldse mitte midagi.
Kummaline kui see ka ei tundu, on viie risti ja Semislavka jõe nimega lugu erinevates versioonides kuidagi müstiliselt põimunud.
Semislavka
SISSE JA. Smirnov:
Pole selge, millised olid kuus mõrvatud venda "kuulsusrikkad". Kuidas juhtus, et Igor ei surnud nende surma kätte … Küsimus!
Kuid oletame, et kõik oli nii ja providents viis kõik ühte kohta kokku. Igori ja tema kuue venna matmispaiga kangelaslik feat. Kuid see on suur venitus ja alahinnatud. Matuseid on viis, mitte kuus. Isegi 4, ühe ristiga kinnitatud. Ja Semislavka on ikka seitse hiilgust. Ja mis oli kuulsusrikas selles osas, et nad tapsid vennad Ryazani lähedal, pole selge.
Muuseum "Piirkonnauuringud" annab järgmise versiooni:
Ajaloolaste sõnul ei olnud Vladimir vürst Juri Vsevolodovitš vaenlase tõrjumiseks täielikult valmis. Ta asus sõjalisi meetmeid võtma alles siis, kui tatarlased laskusid tema vürstiriigile. Kiiruga saadeti Kolomnale appi valvurite üksus.
Kroonika teatel kohtus Vladimiri üksus tatarlastega Kolomna lähedal. Toimus lahing, kus Vladimiri meeskond võideti ja hävitati, vaid vähestel õnnestus põgeneda. Kroonika ei ütle täpselt, kus see sündmus aset leidis, kuid on alust arvata, et Vladimiri meeskonna lahing toimus Voskresenski linna territooriumil, Semislavka jõel.
Muide, Kolomnast Semislavkasse rongiga sõitmiseks kulub pool tundi, vahelduseks annan sellise vahemaa. Raske on ette kujutada, et nii kaugemat kohta võiks nimetada “Kolomna lähedal”.
Vladimiri meeskonna surmakoht on teatatud kahest kroonikast - Ipatievskaja ja Novgorodskaja. Ipatievi kroonikas öeldakse, et Vladimiri meeskond kohtus tatarlastega "Kolodna peal" ja Novgorodis - "Kolomna lähedal".
Isegi praegu ei julge keel öelda "Kolomna lähedal" või "Kolomna lähedal"
Wiki Voskresenski kohta:
Ja see ei lähe arvesse tõsiasjaga, et peale Voskresenski on veel palju teisi külasid.
Kuidas ajaloolased tolleaegseid sündmusi ette kujutavad:
Nagu näete, oli lahing äge ja kangekaelne. Seda tõestab kroonika:
Meie kujutlusvõime maalib lahingust kohutava pildi: surma mõistetud vene sõdurid surusid lünkadele vastu, tõrjusid vaenlase rünnakud vapralt, sõdurid kukuvad üksteise järel ja nüüd on lõpuks alles viis, keda juhib Vladimiri kangelane Eremey Glebovitš. Viis kangelast võitlevad lugematute vaenlastega ja koos langesid nad lahinguväljal. Pärast seda, kui tatarlased nendest kohtadest põgenesid, järgisid Vladimiri ja Rjazani ellujäänud vürstid massimõrvade jälgedes ja matsid Vene sõdureid.
Vastuolud
Allikad
Niisiis, see, mida "kujutlusvõime meile tõmbab". Kui vaadata Kulkanit ja Toropkat, näete, et selle teabe allikas on kirjanik Vassili Grigorjevitš Yan, Mongolite triloogia sissetungi autor.
Ma ei hakka kõike ja kõiki kahtluse alla seadma ja Janil "tünni veeretama", aga kuulake - kirjanik!
Autori Vikipeedia lehel on toodud huvitav fakt:
Aeg
Ristidega plaadil oli kuupäev 1688. Smirnovi viidatud sündmus on aastal 1216. Vahe on hetkeks 472 aastat. Kas on võimalik, et peaaegu 500 aasta pärast hauad mitte ainult ei säilitata, vaid nende asemele püstitatakse uus monument? Teose "Vana kronoloogia kood häkkinud" järgi peeti 15 aastat tõepoolest juba põlvkondade vahetuse perioodiks. Ja ehkki Rusi ristimisest on möödunud üle 200 aasta, mainitakse endiselt matmispaiku. Ristid ja kirikuaiad? 99% tõenäosusega - ebatõenäoline. Uusversioon.
Olgu, see on veel 300 aastat.
Ja me ei tea enam, mis tegelikult juhtus, ja viie risti monument sai imekombel säilinud Semislavskaja tänaval asuva eramu nr 7 aias. Ja isegi siis oli ainult üks plaat, millel pealkirjad on ära kulunud. Ei mingit mäge, templit, kirikut ega midagi. Niisiis, silmapaistmatu, võsastunud ja porise jõe kaldal.
Kaugused
Rjazanist Semislavka poole sirgjooneliselt 100 kilomeetrit. Ja Isadist ja Staraya Ryazanist on see veel kaugemal ~ 150. Raske on ette kujutada, et vürstide surnukehad otsustati seni ära viia ja maeti sellisesse vähetuntud paika. Seal ei olnud linnu ega kindlusi. Kõnnumaa.
Peame lähtuma ajaloost, nagu see selles küsimuses on. Imelised asjad, aga 1216? Kuidas saate midagi sellist kindlalt öelda antiigi kohta?
Joks
Antiikaja legendid on sügavad - ja neist võiks loobuda. Kui mitte üldlevinud mongoli-tatarlaste jaoks, kelle kohta kirjutame palju rohkem meie kogukonna tart-aria.info lehtedel. Nüüd ütlen lihtsalt: kui neist sündmustest võtsid osa hordid, olid need Mogulid ja tartlased. Kes pole sellest kunagi kuulnud, võib natuke lugeda sellest artiklist "Kes ehitas Gogi ja Magogi tammi", uskuge mind, see on seda väärt.
Kuidagi maagiliselt jõuavad Batu Khan ja Subudai-Bagatur Moskvast (!), Et kinni haarata Kolomna, mis neil läbi kukub, ja naasta tagasi Voskresenski maadele, mis asuvad Kolomna ja Moskva vahel, mis mingil põhjusel osutuvad puutumatuks, ja seal saate ka, nad ütlevad, kasumit. Imed ja palju muud!
Linnad ja surnuaiad
Seal on liiga palju asju, et tagurpidi pöörata. Väidetavalt põles vana Ryazan, millest võib eraldi kirjutada. Mul on selles osas ka oma "phi".
Hiiglaslik linn põletati maha nii palju, et nad ei taastanud seda, vaid Ryazan määrati teisele linnale, mis asus üsna kaugel.
Huvitav ja kas keegi arvas, et linna ja mis tahes asula asukoht pole lihtsalt "näpuga näkku pandud"? Siin on logistika! Isegi seda kuidagi häbeneda loetleda. Kas ajaloos on palju selliseid juhtumeid? Ja see juhtub, teate, ja kummalisel kombel ka Venemaal. Linnad hüppavad oma tuttavatest paikadest. Huvitav miks? Ajaloolased on valmis vastama: Ryazani tatarlased, nende sõnul põlesid, ja ongi kõik.
Nii et ma mäletan lugu teemal "andke mulle vasteid, ma tulen Kremli müürile põlema".
Kivist templid on tuhaks pööratud! Ei, noh, tõsiselt !? Kahju, et sel ajal lennundust ei olnud, muidu oleksid nad kirjutanud, et Boeings kukkus Ryazanisse, mida juhtisid enesetapuründajad.
Olgu kuidas on, kuid linnad ehitatakse tavaliselt samadesse kohtadesse ümber ka pärast pidevaid üleujutusi ja orkaane. Teed, veeteed, muulid, rongijaamad (noh, kaev, šahtid), põllud, samad esivanemate kirikuaiad, jah, noh, on selge, mida siin jätkata. Loe artiklit Keskaja logistika. Olin siiski tähelepanu juhtinud või mitte ja kõik need on ühe ahela lingid?
Ja siis tekib veel üks küsimus - miks kalmistud lammutatakse? See oli Venemaal tavaline. Näiteks samas Voskresensky linnaosas Moskva jõe kaldal asuva Achkasovo küla lähedal pandi jõkke buldoosseks vana kalmistu valgete hauakividega Kalmistu kiriku lähedal. Järsule kaldale on endiselt laiali puistatud palju inimluid.
Teismelistena jooksime tihti sinna, mängisime nende täringutega ja valged kivist hauakivid lebasid otse jões. Küsimus on, miks? Mis põhjusel? Kellele vana kalmistu häiris? Koht on inimtühi, ei sobi põllukultuuride kasvatamiseks. Midagi pole kunagi sinna ehitatud, teest eemal … Noh, kuidas te ei võiks jõuda versioonini, et siin oli midagi peidetud?
Ja Semislavka pank koos Viie Risti kirikuaiaga? Andsime selle erasektorile ehitamiseks, nagu seda nimetatakse.
Numbrid
Milline jõgi see Semislavka on? Müütiline number seitse - lugege seda, järgige linki, ma ei hakka seda siin kordama. Number seitse … Number viis … Kuidas nad on omavahel seotud? Sel hetkel pöördub ta kabalismi poole, kuid me hoidume sellest.
Mis aastatest võib rääkida 1216–1218, kui ainult Peeter Suure all võetaks Venemaal tähestiku tähtede asemel kasutusele araabia numbrite kasutamine? Seetõttu tuleks järeldada, et kõik numbrinimed ei ole vanemad kui 18. sajand.
Nii et te kaevate, ja kuskil pole tõesõna. Kuid milliseid petlikke õpikuid ja kullaga reljeefseid "ajaloolisi" raamatuid trükitakse, milliseid filme tehakse, milliseid "mänge" avalikkuse lõbustamiseks korraldatakse - ma usun! Ja nii see oli!
Kas see on naljakas? Kuid lapsed vaatavad selliseid "ajaloolisi" "epohhiloovaid stseene", mäletavad. Täiskasvanud ütlesid, et nii on!
Kas pole aeg sellele lõpp teha?
Autor: Sil2
