1. osa
See artikkel on jätkuks Holsteini-Gottorpi (Romanovi) dünastia tellitud Saksa ajaloolaste poolt Venemaa / Venemaa ajaloo võltsimise teemale. Eelmine materjal (seltsimees, uskuge: mineviku ajalugu on uks tulevikku!).
Ametlik
Sel aastal tähistati pidulikult ja mõnusalt ametlikus ajaloos vastuvõetud kuupäeva - vürsti Vladimiri ristimise tõttu Venemaal ristimise 1030. aastapäeva.
Selle sündmuse legend on laialt tuntud: valgustatud teadvuse järsu pilguga otsustas Kiievi paganlik vürst - Vladimir, et likvideerida oma jurisdiktsiooni all oleval territooriumil polüteism ja kutsuda kokku erinevate usundite esindajad, valis ta endale sobivaima (loe: tõsi). Ta ristiti ise, oma meeskond ja "pealinn" Kiiev ning seejärel terve Kiievi Venemaa, mis seisis rivis (lähemalt Kievan Rusi müüdi kohta lugege materjali: Kievan Rus. Fabulid.) …
Mis siin viga on? Ja kuidas on alternatiivsel ajalool pistmist? Asi on selles, et oluline pole ristiusu enda vastuvõtmise konkreetne aasta, vaid sellega kaasnevad sündmused. Need sündmused, esmapilgul teisejärgulised rollid, on otsustavalt nihkunud peamistele, kuna need muudavad kogu rahvaste ideed, usku ja sündmusi Aasias ja loomulikult ka Venemaal.
Reklaamvideo:
Jeesus ja kristlus
Mida me teame kristlikust religioonist? Jeruusalemm, Pontius Pilaatus, Kristuse ristilöömine ja ülestõusmine, katoliiklased ja ortodoksid, Rooma ja Konstantinoopol … kas teil jäi millestki puudu? Üldiselt öeldes justkui kõik.
Kõik Tema esimesed järgijad olid taimetoitlased kuni hetkeni, kui Rooma keiser Constantinus I 325. aastal otsustas Nicaea esimese nõukogu kokkukutsumisega Kristuse õpetuse parandada. Muu hulgas eemaldati kanoonilistest evangeeliumidest viited taimetoitlusele (kuna keisri ema oli lihaga väga armastanud). Pärast katedraali peatasid preetorlased Rooma tänavatel inimesi ja pakkusid süüa lihatükki (nad kontrollisid "täid") ja keeldujad arreteeriti. Kas saite selle näite abil paremini aru järgmistest algsest Kristuse õpetustest võimul oleva kiriku ja hierarhide poolt?
Niisiis on teada kokku 72 Jeesuse evangeeliumi, kuid ainult 4 neist tunnistatakse kanooniliseks (ilmselt seetõttu, et need olid kirikule ja võimudele kõige sobivamad - nad pidid vähem parandama). Kõik 12 apostli seast kirjutasid oma evangeeliumi, nende hulgas ka Andreas, kes on kõige armsam ja esimene Kristuse kutsutud apostlitest, kuid Uue Testamendi koosseisu kuulusid ainult nende kahe jutustused (kummaline, kas pole?).
Kristlikud õpetused
Edasise teksti mõistmiseks, väga lühidalt kristluse olulisimatest õpetustest.
1) Arianism on kristluse üks varasemaid suundumusi IV – VI sajandil A. D. e., mis kinnitas Jumala Poja algset loomist, tema mittekonsektuaalsust Isa-Jumalaga (Vikipeedia). Lihtsamalt öeldes peeti Jeesust ainult inimeseks (tunnistati aastal 325 ketserluseks).
2) Nestorianism - tunnistab Kristuse jumala-mehelikkuse täielikku sümmeetriat: Kristuse ainsas Jumala-inimese näos on viljastumise hetkest alates ühendatud kaks hüpostaasi ja kaks olemust - Jumal ja inimene - halastamatult (Vikipeedia). Lihtsamalt öeldes peab ta Jeesust kahel erineval moel jumaliku olemusega inimeseks.
3) Monofüsiitism (eutühianism) - kristoloogiline õpetus kristluses, tunnistades Jeesuses Kristuses ainult ühe ainulaadse jumaliku olemuse (looduse) olemasolu ja lükkades ümber tema tõelise inimlikkuse (Vikipeedia). Lihtsamalt öeldes peab ta Jeesust ainsaks jumalaks, kellel pole inimlikku olemust (tunnistatud 451. aastal ketserluseks).
4) Halcedonism on kristoloogiline kontseptsioon, mille järgi tunnustatakse Jeesuses Kristuses kahte olemust - jumalikku ja inimlikku, kuid olemuste ühtsus on tinglik, erinevalt nestorianismist, kus olemuste ühtsust peetakse täielikuks ja reaalseks (Vikipeedia). Lihtsamalt öeldes peab ta Jeesust inimeseks, kellel on jumalik olemus, ühes hüpostaasis. Seda praktiseerivad kõik kaasaegsed kristlikud usundid.
Kõigi nende liikumiste järgijad pidasid ülejäänud ketseriteks, hävitasid ja vihkasid neid igal võimalikul viisil rohkem kui teiste usundite esindajad (islamis on aga kõik täpselt sama).
Apostel Andrew Esimene kutsutud - postkaart.
Kui kristlus jõudis Venemaale
Siin pole kõik nii selge, nagu ametlik versioon väidab.
Peame alustama sellest, et Jeesus, saates oma apostlid inimesi õpetama, saatis oma armastatud jüngri - apostel Andrease - Süütiasse:
"… Sküütias elavad pühad inimesed, kes ei vaja usku, kuid koos nendega saate ta tõsta uutesse kõrgustesse …"
Esimesena kutsutud Andrew, kes oli purjetanud Krimmi (Väike Sküüdia), jätkas oma teekonda põhja poole mööda teed "varanglastest kreeklasteni", mööda Doni, Volgat, Volhovi, Laadot, läbi Valaami (asutades seal kloostri) ja Solovetski saartele (see tähendab läbi kogu) Rus-Scythia).
Teekonnal Kristuse õpetusi kuulutades leidis ta kohalike elanike mõistmist, kuna nende vedalik ettekujutus elust oli väga sarnane sellega, mida ta rääkis. Legendi kohaselt pani ta ühe jõe kaldal imelist kohta imetledes üles risti, teatades, et seal seisab võimas pealinn (ametliku versiooni järgi on see Kiiev, kuid Dnepri laevad polnud, seal olid läbimatud kärestikud) - nüüd on linn Vladimir (uue kronoloogia autorite sõnul - slaavlaste / venelaste Euraasia impeeriumi pealinn).
Andrese Esimese kutsutud risti ülendamine.
Tema jutlused olid ilmselt suure eduga, sest juba 3. sajandist alates oli Sküütide piiskopkonna patriarh kohal maailma nõukogudes. Pealegi oli see autokraatlik piiskopkond, täiesti sõltumatu.
Herodotus kirjutas, et sküütlased kummardavad ühte Jumalat, erinevalt kreeklastest, nende peal oleva ristiga püramiidid on nende usu sümboliks ja nad pakuvad Temale igal hommikul palveid. Ja ekraanidelt öeldakse meile, et nad olid paganad !!!
2. – 5. Sajandi kirikukirjutajad kutsuvad sküütlasi kindlalt kristlasteks: „Hunnid uurivad Psaltrit ja Sküütia külm lõõmab usu kuumusega!“- Jerome Stridonskyst. Ja see on 7 sajandit enne "ametlikku" ristimist!
Bütsantsi keiser Constantine Porphyrogenitus teadis ja kutsus kirjutama esmakutsutud Püha Andrease apostelliku kristliku kiriku olemasolu (Venemaal). Ja jälle valetavad nad meile meie ajaloo kohta - nüüd on võimud ja preestrid koos, korraga.
Andrew esmakutsutud mälestusmärk Khersonis.
2. osa
Nagu juba kirjutatud, tõi Venemaa-Süütiasse Jeesuse õpetused tema armastatud jünger ja esimene apostel - Andreas - Esmakutsutud. Sel ajal oli see tema ettekandes slaavlastele arusaadav elufilosoofia, mis oli täielikult ühendatud vedaliku ettekujutusega maailmast.
Slaavi jumalad.
Miks nihutati Venemaa ristimist 900 aasta võrra?
Andreas Esmakutsutud kirjutas oma evangeeliumi, kus ta rääkis muu hulgas Scythia ristimisest, milles ta sisuliselt lõi apostliku kiriku. Pange tähele - mitte ainult apostellik (ühest Jeesuse 12 apostlist, praktiliselt algsest allikast, mis iseenesest on austusväärne), vaid ka Tema esimene ja kõige armsam jünger! Näiteks peetakse katoliikluseks apostellikku kirikut, mille asutasid Andrease noorem vend Peeter (Siimon).
On selge, et esimese Andrese apostellikku kirikut tuleks pidada vanemaks kirikuks. Roomas ja Konstantinoopolis seda lihtsalt ei saanud lubada … Seetõttu eelistasid nad unustada Sküütia apostliku kiriku, ehkki sküütide piiskopkond sai kõrgeima autokraatliku staatuse.
Esimesena kutsutud Püha Andrease evangeeliumi (lugu Jeesuse ja tema õpetuste kohta) peeti mittekanooniliseks ja teeseldakse, et seda pole olemas (lihtsalt selleks, et teisele sküütide / vene kirikule ei annaks põhjust kristlikus maailmas juhtimiseks).
Jutlustaja.
Germaanlaste seas levinud aaria kristlus tungis aktiivselt Venemaale läänest ja loodest. Ka tema ideed ei olnud mingil viisil vastuolus slaavlaste paganlike tõekspidamistega ja tungisid seetõttu hõlpsalt jumaluste üldisesse panteoni.
Ütlematagi selge, et vaba maailmavaade, mida armastatud Kristuse jünger inimestele kandis, ei sobinud religioossete hierarhiate ja lääne kõrgeima ilmaliku võimuga? Mõlemad vajasid kuulekust ja distsipliini, mis põhines hirmul, mitte aga RAAMATU rahulikku teadvust kõigi elavate asjade jaoks, nagu Jeesus algselt õpetas. Seetõttu tunnistati esmakutsutud Püha Andrease apostellik kirik ketserluseks ega tunnistatud tõeks.
Pärast pöördumist Euroopa riikide kaltsedoonlaste veenmise "tõelise" kristliku usuni oli Venemaa kord. Sellest vaatenurgast tundub printsess Olga ja vürst Vladimiri ristimine üsna loogiline. Koos nendega tutvustati Konstantinoopoli peapiiskoppe Venemaale ja Sküütide autokraatlik piiskopkond lakkas olemast. Sellest ajast kuni 1686. aastani kuulus Vene õigeusu kirik Konstantinoopoli jurisdiktsiooni alla.
Ivan Kohutava eluaegne parsuna (ainus).
Kuid vene rahvas on alati meeles pidanud, et ristiusk jõudis Venemaale tema esimestel aastatel ja koos tema esimese apostliga. Sellele viitasid kõik Ruriku klanni vene tsaarid. Näiteks Ivan Julm osutas otse Vene kiriku staažile (vanemast vennast ja esimesest apostlist) itaalia preestrile vastusena tema ülbetele kõnedele Rooma kiriku antiigi kohta (nooremalt vennalt ja ühelt 12 apostli juurest).
Vene õigeusu kiriku eesotsas olevad Konstantinoopoli protektionid olid sunnitud kajastama Bütsantsi trooni ja kordama pärast neid mõttetusi Venemaal riikluse puudumise kohta enne “ikoonilist” 10. sajandit. Sellega ühendades on ristimise “vastuvõtmine” ja “vaimsete teadmiste omandamine“metsikute ja tihedate slaavlaste - peaaegu metsaliste”poolt - tsitaat patriarh Kirillilt.
Kiriku toomkirik. 1654 aasta. Jagunemise algus. A. D. Kivshenko, 1880.
Pole juhus, et kui Rurikovitši (Tšingisiidid - hord) valitsevad dünastiad asendati Holstein-Gottorpiga (Romanovid - eurooplased), juba teise Romanovi - Aleksei Mihhailovitši (Tiisši) all -, viidi Nikoni kirikureform läbi, mis pani lõpliku risti iidse vene kristluse versioonile. Chalcedoni kontseptsioon kuulutati riigi tasandil ainsaks õigeks. Seda aega tunneme õpikutest kui kiriku skismist. Neid, kes muudatusi ei tunnistanud, hakati nimetama vanausulisteks.
Huvitav on see, et täiesti vale kontseptsioon riikluse omandamise kohta Venemaa poolt alles 10. sajandil rahuldas täielikult jumalakartmatu bolševike, kes leiutas populaarse Kiievi Vene müüdi (loe lähemalt - Kiievi Venemaa. Fiktsioonid.). Klassihegemoni - proletariaadi jaoks oli vaja äärmiselt lihtsat ja rumalat legendi, mis ei näita tsaarivõimu pikaealisust. Tema võime kaitsta oma inimesi (Pechenegide, Polovtsy, "Mongoli-tatarlaste" jne eest) ja verist olemust (Ivan Kohutav).
Kuid me ei võtnud arvesse veel ühte jõudu, millel oli korraga otsustav roll Aasia ulatuses - Suur tartar ja selle geghislaste suured khaanid …
3. osa
Nestorianism
See kristluse mõiste on Aasia Ida-Idas laialt levinud. Aastal 434 tunnistati Pärsias seda domineerivaks religiooniks (jah, siis olid Iraanis valdav enamus elanikest kristlased). Pärsiast levisid nestorlased laialt üle Ida-Aasia. 6. sajandil kuulutasid kristlased oma usku teisaldatavate türklaste seas, kuid tulutult. Bütsantslaste poolt 591. aastal Balyarati lahingus vallutatud türklastel oli otsmikul risttätoveering ja nad selgitasid, et seda tehti nende keskel elavate kristlaste soovitusel, et vältida katku. See fakt ei räägi sugugi kristluse levikust nomaadide türklaste seas 6. sajandil, kuid see võimaldab meil kinnitada kristlaste kohalolekut Steppis.
Aastal 635 tungis nestorianism Hiinasse ja valitsus võttis selle hästi vastu. Tangide dünastia esimesed keisrid patroneerisid kristlasi ja lubasid neil kirikuid ehitada.
Ja 1007. aastal ristiti suurim hõimude teisaldatav hõimuliit Kerait, asutades Nestorian-Naiman Khanate. Umbes samal ajal võtsid kristluse vastu türgi keelt kõnelevad onudid, Merkiti metsandus, Guzes ja uiguuride jäänused. Isegi Edela-Mandžuuriast Semirechyele tulnud Kara-Kitai hulgas oli "teatud kristlik element", millest sündis keskaegses Euroopas ülempreester Johannese legend (pidage seda nime meeles).
Ratsasõdalane.
Selgub, et kogu Kesk- ja Kirde-Aasia, Kaukaasia, osaliselt steppide elanikud ja hiinlased olid tõelised kristlased - kas teadsite sellest? Nad seletasid meile kogu aeg, et need on puhtalt moslemiriigid … just nii nad valetavad meile Venemaa suhtes jultunult!
Kui Lääne-Euroopa saaks peaaegu kohe teada nestorianismi võidukäigust islami suhtes, oleks uskumatu, kui teave selle sündmuse kohta ei tungiks Venemaale. Nestorlaste positsioonid Venemaa vürstiriikides olid tõepoolest väga tugevad just tiheda sideme tõttu teisaldatava Idaga. 10. sajandiks oli Nestoriuse kristlasi Kiievis, Tšernigovi vürstiriikides ja Tmutorakanis.
Tšetšidid, kes valitsesid suurt tartarlast ("tatart on esimene suur impeerium"), ütlesid oma usu kohta, et nende primaat oli püha Johannes (mäletate, kas nad kuulsid temast isegi Euroopas?) Ja nad pakuvad talle igal hommikul palveid. Suurte khaanide igasuguse sallivuse osas olid enamus nende keskkonnas elavaid nestorlasi. Sellele osutasid otse arvukad rändurid, kes külastasid Tataari - Catayo metropoli (Mongul ja Tartarus on kahe kuningriigi liit.)
Tšingis-khaani surm Marco Polo raamatust.
Ristisõjad
12. aprillil 1204 võttis Konstantinoopoli torm ja Bütsantsi impeerium lakkas eksisteerimast.
Rüütlid-ristisõdijad õigustasid end sellega, et nad olid teinud jumalakartliku teo, sest kreeklased olid skismaatikud, ketserid, võib-olla hullemad kui moslemid ja paganad. Katoliiklus, suutmata islamit lüüa, kuulutas sõja õigeusu vastu. Paavst Innocent III, kes alguses oli kristlastega sõja vastu ja ähvardas ristisõdijaid ekskommunikatsiooniga, seisis 1207. aastal (või oli sunnitud seisma) uue ida poole suunatud rünnaku eesotsas. Sel aastal õnnestus katoliiklikel diplomaatidel sõlmida leping Bulgaaria tsaaririigiga, mis päästis Ladina impeeriumi, ning paavst nõudis Poolast, ordu, Rootsist ja Norrast, et nad lõpetaksid raua impordi Venemaale (tootmine oli Venemaal arenenud sellisel määral, et neid polnud). piisav!).
Aastal 1212 sõlmis Liivi piiskop Albert eestlaste vastu liidu Polotski vürstiga ja abiellus siis oma vennaga Pihkva vürsti tütrega, mille järel 1228. aastal ilmus Pihkvasse saksameelne poissmeeste grupp. Aastal 1231 pakkus paavst Gregorius IX (koos ultimaatumiga) Juri II Vladimiri vürstile ja Kogu Venemaale katoliikluse aktsepteerimist, vastuseks, et Juri saatis Dominikaani mungad Venemaalt välja. Pärast seda algasid rootslaste, sakslaste ja leedulaste vägede poolt rünnakud Novgorodil ja Pihkvas.
Türgis Batu monument.
Mogolo - tartlased
Kas arvate, et Aleksander Nevskil oleks olnud piisavalt jõudu kogu Venemaa kaitsmiseks Euroopa ristisõdijate ühendatud vägede eest? Bütsantsi impeerium ei suutnud vastu panna. See on täpselt nii, kui VÕIMSUS TÕMBAB VÕIMA.
Khan Batu juhitud Mughal-tartlaste läänekampaania toimus kristlike plakatite all! Valdav enamus Horde armee armeest olid venelased - see on ajalooline fakt, mida on korduvalt kajastatud tolleaegsetes annetustes. See oli õigeusu usu kaitsmise kampaania, mille eesmärk oli peatada katoliikluse laienemine.
Seetõttu kajastasid Jaroslav Vsevolodovitš (Aleksander Nevski isa) samal ajal, kui Batu väed tegutsesid Venemaa kirdeosas, paralleelselt nendega (!) Ka Venemaa katusealuses katoliku vägede käimasolevaid reidisid. Ja pärast seda, kui lääne rüütlid, keda Horde väed ühendasid, olid sunnitud rahu sõlmima, ta oli esimene Vene vürstidest, kes tõmmati Batu peakorterisse, kus ta sai tatari keisri käest sildi (KÕIK sildid on kirjutatud eranditult VENEMAA keeles) “vana kogu vürst vene keeles”.
Vürst Jaroslav Vsevolodovitš.
Ta istus Vene maade KAPITALIS - Vladimiris (ja mitte Kiievis, sest saksa ajaloolaste järgijatele meeldib meile sisse hõõruda: Kiievi Rus. Fiktsioonid.). Nagu ennustas Andreas Esmakutsutud, viis ta esimestena Venemaale kristlikke õpetusi.
On üsna loogiline, et 13. sajandil toimus Vene vürstiriikides õigeusu kiriku kiire areng. Horde vägede ja suurte tatari-khaanide kaitse all ehitati kloostreid ja kirikuid, kristlased said enamuse kõigis linnades. Kas teate, et Venemaal vabastati kirik Suure Khan Batu erimäärusega kümniste maksmisest? Selle dekreedi andsid kõik järgnevad khaanid uuesti välja ja Usbekistani khaan vabastas kiriku khaani kohtust!
Kuulus kirikuajaloolane E. E. Golubinsky kirjutas, et Saaras korraldati Suure Khaani palvel kristlik kogudus koos kirikuga! Ja kuulus Kuldhordi jagamine toimus pärast moslemite riigipööret selle juhtimisel …
Slaavi sõdalased.
Duaalsus
Kokkuvõtteks pean vajalikuks rõhutada, et kristlus austati Venemaal pikka aega koos paganlike jumalatega. "Igori peremehe laik" - 12. sajand ja kirjutatud täielikult paganlikus stiilis. Kuulsates möödunud aastate muinasjuttudes öeldakse, et "kristlust nimetatakse sõnaga, kuid tegelikult elame paganluse järgi". Kuni 15. – 16. Sajandini kaebasid preestrid Novgorodi ja Pihkva kubermangudes paganlike rituaalide domineerimise ning paganlike jumalateenistuste ja pühade haldamise üle.
Muide, Bütsantsi kroonikad polnud kunagi varem kuulnud sellisest olulisest näilisest sündmusest nagu Vürsti Vladimiri ristimine Kiievis (pöördumine tohutu paganate riigi tõelise usu poole). Mis pole üllatav, sest Kiievi linna (eriti pealinna) neil päevil lihtsalt ei eksisteerinud! Ja vürst Vladimirit kasvatati paganaks, tal oli 5 legaalset naist ja enam kui tuhat liignaist, mille nimel ta mõnikord tappis nende sugulased ja lõikas välja terved linnad (ta rääkis ka temast, näiteks M. Lomonosov).
Huvitav on see, et Roomas peetakse tema venda Yaropolki venelaste ristijaks Chalcedoonia mõistes. Ja Kiievi metropoliidid on alati Pereyaslavli linnas istunud (kujutage ette, et patriarh Kirill istub täna Tveris - noh, kas pole naljaasi?), Kiiev oli just siis viljakas piirilinn.
