Tadžikistani Kulobi linna lähedal asuvates külades on kohalike elanike seas puhkemas hüsteeriline epideemia. Raadio Ozodliku teatel pöörduvad üha sagedamini kohaliku haigla poole naised, kes peavad end geenide ohvriteks ja nõidadeks.
Ainuüksi eelmise aasta lõpus pöördusid viis hiljuti abiellunud noort naist mitmesuguste sümptomitega Kulyabi arstide poole. Tadžikistanis levinud arvamuste kohaselt pakuvad naised enne abiellumist ja pärast abielu ning ka raseduse ajal erilist huvi teiste maailma jõudude tegevuse vastu. Traditsiooniliselt on pruutidel ja noortel naistel keelatud pärast päikeseloojangut kodust lahkuda ning samuti pole soovitav üksi maja sees viibida. Psühhiaatriasse astunud naised rikkusid neid keelde ja tundsid kohe "geenide olemasolu".
Arstid seletavad epideemiat paanikahoogudega, millel on visioonide ja psühhooside kujul väljund, mis on paigutatud mütoloogilistele ideedele maagiliste ja poolmaagiliste olendite - geenide, peri, ayaaride, nõidade kohta.
Müügiettevõtte isyryka, ürdid geenide väljaajamiseks
Foto: rasfokus.ru
Nende intriigide allutatud tüdrukud ütlevad, et näevad öösel õudusunenägusid, tunnevad päeva jooksul nähtamatute külaliste olemasolu, kogevad kellegi puudutust ja märkavad muid nähtusi.
Mõni neist kardab, et vaimud teda "vallutavad", sest kohalike uskumuste kohaselt valivad teistsugused jõud sageli noorte naiste hulgast teenistujad ja isegi abikaasad ning pööravad oma elu selles suunas.
Reklaamvideo:
40-aastane Maidagul Rakhmonova ütles Ozodliku korrespondendile, et 40 päeva pärast abiellumist ei tohiks pruut mitte ainult pärast päikeseloojangut kodus istuda, “kui algab jinnide hingamispäev”, vaid ka järgima spetsiaalset dieeti ega valada vett peale. tee. Mõningaid haigeid aitavad kohalike mullade palved, tervendajate rituaalid või pühadesse kohtadesse palverännakud, osa aga ainult arstlik läbivaatus ja psühhiaatria.
Eksortistide juurde minek pole alati turvaline. 2013. aastal suri vaimuhaiguse käes kannatanud 19-aastane Tadžikistani elanik pärast seda, kui Afganistani piiril Pyanji piirkonnas elav mulla Abdulvohid Kodirov üritas temalt "jinnit välja saata". Esmalt peksis mulla õnnetut meest seitsme puust vardaga ja tegi seejärel noaga nii kehale kui keele alla mitu lõiku. Noormees suri peksmise, šoki ja verekaotuse tagajärjel, geenide eksorcist arreteeriti ja pandi kohtu alla.
"Ehkki tadžikidest on juba ammu saanud moslemid, leidub piirkonnas palju paganluse, zoroastrianismi, šamanismi ning mitmesuguste rituaalide ja uskumuste jäänuseid, mille ortodoksne islam lükkab ümber," ütleb Kesk-Aasia ekspert Askar Kurmangaliev. "Külade elanikud usuvad tuliselt maagiasse ja järgivad poolpaganat. traditsioonid, mis orgaaniliselt said islamiga läbi alates piirkonna islamiseerumisest, mida viisid läbi müstitsismi ja populismi kalduvad dervišid-sufid. Ühelt poolt on selge vaimse vertikaali puudumine tulvil inimestele mitmesuguste vaimsete tagajärgedega, mitmesuguste "hüsteeriatega" ning teiselt poolt on selline populaarne islam ühildamatu Wahhabismiga, mis ähvardab seda piirkonda võimsamalt kui igasuguseid šitaane, ennustajaid ja hüsteeriale kalduvaid naisi."
