Võõraste ja hävitavate standardite kehtestamine meie ühiskonnale ei lõpe. Vene maailma traditsioonilise sallivuse ja austuse asemel on sallivus. Pattudeks nimetatu ja inimeste degeneratsiooni põhjustamisest keeldumise ja tagasilükkamise asemel pakutakse väärastumistele seaduslikku tuge. Ja see asendamine toimub sellise teadvuse manipuleerimise tehnoloogia tõttu nagu Overtoni aken. Ja nüüd on homoseksuaalsus esitatud normina. Lihtsalt … ebatavaline.
See on nstarikov.ru ressursi vaatleja Anna Veselova materjal.
Sallivus on sotsiaalne ja kultuuriline nähtus, mis on kujunenud ajalooliste, sotsiaal-majanduslike ja poliitiliste tingimuste mõjul. Ladina keelest tõlgitakse seda kui kannatuste vabatahtlikku kestmist, mis vihjab kahemõtteliselt ühiskonna hävimise tõenäosusele, kui kogemata ületaksite sallivuse, armu ja kaastunde kontseptsiooni tulega. Moraalsete väärtuste sümboolne maatriks, mida on muudetud sallivuse uue maksimumiga, puruneb tänapäeval osadeks ühiskonna koordineeritud ideoloogilisest ja väärtus-normatiivsest tuumast.
Massiteadvuse manipuleerimise tehnoloogia, mida rahvapäraselt nimetatakse "Overtoni aknaks", aitab hukka mõista lääne poolt kehtestatud sallivuse kontseptsiooni. Selle abil pääseb iga räpane ja labane inimlik pahe ühiskondlike nõlvade põhjast, puhastatakse läikivaks, pimestatakse moejoontega ning seadustatakse hiljem ja muutub moraalselt vajalikuks.
Meie tisside meelelahutuse ajastul (Zbigniew Brzezinski väljend sõnade "tissid" (tissid) ja "meelelahutus" (meelelahutus) kombinatsioonist) võttis Euroopa ühiskond hoolimata oma loomupärasest religioossusest hõlpsasti ja peaaegu valutult geid oma subkultuuriga, õiguse abielluda. ja õigus dikteerida moraalinorme.
Kirik kuulutab ühemõtteliselt: „Ära valeta mehega nagu naine: see on jälestus” (3. Moosese 18: 21-23). Kuid hoolimata sellest, alates lasteaiast raasukese muretsemiseks, on samasooliste armastus sama tavaline kui ühe praetud vorsti söömine õhtusöögiks. Lapsed peavad osalema seksuaalhariduslikes tundides, kus esinevad sodoomia stseenid ja selgitatakse homoseksuaalsuse mõistet. Need on esimesed ja kindlad sammud eutanaasia, verepilastuse ja pedofiilia legaliseerimise suunas. Kui need jätkuvad, jääb kõlbluse ja eetika täieliku kokkuvarisemiseni väga vähe, mis viib paratamatult Euroopa tsivilisatsiooni allakäiguni.
Reklaamvideo:
Sallivus on Overtoni aknaprogrammi päästik ja sellest tulenevalt ka ühiskonna enesehävitus. Tehnoloogia põhiolemus on läbida viis etappi: mõtlematust legaliseerimiseni.
Siin on Overtoni akna näide homoseksuaalsuse näitel.
Samm 1. Mõeldamatuks radikaaliks. 19. sajandi alguses võis samasooliste armastuse eest teenida surmanuhtluse või pool elu vanglas teenida. 19. sajandi keskel piiras kuulus kirjanik Oscar Wilde mehega lähedaste suhete nimel mitu aastat vanglakaristust ja naela põlgust Prantsuse ühiskonnast.
NSV Liidus jõustus 7. märtsil 1934 seadus, mille kohaselt sodomaatiiat kvalifitseeritakse kuriteoks. Sodoomiat käsitleva artikli eest karistati 5-aastase vangistusega. Avaliku mõtte liberaliseerimise algus algas NSVL teadusringkondades 70ndatel, nõukogude teadlased pakkusid esimest korda välja, et homoseksuaalsus kui sotsiaalne nähtus pole ohtlik. Riigi juhtkond ei reageerinud aga teadusringkondade ettepanekule kuidagi. Tegelik muutus algas Gorbatšovi ja tema väljakuulutatud reklaamipoliitika ajal. Ja isegi sodomaatilise artikli väljajätmine Vene Föderatsiooni kriminaalkoodeksist 1993. aastal mõjutas olukorda vähe. Vene ühiskond osutus ettevalmistamatuks pidama homoseksuaale ühiskonna täisliikmeteks ja jätkas nende suhtes äärmiselt negatiivset sõnavõttu.
Kuid samal ajal on selgelt näha, kuidas rakendati Overtoni aknatehnoloogia esimest etappi, kui “ebareaalne” liigub “asotsiaalse käitumise” staadiumisse, väärides oma eksisteerimise õigust, kuid säilitades “radikaalse” staatuse.
2. samm. Radikaalsest vastuvõetavaks. Selle etapi jaoks oleks tore välja tuua radikaalse nähtuse nimi, mis oleks vähem hirmutav ja hirmutav, st tekitaks eufemismi. Näiteks meie kultuuris asendatakse ebaviisakas sõna "homoseksuaalne" (vanakreeka keelest παις - "laps", "poiss" ja ἐραστής - "armastav", see tähendab "armastav poiss") neutraalsema sõnaga "gei" … Ja fraasidel “mu sõber on gei” ja “mu sõber on homoseksuaal” on emotsionaalne tähendus täiesti erinev.
3. samm. Vastuvõetav mõistlikule. Tabu eemaldamiseks peate allutama inimese pakile. Peame hakkama homoseksuaalsusest avalikult rääkima, sellest meedia vahendusel eetrisse andma: mainib, uudishimu, anekdoote. Ja rääkida nii, et ükskõik millises, isegi kõige valgustatumas peas, on nähtus kindlalt juurdunud kui üsna mõistlik ja õigustatud. Üha sagedamini ilmuvad ajalehtede lehekülgedel homoseksuaalsust käsitlevad artiklid, milles hinnatakse seksuaalset inversiooni teisest, üsna positiivsest küljest.
4. samm. Mõistlikest populaarseteni. Homoseksuaalsuse legaliseerimiseks on vaja ankurdada see ühiskondlikesse mõtetesse popi sisu abil. Nagu polk siniselt, purskavad homoseksuaalsuse olemasolu ajaloolised faktid lõputusse infovoogu, algab mütologiseerimise protsess, ilmuvad tähtede grotesksed lood (Freddie Merkuur on gei-iidol), komponeeritakse luuletusi ja lauldakse laule. "Tatushki" rõõmustab avalikkust oma avameelsete impulsside ja tantsu-striptiisi hingedega otse laval. "Hurraa seksirevolutsiooni järele!", "Elagu seksuaalvähemused!"
5. samm. Populaarne legaalsetele. Ilma et oleks aega kolme kirja öelda või veelgi parem neid saata, legaliseerib ühiskond homoseksuaalsuse. 1988. aastal otsustati geiliikumise aktivistide seas 11. oktoobril korraldada igal aastal "Tuleku riiklik päev", see tähendab geide uhkuse paraad. Vastupanu oli lühiajaline. Pärast NSVL kokkuvarisemist sõnastati Venemaa õigusaktid nii, et tunnistame rahvusvahelise õiguse prioriteetsust riigi õiguse ees. See tähendab, et ka meie riigis peame tänapäeval olema tolerantsed seksuaalvähemuste suhtes, lubama neil marssida palja seljaga Venemaa linnade kesktänavatel ja graveerima igavesti meie sallidele sallivuse mõiste.
Viimase sajandi jooksul on lääne kultuur muutnud inimese moraalse arengu vektorit ja muutnud ühiskonna edukalt pealesunnitud väärtuste mõistusetuks tarbijaks. Sallivuse ajastul eitavad Ameerika ja Euroopa riigid moraalseid põhimõtteid ja igasugust traditsioonilist identiteeti, olgu see siis rahvuslik, usuline või isegi sooline. ELiga ühinemisel kaotab riik oma suveräänsuse ja sulandub teiste "tsivilisatsioonimaailma" riikidega, saades ainsate väärtuste ideoloogiliseks tõlkijaks: materialism, mugavus ja laimu legaliseerimine.
Venemaa oli ainus konservatiivsete väärtuste kindlus ja eestvedaja. "Täna vaadatakse paljudes riikides moraali ja eetika norme üle, rahvuste ja kultuuride erinevused kustutatakse," - Venemaa Föderatsiooni president Vladimir Putin.
Venemaa on vastu läänelikule arusaamale sallivusest. Meie riik lähtub arusaamast, et inimõiguste ülddeklaratsiooni normid ei tohiks olla vastuolus vaimsete väärtustega, mis on ühtse maailmatsivilisatsiooni universaalsed alused.
Anna Veselova.
