III sajandil eKr. e. Iisraeli riigi vallutasid kreeka-makedoonlased. Nad sundisid juute loobuma usust ühte jumalasse ja püüdsid neid paganluseks pöörata. Seleutsiidide kuningas Antiochus Epifaanid vallutasid Jeruusalemma templi, rüüstasid seda ja püstitasid sinna oma ebajumalad. Judas Maccabee (Yehuda Maccabi) juhitud väike üksus keeldus paganajumalate kummardamisest ja läks mägedesse. Mõne aja pärast ronisid nad Templimäelt, langesid paganlikud kujud ja pühitsesid templi uuesti üheksa nädalat pärast Sukkoti lõppu. Rahvas sai Sukkot tähistada ja ohverdada. "Pühitsemine" tähendab heebrea keeles "Hanukkah". Siit ka puhkuse nimi - Hanukkah.
Templis oli vaja uuesti süüdata kuldne lamp - menorah. Kuid kogu õli rüvetati. Alles oli jäänud vaid väike kann või, kuid see võis kesta ainult ühe päeva. Ja siis tegi Jumal ime: õli põles kaheksa päeva!
See juhtus üle 2000 aasta tagasi. Ja sellest ajast alates tähistavad juudid Hanukat igal aastal täpselt kaheksa päeva.
Hanukkahi peamine ime - õli kannuga ime - on maailma ime. Hanukka on valguse pidu. Templamp - menorah on nagu pagasiruum, mille oksad ulatuvad sellest välja. Menorah on judaismi sümbol. Teda on kujutatud sünagoogide hoonetel, kabinettide ustel, kus hoitakse Toora kerimist. Oliiviharudega raamitud menora on kujutatud Iisraeli Riigi vapil.
Traditsiooniline Chanukiah (Hanuka lamp) on menora kujuga. Kuid Chanukial on veel üks haru - veel kahe küünlajala jaoks. Nii on menooras seitse küünalt ja hanukkias üheksa küünalt. Üheksandat küünalt nimetatakse "shamash" - sulaseks. Sellest süüdatakse kõik muud küünlad. Chanuka esimesel päeval süüdatakse shamaš ja sellest - üks küünal, järgmisel päeval - kaks küünalt. Jne…
Valgustatud Chanukiah kantakse aknalauale, et valgust saaks tänavalt näha. Majad säravad talvises pimeduses eredalt. Kui kuulate tähelepanelikult, võite kuulda Hanuka laulu sõnu:
Igaüks meist on väike leek
Ja koos oleme suurepärane valgus!
Reklaamvideo:
Lapsed on selle puhkuse üle eriti rõõmsad. Neile antakse mänguasju või raha maiustuste ostmiseks. Väga sageli kaotavad lapsed raha keerutamisel, nagu väike ebaõnne kangelane kuulsa juudi kirjaniku Sholem Aleichemi loos.
See ketramine pole päris tavaline. Igal neist on neli nägu (sevivon), mis on kirjutatud heebrea tähestiku tähega. Lapsed mängivad, arvates ära tähe, mille peale top kukub. Väikesed mängijad omistavad tähtedele oma tähenduse: nunn - ei võitnud midagi ega kaotanud midagi; ne - saate pool kassast saada oma panusest; hei - hei! Sa võitsid - võta kaks eset piletikassa saadaval olevatest kaupadest; Hillel - karistus, sinu määr on läbi põlenud.
Juudi ajaloo eksperdid väidavad, et juutide ja nende keele tagakiusamise ajal õppisid lapsed heebrea tähestikku ülalt.
Raamatust: "100 suurt püha". Jelena Olegovna Tškulaeva
