Vaatamata levinud arvamusele taandub Püha Leek mitte ainult lihavõttepühade eelõhtul. Paljude, nii iidsete kui ka tänapäevaste tunnistuste kohaselt võib pühamu välimust püha haua kirikus jälgida aastaringselt.
See ime pärineb Kristuse ülestõusmise ajast. Esimene lähenemise tunnistaja oli apostel Peetrus. Pärast Päästja ülestõusmisest tulnud hauaplatsi juurde jooksmist nägi ta lisaks matmisvarjele ka Kristuse haua sees hämmastavat valgust. "Seda nähes Peetrus uskus, et ta nägi mitte ainult sensuaalsete silmade, vaid ka kõrge apostelliku meelega: valguse kirst täideti nii, et kuigi oli öö, nägi ta kahte pilti: sisemiselt, sensuaalselt ja vaimselt." Nii teavitas meid sellest Nyssa püha Gregorius.
Varasemad kirjalikud pealtnägijate tunnistused Püha tule ilmumisest Püha hauale pärinevad 4. sajandist ja neid säilitab kirikuajaloolane Eusebius Pamphilus. Üks iidsemaid vene kirjeldusi Püha tule põlvnemisest kuulub abotist Danielile, kes külastas Püha hauda aastatel 1106-1107.
1099. aastal vallutasid ristisõdijad Jeruusalemma. Ladina patriarhid heitsid õigeusu püha haua kirikust välja. Lääne kiriku kroonik kirjeldab seda aega järgmiselt: "Varsti tabas Jumala kättemaks: juba 1101. aastal pühapäeval ei toimunud Kuvuklia Püha tule tuleku imet, kuni ida kristlased kutsuti sellel riitusel osalema."
Kõige olulisem juhtum leidis aset 1579. aastal. Monofüüsi armeenlased suutsid Türgi sultani kaudu vastupidiselt traditsioonidele saavutada Püha Tule ühekäelise vastuvõtmise. Õigeusklikud eemaldati koos patriarh Sophronius IV-ga mitte ainult Kuvukliast, vaid ka kogu templist. Leinates jäid nad palvetama tule laskumise pärast templi suletud väravate juures. Armeenia patriarh palvetas umbes päev, kuid hoolimata tema palvepüüdlustest ei järgnenud ime. Järsku oli äike, õigeusu patriarhi kõrval asuva sissepääsu juures asuv kolonn lõhenes. Tulised purunemised pritsisid kõigisse suundadesse ja õigeusklik patriarh süütas küünla, kes edastas kaastuledele püha tule. See oli ainus kord, kui lähenemine toimus väljaspool templit.
Kuid see polnud ainus moslemi katse takistada Püha tule laskumist. Siit kirjutab kuulus islami ajaloolane al-Biruni (IX-X sajand): “… kord andis kuberner käsu asendada tahid vasktraadiga, lootes, et lambid ei sütti ja ime ise ei juhtu. Kuid siis, kui tuli maha läks, süttis vask tulekahju."
Püha tule tule jumalikku teenimist teostab Jeruusalemma õigeusu kiriku patriarh või üks Jeruusalemma patriarhaadi piiskopp. Pühamu vastuvõtmisel osalevad ka Armeenia Apostliku Kiriku Jeruusalemma patriarhaadi, samuti kopti ja Süüria kirikute esindajad. Katoliiklased ei osale nüüd Püha tule laskumisel, kuid nad on kohal.
Püha haua kiriku mahutavus on kuni 20 tuhat inimest, templi ümbritsev ala ja templi vahetus läheduses mahub veel umbes 50 tuhat inimest. Suurel laupäeval on nii tempel kui ka selle ees asuv väljak ja lähiümbrus täis inimesi, kes ootavad Püha tule laskumist. Nii oli see vene palverändurite kirjelduste järgi sada ja kakssada ning üheksasada aastat tagasi.
Reklaamvideo:
