Siiani on suur osa "Homo" klanni kujunemise ajaloost piisavalt ebaselged. Julged hüpoteesid viskavad meid mõnikord kassilaadsete ahvide juurde, lükates seejärel tagasi kõik antropoloogilised ja arheoloogilised leiud, annavad nad meile Aadama ja Eeva ainsateks eellastest.
Ja sajad tuhanded põlvkonnad jäävad juurteta ränduriteks, kellel pole sugulust meiega. Samal ajal ei väitnud isegi Charles Darwin kunagi, et inimene põlvnes ahvist, kuid see oli tema jaoks võimatu, sest suur loodusteadlane jäi oma päevade lõpuni sügavalt religioosseks inimeseks. Tegelikult ütles Charles Darwin ainult seda, et inimesel ja ahvil oli ühine esivanem.
Kavandatud materjal ei ole teaduslik hüpotees inimkonna päritolu ja kujunemise kohta Maal. See on lihtsalt eeldus, mis põhineb vabal eeldusel, et meie esivanemad olid "kosmilised seemikud", Universumi rändajad, kes olid huvitatud intelligentse ja vaimustatud elu teise haru arendamisest.
"RUUMIPUTU" MAAS
Nii laskus umbes kolm miljonit aastat tagasi kusagil ekvaatori lähedal kosmosesadam, mis viis esimesed käskjalad Maale. Seda kohta ei valitud juhuslikult - kogu Maa geoloogilise ajaloo vältel eristas ekvatoriaalset vööd elektromagnetiliste tingimuste püsivus, mis oleks pidanud asunike jaoks uue keskkonnaga kohanemise lihtsamaks tegema.
Tänu arheoloogide tööle teame, et neil asunikel oli väike - umbes poolteist meetrit - kasv ja kolju omapärane struktuur. Suured silmakontaktid, nagu paljudel öistel loomadel, ja nii taime- kui ka lihatoidu närimiseks kohandatud lõualuud, lai ninaava, mis näitab haistmiskeskuse hästi arenenud perifeerset osa - need on australopithetsiinide luustiku peamised antropoloogilised tunnused - meie tõelised eellased. Nende kolju ajuosa omapärased struktuurid koosnevad kuklaluust ja väikesest, järsult kaldus otsmikust.
Esimene märk võib viidata kuklalihaste - pea pikenduste - võimsale arengule, mis viitavad sellele, et meie esivanemad tegelesid peamiselt väikeste loomade (mardikate, vastsete) kogumise ja jahtimisega. See asjaolu, nagu ka puhtalt inimjäsemete olemasolu, kinnitavad taas "puu staadiumi" puudumist meie esivanemate ajaloos.
Reklaamvideo:
Teine märk - kaldus väike otsmik - näitab selgelt asstatiivse, abstraktse mõtlemise eest vastutavate esiosade alaarengut. Samal ajal viitab selline aju kolju struktuur aju muudele anatoomilistele tunnustele, mis pole tänapäeva inimesele iseloomulikud. On teada näiteks, et mõnel loomaliigil, kelle eesmised lohud on vähe arenenud, on kolju eesmised sektsioonid haistmistee hästi arenenud keskosas.
Kõik need märgid maalivad portree meie ühisest esivanemast - miniatuursest, heledast, suurte silmadega olendist, kes kogub hõivatud toitu mitte ronimispõõsastes ja puudel. Tal on suurepärane nägemine ja haistmismeel, mis tagab Australopithecus suurepärase orientatsiooni liigi elupaigas ja ellujäämises: see hoiatab õigeaegselt vaenlase, toidu või seksuaalpartneri olemasolu läheduses.
Me ei puutu küsimustesse, kus ja miks see "kosmiline seemik" Maale nüüd jõudis. Märgime ainult, et järgmise pooleteise miljoni aasta jooksul andis see osalise eraldamise tulemusel vähemalt kaks ummikseisu oksa - hiiglaslikku lõuna- ja põhjaosa Australopithecus. Kuid suhteliselt väike väikeste (graatsiliste) australopithecine'i hõim jäi teadmata põhjusel primaarse asustuse asukohta, vältides kitsastesse ökoloogilistesse nišidesse sattumist. Just nemad suutsid jääda "Homo" klanni moodustamise peamisele teele. Selle moodustumise üksikasjad on erinev teema.
Me elame siin oma esivanemate "eelkoolieelsel" perioodil, nende olemasolust kuni Paradiisist Maale "taaskehtestamise" hetkeni.
Muistse Aasia ja Lähis-Ida juutide-eelsete hõimude, sealhulgas babüloonia-sumeri, aaria ja kaananiidi vaated Piiblis sisalduvad võtmed, mis võimaldavad mõista meie esivanemateks saada olevate inimeste maavälise eksistentsi tingimusi.
Fakt on see, et meie maise kogemuse seisukohast on "paradiisi" elu füüsilised ja bioloogilised tingimused väga omapärased, kui mitte öelda - absurdsed:
- „süütud hinged” elavad paradiisis;
- tundetu ("ei pisaraid, ei ohka");
- need, kes söövad piiratud hulgal (ainult elupuust ja taevast manna lehed);
- päeva ja ööd ei muutu, aga “jumal ise särab” pidevalt.
Jah, see pole tõenäoliselt elu, vaid mingi unenäo olek, mis sarnaneb "hüpobioosiga" - aeglane elutegevus! Millised kummalised fantaasiad valdasid iidsete müütide autoreid, miks selline detail, millel polnud tähendust? Kuid seda raskendavad ka lood sellest, kuidas sellisest paradiisist välja astudes, mõistmata midagi, osutuvad Aadam ja Eeva äkki võimeliseks end tundma ja mõtlema!
Aga mis siis, kui proovite fantaseerida Piiblis viidatud märkide ebaharilikkuse üle?
Kujutame ette, et "süütute hingede" all on märk … ebaküpsest. Tõepoolest, nii piibliajal kui ka meie omades ei kahtle keegi lapse hinge süütuses.
Kujutagem veel ette, et “kosmiline eksperimenteerija” seisab silmitsi ülesandega valmistada need “hinged” ette just nende rändamiseks Paradiisist Maale. On selge, et ettevalmistamine peaks toimuma nii, et ka füüsiliselt terve tulevane kolonist oleks vaimselt kaitstud. Ükski täiskasvanud intelligentse inimese psüühika ei talu tavalise maavälise eksistentsi juurde naasmise absoluutse võimatuse realiseerumist.
Võtame julguse kokku ja kujutame ette, kuidas Looja võiks põhjendada - vajadus omaenda mineviku mälust ilma jäetud olendi järele kasvatada eeldab kõigi organite, sealhulgas ajukoore funktsioonide viimist ülalmainitud hüpobioosi seisundisse. Seda on lihtne teha ilma keeruka tehnoloogiata. Piisab näiteks sissehingatava õhu koostise muutmisest, vähendades selles hapnikusisaldust, ja hüpofüüsi (aju lisand, mis kontrollib teiste näärmete tööd) mõju kilpnäärmele ja neerupealistele peaaegu lakkab. Ja ilma nende näärmete hormoonideta on rakkude elutähtis tegevus põhimõtteliselt võimatu. Samal ajal väheneb ka ajukoore rakkude aktiivsus, millest sõltub meie teadlik aktiivsus.
(Igapäevaelus leiame end mõnikord sarnastes tingimustes, sattudes näiteks kinnisesse tuppa. Hapniku puudumine veres (hüpoksia) tekitab meil unisuse, väsimuse, võimetus vaimselt töötada.)
Muidugi, hüpobiente vajab endiselt toitu (vastasel juhul ei kasva te suureks), kuid selle kogust tuleks piirata ja koostist vähendada minimaalselt vajalike komponentide hulka.
Kui käsitleme dieedivalke (peptiide) mitte ainult erinevate aminohapete kogumina, vaid uute infoprogrammide kandjatena, siis saavad ainult rasvlahustuvate A- ja E-vitamiinide rikkad taimed väita nende programmide assimilatsiooniks vajalike energiamahukate ühendite allikate rolli. kuid just sellise taime - tärpentini - all toimus Jumala ilmutus Moosesele. Muide, selle puu raviomadusi on teada iidsetest aegadest. Haavu, luumurdusid ja suukaudseid ravisid kurgukohta hõõrudes tärpentini lehtede mahlaga.
Siin on meil nii piibellikud lehed elupuult kui ka mannalt taevast - tundmatu orav, kes tõstis Aadama ja Eeva paradiisi.
Organismis, kus hüpofüüsi, kilpnäärme ja neerupealiste töö on pärsitud, võib igasugune toidu üleküllus põhjustada hukatuslikke tagajärgi. Seetõttu on hüpobioosi tingimustes võimalik ja vajalik keha varustada muude bioloogiliselt aktiivsete ainete sissevooluga, mis asendab endokriinsete näärmete hormoonide puudust.
Selleks piisab, kui päevavalgustunnid muutuvad konstantseks. (Pidage meeles Piiblist: "… ööd ei tule, päikest ei ole, Jumal ise paistab …".) Nagu teate, eemaldab valgus käbinääre ("käbinääre" või "kolmas silm") pärssiva toime sugunäärmetele. See tähendab, et rütmi "päev-öö" puudumine tagab sugurakkude jäätmete ühtlase sissevõtmise kehasse.
Igaüks meist tundis laiendatud päevavalguse mõju iseendale, kui kevadel langesime lüürilisse meeleolu. Kuid kanad reageerivad sellele asjaolule munatoodangu suurenemisega. Kuid kuna hüpoobi ainevahetusprotsessid ei tohiks minna liiga kiiresti, peaks valgusvoog piirduma spektri sinakasvioletse piirkonnaga, välistades infrapunakiirte termilise efekti …
Muide, meie silmad muutuvad ultraviolettvalguse lähedal asuvas tsoonis üsna nõrkadeks abilisteks. Lühilainekiirgus ei taga pildi kontrasti, näib, et objektid kaotavad oma varju. Võib-olla on see Australopithekuse "suurte silmade" mõistatus, kelle esivanemaid hoiti maavälise paradiisi sinises maailmas?
On ilmne, et sellistes tingimustes areneva hüpobienti seksuaalne küpsus saabub mitte 16–17 Maa-aastal, vaid palju hiljem. Sellel, keda me nimetame jumalaks, pidi tulevaste Maa kolonistide turgutamiseks olema ajavaru, mis ületaks ühe inimelu kestuse. Nende õnn oli võimetus meenutada omaenda lapsepõlve "aastaid", sest mineviku mälestus, mida ei saa tagasi anda, on mõistusega õnnistatud inimese psüühikale saatuslik! Jah, emakese Looduse üsas on selline pooleldi magama jäänud lapsepõlv võimatu selgelt meelde jätta.
Kas need kirjeldused ei meenuta meile Aadama ja Eeva piiblilugu? Hingates Maa hapnikurikkas õhus, rebisid Paradiisi lapsed lahti loori, mis eraldas nad täielikust kehalisest olemasolust. Nende jaoks muutus sellest hetkest kõik: hüpofüüs “liitus” tööga ja selle taga - kilpnääre ja neerupealised ning oli võimalus oma dieeti laiendada. Ajukoore rakud hakkasid tööle - ja varem avanesid vaikivad tunded: Eve kuulis (mao sosin), puudutas (õuna maitse), nägi (Aadama alastiolek) ja mõistis sugude erinevust (“teadmiste puu” saladused). Viimane asi - maakerale uue liigi paljundamine - jäi inimeseks, kelle eest saadi Jumala õnnistus. Kuid "kosmose seemikute" ajaloo maine osa on teine teema …
Rändajate areng maakeral
Charles Darwin ütles: "Maa oli juba pikka aega valmistunud inimese vastuvõtmiseks", kes ilmus sellele tõenäoliselt alles umbes kolm miljonit aastat tagasi. Hoolimata asjaolust, et antropoloogia ja arheoloogia ei ole veel suutnud meie esivanemate säilmeid siduda ühtseks evolutsiooniahelaks, on üldiselt aktsepteeritud, et erinevad antropoidsed vormid piirduvad teatud ajastutega. Niisiis eraldab Australopithecus aega meist 2-3 miljonit aastat, "Homo habilis" ("Homo habilis") - 600 000 aastat, progresseeruv neandertallane - 70 000 aastat, Cro-Magnon - 35-40 tuhat aastat.
Perekonna "Homo sapiens" ("Homo sapiens") Maal tekkimise ajaloo versiooni esimeses osas tutvustati võimalikku stsenaariumi planeedi koloniseerimise kohta maavälise päritoluga "seemikute" abil. Selle teine osa on pühendatud selle "seemiku" kohanemis- ja evolutsioonimehhanismide selgitamisele Maa tingimustes.
Nagu teate, umbes viiskümmend tuhat põlvkonda (nimelt inimeste põlvkondi, mitte aastaid ja sajandit, tegi V. I. Vernadsky ettepaneku kaaluda aega!) Australopithecus säilitas stabiilselt oma antropoloogilised omadused poolteist või kaks (ja võib-olla veel) miljonit aastat. Nende täiuslik nägemine (päeval ja öösel), suurepärane lõhnataju ja kõiksus (taimed ja liha) tagasid elanikkonna püsimise ilma abstraktse-loogilise mõtlemisaparaadi kaasamiseta.
Me teame, et üksikud graatsiliste (väikeste, pooleteise meetri kõrgused) australopithecine'i rühmad, mis läksid Aafrikasse põhja ja lõuna poole, said kahe ummiku otsa harude esivanemad, mida eristas hiiglaslik kasv, ja need, mis jäid esmase asulakoha lähedale, säilitasid oma väikese suuruse.
Bioloogilisest aspektist võib gigantismi nähtust seletada ökoloogilise niši väga muutumisega, millega kaasneb alati ka toitumismuutus. (Sarnane asi juhtub ka tööstusliku loomakasvatuse praktikas, kui näiteks kanu või sigu söödetakse mikroobse valguga.) Traditsiooniliste toiduvalkude spektri muutus toimib kehal võimsa immunogeense ärritajana.
Sellega kaasneb ühelt poolt valkude metabolismi stimuleerimine ja suurenenud kasv, aga teiselt poolt ka kaitsereservide ammendumine (pikaajalise kokkupuutega võõra valguga). Teisisõnu - traditsioonilise dieedi muutmine varem või hiljem, kuid viib paratamatult sekundaarse immuunpuudulikkuse tekkeni. (Imporditud toodete, eriti eksootiliste puuviljade, hakkliha, "põõsaste jalad" jne "fännidel on midagi mõelda!)
Nii lõid hiiglaslike lõuna- ja põhjaosa australopitheciinide kolooniad, asendades kõigesöömise puhtalt köögiviljase ja võõra koostisega maapealses dieedis, ise oma tulevase degeneratsiooni aluse. Teine tegur oli "reproduktiivne isoleerimine" - geneetilise koodi värskendamise võimatus ristumisel teiste oma liigi "tõugudega". Isolaatides oli võimalik ainult verepilastus - lähisugulastega ristumine. Põhimõtteliselt on verepilastus ohutu isolaatidele, millel on algselt defektivabad geneetilised programmid. Kuid sel juhul peaks elanikkond eksisteerima üsna stabiilsetes keskkonnatingimustes, säilitades rangelt toidu traditsioonilise valgu koostise. Seega põhjustas intsest muutunud toitumise taustal hiiglaslike vormide väljasuremist.
Ilmselt vastasid graatsilise australopithecus koloonia elamistingimused stabiilsuse nõuetele, mis võimaldas neil ellu jääda ilma anatoomiliste ja füsioloogiliste muutusteta. Kuid suhteliselt madala viljakuse tõttu ei õnnestunud graatsilistel australopithecinesil poolteise kuni kahe miljoni aasta jooksul kogu Aafrika mandrit täita. Esimene rasestumisvastane vahend võiks olla verepilastus ise, mis sünnitab järglasi, kes pole eriti viljakad. Teine on meie esivanemate elutähtsa tegevuse võimalik piiritlemine ööajaga. Tuletage meelde, et Australopithecus suured silmakontaktid viitavad just sellele ideele. Nagu teate, on öiste loomade viljakus suhteliselt madal, mis on seotud käbinääre (käbinääre) pärssiva toimega sugunäärmetele. See pärssimine eemaldab selle pärssimise ja aktiveerib seksuaalpartneri päevased otsingud.
Nii kulges graatsilise Australopithecus - Maa esimeste kolonistide - kohanemise protsess paljude sadade aastate jooksul, millest sai vundament kogu edasisele inimkonna maise rassi kujunemise ajaloole.
Umbes kuussada tuhat aastat tagasi said aga ilmsiks Australopithecus'e kehaehituse mõned muutused, mis võimaldasid tänapäevastel arheoloogidel eristada neid iseseisvaks vormiks - "Homo habilis" ("Homo habilis"), mis suutis täiuslikumalt oma kätega oma elu korraldada ja endale toitu pakkuda. Kakssada tuhat aastat tagasi tehti veel üks samm ja loodus sünnitas veel ühe variandi - progressiivse neandertaallase, antropoloogiliselt üsna harmoonilise olendi.
Selle elupaik ulatus kaugemale Aafrika piiridest (ökoloogilise niši järjekordne muutmine, kuid liikidele katastroofiliste tagajärgedeta) ning kolju endokraaanidele (sisepinnale) ilmusid tõendid aju kõnegeneesi olemasolu kohta. Alates selle ilmumisest algab tõenäoliselt inimkonna jagunemine kahte tüüpi: parem-aju (loojad) ja vasak-aju (hävitajad).
See "progressiivse neandertaali" vorm pärast 120 tuhat aastat asendati "klassikaliste neandertaallastega", kelle ilmumisega oleme kõik seostanud oma esivanemate ideed, mis on looduse poolt jämedalt laksu saanud. Lõpuks, umbes nelikümmend tuhat aastat tagasi, astusid elu areenile need, kellega pole enam mingit soovi end halvustada - Cro-Magnons.
On oluline, et esivanemate vormide geenivaramus nende muundumiste igas etapis ilmnes üha selgemalt uute rassiliste omaduste kuhjumine. Ilmselt oli selle põhjuseks nende kunstlik järjestikune sissetoomine - alguses australoidsed geenid, siis euroopid ja hiljem - mongoloidid. Kaasaegsed rahvused ja rahvusrühmad on ühelt poolt kaugeleulatuva ristumise (abielusuhted eri rasside esindajate vahel) ja teiselt poolt teisese eraldatuse toode.
Tuleb märkida, et isegi sekundaarse eraldatuse ajal (rahvustevahelistest abielusuhetest) omandavad järglased teatud defekti, mis halvendab elanikkonna elujõulisust. Selle põhjuseks on nii kohanemisvõime ja viljakuse vähenemine kui ka sõltuvuse suurenemine keskkonnatingimuste ebastabiilsusest. Sellised isolaadid mängivad kaasaegses ühiskonnas kaevanduste kanaaride rolli, mis reageerivad esimesena keskkonna kõrvalekalletele. (Demograafilised näitajad - väikeste rahvaste esindajate suremus, sündimus, oodatav eluiga - on ühiskonna ja riigi parimad näitajad. Ja neid näitajaid ei tohiks mingil juhul kokku võtta andmetega, mis iseloomustavad piiranguteta segaabielusid sõlmivate etniliste rühmade demograafiat. Selline summeerimine on õige viis et tõde varjata.)
Miks on üldiselt õigustatud eeldada rassiliselt määratud geenidoonorite osalemist Homo klanni moodustamisel Maal? Jah, sest juhuslikud ja mitme suunalised geneetilised mutatsioonid ei võimalda inimkonna ajalool hoida tegelikku ajavahemikku. Sellise võimaluse saab pakkuda ainult heteroos - mehhanism, mis põhineb ristanditevahelisel (rassidevahelisel) ristumisel.
Ja täna, põllumajanduse valiku praktikas, võimaldab see tehnika parandada järglaste tõuomadusi, pakkudes talle ka järgmise paari põlvkonna jooksul suurenenud viljakust. Segaabielust sündinud järglaste suurenenud viljakus võimaldas elu areenilt välja tõrjuda esivanemate variante, millel on nii parem nägemine kui ka parem haistmismeel.
Neil omadustel vähem täiuslikel järeltulijatel oli lisaks suurenenud viljakusele ka kimäärse päriliku programmi kandjatena suurem kohanemisvõime. Järelikult pole põhjust inimkonna kujunemise ajalukku meelitada mutatsioonimehhanisme, mis viivad alati kas vähini, kui nad puudutavad keharakkude DNA-d, või degeneratsioonini, kui need mõjutavad sugurakkude geneetilisi programme.
Muidugi ei välista heteroosimehhanismi kaasamine inimese evolutsiooni skeemi mingil moel hilisema valiku ja eksistentsivõitluse mehhanisme.
Inimese järjestikuste esivanemate vormide kujunemise ja surma (lahkumise) dünaamika on põhimõtteliselt identne mis tahes liigi, sealhulgas mikroobsete liikide populatsioonide arengu dünaamikaga. Erinevus on ainult aja jooksul, kuna kogu tsükkel on lühendatud kahele või kolmele tosinale tunnile. On oluline, et nagu inimeste esivanemate puhul, nii ka mikroobipopulatsiooni kujunemise varases staadiumis, läbiksid rakud ka omamoodi heteroosi, mida mikrobioloogias nimetatakse “transformatsiooniks”. Viimase põhiolemus on mikroorganismi mikroobide sisestamine geenidesse, mis sisenevad toitainekeskkonda sama liigi mikroobide surnud rakkudest.
Üks surnud raku DNA ahelatest sisestatakse noore mikroobi raku ühte kahest ahelast. See destabiliseerib kaheahelalise DNA suhteliselt tasakaalulist olekut ja muudab selle keskkonnamõjudele kättesaadavamaks. Just selles olekus realiseeritakse rakkude kohanemisvõime maksimaalselt ning rakk ise ja mitu põlvkonda tema järeltulijaid saavad paljunemise stiimuli.
Suletud keskkonnas rahvastiku arengu dünaamikat illustreerival kõveral vastab see etapp eksponentsiaalsele segmendile, kui äsja moodustatud rakkude arv ületab surmade arvu. Mõne tunni pärast, kui järglaste paarunud DNA-ahelate süsteemi tasakaalutus väheneb ja keskkonda kogunevad toksiinid, väheneb paljunemise intensiivsus. Populatsioon jõuab ühtlasele platoole, kui surevate ja moodustunud rakkude arv võrdsustub. Graafikul (joonised 1 ja 2) näevad need muutused välja nagu tõus (eksponentsiaalne), ühtlane asukoht ("platoo") ja kõvera langus. Selles keskkonnas kuhjunud mikroobide populatsiooni saatuse vältimatu lõppemine on surm.
Kui aga toitainekeskkond on ainevahetusproduktidest kunstlikult puhastatud, võib "platoo" kestus olla lõpmata pikk.
Seega sõltub eksperimenteerijast, kas omaenda seadmetele jäetud mikroobide populatsioon sureb või jääb väljastpoolt tulnud abi tõttu ellu. Populatsioon, mille inimene siirdab katseklaasi koos uue osaga toitesöötmest, kordab sama tsüklit - "arvude eksponentsiaalne suurenemine - mikroobide arvu stabiliseerumine - surm (või uuesti söötmine)". Kolmas viis on piiratud reprodutseerimine, tingimusel et keskkond puhastatakse pidevalt jäätmetest.
Inimpopulatsiooni kasvu dünaamika, jagatuna esivanemate vormide moodustumise ajastuteks, kordab kirjeldatud kõverat detailideni ja iga järgmine väljapääs eksponentsiaalsele segmendile nõuab lihtsalt heterootilise mehhanismi osalemist.
Joonisel 2 on näidatud, kuidas iga uue esivanema vormi "platoo" kestus pidevalt väheneb ja eksponendi järskus suureneb, kui populatsioon saab rist - geneetilise mitmekesisuse kuhjumine.
Nende sündmuste loogika viitab sellele, et tänapäevase inimkonna "platoo" vaevalt üldse olemas või on lühiajaline. Ja see on Apokalüpsis - maailmalõpu ennustatud võimalus. Nüüd on saabunud hetk, mil sõltub inimestest endist - elada edasi või lahkuda igavesti.
Meile anti kõike: rohelist õitsvat planeeti, kus on ideaalsed tingimused eluks - maine paradiis, ja hinge, mis on võimeline seda maailma armastama ja tundma, ning põhjust, mis mõistab iidsete müütide ja legendide tähendust inimkonna tegeliku ajaloo peegeldusena ja isegi sellisena, nagu me praegu oleme nendes kaalutlustes veendunud, nende loomise mälestus.
Niisiis, kas te ei saa loojasse uskuda? Miks ta siis meid siia maa peale saatis?
Ja kui valida maavälise elu jaoks (pidage meeles õigeusu pühade isade teadmisi: N. Fedorov, K. Tsiolkovsky, D. Mendelejev, V. Vernadsky jt), siis on hinges ainult neid meist, kes mõistavad tema jumalikku plaani: elu antakse meid mitte materiaalsete hüvede otsimise nimel, vaid enda vaimse koosloomise nimel Tema kuju ja sarnasuse järgi.
Albina BIYCHANINOVA
