Ida-Kreekas Püha Atose mäel, kuhu on koondunud õigeusu tohutu vaimne jõud, on eriline matmiskultus. Lahkunu surnukeha ei asetata kirstu, vaid pakitakse vahevöösse ja maetakse. Kolm aastat hiljem haud avatakse ja kui selle aja jooksul pole keha tolmu poole pöördunud, siis usutakse, et surnu ei elanud täiesti õiget maist elu. Pärast seda uurimist maetakse surnu uuesti hauda ja mungad palvetavad veelgi kirglikumalt teise maailmasõja eest lahkunud venna eest, kuna nad usuvad, et tema postuumselt elatud elu, säilmete järgi otsustades, on üsna keeruline.
Kui lahkunu liha on täielikult, jäljetult lagunenud ja tema luud on merevaigukollaseid, tähendab see, et lahkunul oli puhas hing ja head mõtted ning ta läks taevasse. Pärast maapinnast eemaldamist kastetakse luid vees lahustatud veini abil, pestakse põhjalikult, pühitakse seejärel linase lapiga kuivaks ja alles pärast seda viiakse need krüpti.
Selgub, et sellel riitusel on kui mitte otsene, siis kaudne viide sellele, et järgmise maailma õiglastele inimestele valmistatakse ette spetsiaalne koht - paradiis …
Suured religioonid - õigeusu, katoliiklus, judaism erinevad üksteisest paljuski, kuid paradiisi määratluses on neil palju ühist. Paradiis on lühidalt õndsuse seisund või õndsas nägemus Jumalast. Või koht, kus õigemeelsed naudivad Kõigekõrgema valgust.
Paradiis on kirikuisade sõnul materiaalne, kuid see asi on sama peen ja lühiajaline kui inimhinged. Sama oli Aadama surnukeha enne, kui ta omandas inimliha, sama saavad olema ka ülestõusnud inimeste kehad, kes elasid õiget elu.
Ja soov olla selles paigas on inimeste mõtetes valitsenud sajandeid ja aastatuhandeid. Võime öelda, et paradiis on inimkonna tervikuna ja iga inimese eraldi unistus.
Paradiisi kontseptsioon tekkis inimeste seas juba ammu enne ristiusu tekkimist, tõenäoliselt ajal, mil inimesele hakkasid järele tulema mõtted järelloo kohta, selle kohta, mis saab temast pärast seda, kui ta lahkub maisest maailmast.
Paradiisi esindasid erinevad rahvad erineval viisil. Muistsete kreeklaste jaoks oli see Elysium - koht, kus käisid kangelaste ja vooruslike kodanike hinged. Käes on igavene kevad ja seal naudivad elu need, kes on oma maiste tegudega teeninud jumalate erilise halastuse.
Reklaamvideo:
Muistsete egiptlaste jaoks on paradiis igavese õndsuse väli ehk Paul Ialu, mis tähendab “pilliroovälju”. Siin pestakse hinge maise elu pattudest puhastamiseks Lootose järve veed ja seejärel kulgeb tema elu taevastes kohtades, kus ta taasühendab oma sugulased. Egiptuse paradiisis töötab hing põllul ja kala taevases Niiluses.
Nii iidsetes veendumustes kui ka tänapäevastes religioonides on paradiisil palju samu tunnuseid. Need on paradiisiaiad ja puhast vett voolav oja ning elupuu …
Kõik see võib viidata sellele, et paradiis võis kunagi eksisteerida kogu inimkonna esivanemate koduna. Ja nüüd on see olemas geneetilistes või muudes struktuurides kodeeritud arhailises mälus või teabeväljas, mis mõjutab inimeste meelt, sundides neid oma tegusid hindama vastavalt Issanda käskudele. Võime öelda, et see on mõistuse vapustav unistus.
Fakt, et paradiis võib kunagi olemas olla, on inimkonna ajaloos Aadamast Aabrahamini öelnud järgmist: „Ja Jumal määras inimesele suure eesmärgi - olla iga olendi kuningas ja elada paradiisis, kus Jumal rajas uue maailmakorra, olles vallutanud inimese iga olendi. Ja selles armu kuningriigis - paradiisis - loodi uus maailm, kus veri ei vala enam surematu Aadama ees, vägivaldne surm loomariigi seas kadus. Sest Jumal kinkis Paradiisis kõigile söögiks roheluse ja puuviljad ning kõik loomad, linnud ja kalad olid inimesele alistatud ning Jumal andis Aadamale nii suure intelligentsuse, et ta võis nimetada igat olendit nime järgi."
Kuid kuna paradiis oli kunagi Maal olemas, tähendab see, et see asus kindlas konkreetses kohas. Enamik usuteadlasi leiab, et seda tuleks otsida kusagil Maa idapoolsetes piirkondades, tõenäoliselt Tigrise ja Eufrati orgudes. Just seal sündisid arvukate arheoloogiliste andmete kohaselt esimesed tsivilisatsioonid.
Kuid pikka aega olid inimesed kindlad ja mõned usuvad sellesse isegi praegu, et taevas maa peal eksisteerib endiselt ja on mõnes kohas pelgalt surelikele kättesaamatu. Ja nii otsiti teda pidevalt. On isegi versiooni, et ka Christopher Columbus osales selles. Ja kui ma Haiti avastasin, arvasin, et olen leidnud paradiisi.
Ja näiteks akadeemik A. T. Fomenko usub oma kronoloogilistele konstruktsioonidele tuginedes, et paradiis asus Kesk-Venemaa kõrgustikul. Ta nimetab isegi taevase koha konkreetset punkti - Jaroslavli linna.
Nad otsisid Tiibetist paradiisi. N. Roerich, samuti E. R. Muldašev. Arvatakse, et seal asub müütiline Shambhala maa, mis tegelikult on maapealne paradiis. See on pelgalt surelike silmis nähtamatu ja selleni võivad leida tee ainult puhta südame ja heade mõtetega inimesed, väidavad budistid.
Ja selleks, et olla südames puhas, on maises elus vaja teha minimaalset kurjust ja maksimaalset head. Taeva poole mineku tee peamine näitaja on vajadus teha pidevalt valikuid hea ja kurja vahel kõigil elu ristmikel. Tegelikult viib puutumatu maine elu inimese taevasele elule lähemale.
Kui inimene täidab kõiki Jumala käske, saab temast juba paradiisi elanik.
“Hilisemas elus on hinge ees kaks teed - valguse poole või sealt edasi ja hing pärast keha surma ei saa enam teed valida,” kirjutab peapiiskop Anthony. "Selle tee määrab inimese elu maa peal."
Selleks, et inimene päästaks oma hinge, ja see on sama asi, nii et ta leiab tee taevasse, annab religioon selgeid juhiseid hea ja kurja määratlemiseks. Jumal andis nad prohvetite kaudu edasi inimkonnale: Jeesus Kristus, Buddha, Muhammad.
Usuliste õpetuste kohaselt tehakse enne otsustamist, kuhu hing peaks minema - taevasse või põrgusse - selle kohta kohtuotsus, mille käigus uuritakse inimese kogu elu, selle iga sekundit.
Ka kaasaegne teadus kaldub taeva ja põrgu olemasolu võimalikkuse poole. Näiteks jõudis kvantfüüsika keerukate matemaatiliste arvutuste põhjal järeldusele, et maailmaruumis on paralleelsed maailmad, kus esinevad mitmesugused tingimused ja elanikud. Nende hulgas võib olla neid, mis sobivad Piibli paradiisi kirjeldusega.
Kui eeldada, et paradiis asub tõepoolest ühes paralleelses maailmas, peab see vastama mitmele eripärale: näiteks siin maailmas pole aega ja vananemist. Kuid teadlased väidavad, et just kvantmaailmas pole olevikku, tulevikku ja minevikku, see tähendab, et seal pole ajavoogu. See tähendab, et paradiisi olemasolu on võimalik.
Paradiisi ja peenete asjade teatavast seosest annab tunnistust ka asjaolu, et valgus, see on peen aine, on paradiisi üks peamisi märke, mida peetakse valguse kuningriigiks. Ameerika kliinilise surma nähtuste uurija Richard Moody patsiendid kirjeldasid oma nägemust järgmiselt: "Päike puudus, kuid kõikjal oli valgust, mis varju ei tekitanud."
Lisaks kaasnevad ereda tulega ka kõik Jumalaema, aga ka õigete ja pühakute esinemised. Ja valgust tuleb ka paradiisi elanikelt.
Nii leiavad religiooni ja teaduse vaated paradiisi olemasolule üha rohkem kokkupuutepunkte. See on väga oluline hetk inimtsivilisatsiooni arengus, sest aja jooksul võib see muuta inimeste arusaama oma saatusest ja võimaldada neil sügavamalt mõista, et nad tulevad siia maailma, et hakata liikuma valguse, see tähendab taeva poole.
Bernatski Anatoli
