Mughali impeerium eksisteeris praeguses Indias, Pakistanis ja Kagu-Afganistanis aastatel 1526–1858. Selle asutas 1526. aastal Zahir ad-din Muhammad Babur (1483-1530). Ta sündis Andijanis Fergana Emiri perekonnas, see tähendab, et ta oli pärit Kesk-Aasia Suur-Tartari osast pealinnaga Samarkandis, mida 18. sajandiks nimetavad eurooplased iseseisvaks tatartariks. Selle asukohta võib näha näiteks Guillaume de Lille'i 1706. aasta tartarlaste kaardil.
Iseseisev tartlane. Tartumaa kaart, mille autor on Guillaume de Lille, 1706.
Tal vedas ka pärilikkusega. Isapoolsest küljest oli ta pärit Tamerlase (Timur) (1336-1405) klannist ja emapoolne külg - Tšingis-khaani (Temujin) (1155 või 1162-1227) klannist. Selle jaotise, aga ka jaotise Suur tatart kohta, tsiteerisime keskaegsetes gravüürides Tamerlaani pilte, mis näitavad suurepäraselt, et ta polnud sugugi mongoloid, vaid nägi üsna kaukaasia moodi välja ning mille pealkirjaks see kummalisel kombel kõlab, kutsus keiser Mughal ja Tartarus. Islamabadi vahakujude muuseumis (Pakistan) on ka Tamerlase vahakuju, kus teda on samuti kujutatud sinisilmse valge mehena. Allpool kuvame veel mõned pildid Tamerlaneest, mida me pole veel näidanud.
Islamabadi vahamuuseumis Tamerlane'i (Amir Taimur) vahakuju.
Tamerlane. 15. sajandi graveering.
Tamerlane. Keskaegne graveerimine.
Tamerlane. Graveering: Pierre Duflot.
Tšingis-khaan. Graveering: Pierre Duflot.
Reklaamvideo:
Eurooplaste pilte Tšingis-khaanist pole kaugeltki vähe, mis on ka mõistetav - ta elas pikka aega. Tema kroonimist on kujutatud nii maailma kaupmehe Marco Polo (1254-1324) kui ka gravüüride kollektsioonis prantsuse graveerija Pierre Duflos (1742-1816) raamatus "Erinevuste maailm", esitades pealkirju ja pealkirju kõigi rõivastuse põhjal olemasolevad rahvad (Receuil des Estampes, esindajad les Rangs et les Dignites, suivant le Costume de toutes les Nations Nations eksisteerib), avaldatud 1780. Vaatamata muljetavaldavale ajaerinevusele puuduvad mõlemal juhul Tšingis-khaani välimuses mongoloidsed tunnused. Ta on selgelt valge mees. Ja see pole üllatav. Tõepoolest, sel ajal, kui elasid nii Marco Polo kui ka Pierre Duflot, sellist mõistet polnud ja vastavalt sellele ei kasutatud mõistet "mongoli-tatarlased" ning järelikult ei teadnud nad ega paljud teisedki "teadmist".et neid tuleks kujutada kui mongoloide.
Paljudes Euroopa allikates olid enne 18–19 sajandit Mughalid või Mogulid (ilma n-täheta) ja tartlased ning ühte tartlast kutsuti sel viisil - Moguli tatari keelt. Kuid 19. sajandi alguses otsustasid eurooplased loovalt läheneda ajaloo moonutamise ärile ja leiutasid "mongoli-tatarlased". Arvatakse, et selle mõiste võtsid esmakordselt kasutusele sakslased, isa ja poeg Kruse 1817. aastal ning 1843. aastal tõlgiti nende teosed vene keelde ja avaldati pika pealkirja all “Atlas ja tabelid kõigi Euroopa maade ja riikide ajaloo ülevaatamiseks, alates nende esimesest elanikkonnast kuni viimase ajani korda. Hõlbustada iidsete ja uute meie maailmaosa ajalooga seotud kirjutiste mõistmist; ja kasutamiseks õppivate noorte hariduses / õp. Leipzigi ajalooliste abiteaduste professori Christian Kruse parimate allikate järgikordas uuesti ja jätkas tema poeg dr. Friedrich Kruse, Dorpati ajalooteaduste professor."
Järgnev fakt pakub huvi. Duflo maalis mitte ainult Tšingis-khaan ise, vaid ka tema naine, kelle nimi oli Hyu-Chen. Ja tema välimus on hoolimata "hiina" nimest ka euroopalik.
Tšingis-khaani naine. Graveering: Pierre Duflot.
Siin oli siiski probleem. Õigeusu ajaloo kohaselt ei olnud Tšingis-khaanil selle nimega naist. Meile öeldakse, et tema naisi hakati kutsuma Borte, Khulan-khatun ja Yesugen (Yesukat). Kuid Londonis 1759. aastal ilmunud entsüklopeedia "Universaalse ajaloo moodne osa: aja varasemast kirjeldusest" neljandas köites, mis on iidsete autorite ajaloolise teabe kogumik, on see nimi … Selle kohta öeldakse: „Lääne-Aasia ajaloolased omistavad Tšingis-khaani neli poega Purta Kuzhdinile (või Khi-Chenile), Hiina ajaloolased nimetavad teda vaid kahe neist emaks. (Lääne-staatilised ajaloolased omistavad Jenghiz Khani neli esimest poega Purta Kujinile (või Hyu-chenile); Hiina ajalugu teeb temast neist kahe ema.) Nagu Puškin ütles: “Oh,kui palju imelisi avastusi meil on …"
Mis saab Baburist, kes on nii kuulsa perekonna pärija? Milline ta välja nägi? Temast on võrgus palju portreesid, kus teda kujutatakse üsna idamaise mehena. Siiski leidsime foto tema ausammast Türgi linnas Söğüt. Linn on pisike, kuid türklaste jaoks väga oluline. Just siit arvatakse olevat pärit Ottomani impeerium, mis eksisteeris üle 600 aasta - 1299–1922. Siin sündis Ertogruli valitseja Osman I (1258) poeg, kes rajas nii impeeriumi kui ka oma nime dünastia. Türklased ehitasid Ertuğrul Gazi muuseumi ja selle kõrvale - peaaegu kõigi maailmas praegu tuntud impeeriumide rajajate väikese galerii rinnakujudest, millele tembeldatakse nende impeeriumide olemasolu aastad. Samuti on seal Kuldse Hordi asutaja Batu ja Hunnicu impeeriumi rajaja Attila ning Timur-Tamerlane jamuidugi Babur ja paljud teised. Ja mis on kõige huvitavam, neil kõigil on euroopalik välimus.
Türgi Shoguti Mughali impeeriumi asutaja Baburi büst.
Türgi Shoguti Hunnic Empire'i asutaja Attila büst.
Türgi kaganaadi rajaja Bumyn Kagani büst.
Afganistanis Ghaznavidite dünastia rajaja Alp Tegini rinnapartii.
Bandi Pan, Hunnic impeeriumi asutaja.
Fotol näeme Mughali impeeriumi asutaja Baburi, Hunnic impeeriumi asutaja Attila, türgi kaganaadi rajaja Bumyn Kagani, 10. sajandil pKr Afganistanis asuva Ghaznavidi dünastia rajaja Alp-Tegini ja Panu, kes on ka Hunnici impeeriumi asutaja, rinnakuid. kuid 300 aastat varem kui Attila. Neid võib siiski pidada tänapäevasteks piltideks, ehkki nagu öeldakse, ei tõmmanud keegi türklasi "keele pärast" ja nad võisid hõlpsasti alla neelata ükskõik millise ida- või mongoloidset tüüpi "keisreid", kuid mingil põhjusel nad seda ei teinud.
Huvitav, kas türklased kahtlustavad, et kujutades kõigi Euraasia impeeriumide asutajaid valgetena, rikkusid nad kõiki demokraatia ja sallivuse "liberaalseid" seadusi, mille parasiidid olid kehtestanud kõigile rahvastele, ja panid toime koletu kuriteo "diskrimineerimise" kõigi teiste rasside vastu. Loodame, et nad tegid seda kõike üsna tahtlikult, et mitte pattu tõe vastu.
Vaatame nüüd, kuidas Mughaleid kujutati 300 aastat tagasi. 18. sajandil elas Hollandis, Leideni linnas kirjastaja ja raamatumüüja Peter van der Aa (1659-1733), kes oli spetsialiseerunud vanade kaartide ja atlaste kordustrükkimisele. Van der Aa suurim teos oli 1729. aastal Leidenis ilmunud entsüklopeedia 20 köites (teiste allikate järgi oli neid 27 või 29 köidet) La Galerie Agréable du Monde ("Maailma meeldiv (põnev) galerii"). See sisaldas peaaegu neli tuhat (3935) silmapaistvat Hollandi graveerija ja kunstniku Jan Luykeni (1649–1712), Jan Goeree (1670–1731), Joseph Mulderi (1658–1728) väljatrükke ja kaarte.), Daniel Stoopendaal (1672-1726), Aldert Meijer (1663-1690), Romeyn de Hooghe (1645-1708) ja teised. Ta kasutas ka teiste kirjastajate trükiseid,nagu Willem Janszoon Blaeu (1571-1638), Claes Janszoon Visscher (1587-1652), Frederick de Wit (1629 / 1630-1706), Franciscus Halma, Pieter Mortier (1661-1711), Abraham Allard (1676-1725) ja teised.
La Galerie Agréable du Monde ("Maailma meeldiv (põnev) galerii").
See meie ajal haruldane entsüklopeedia ilmus 66 raamatus. Illustratsioonid, sealhulgas 2571 topeltlehel, sisaldasid lisaks kaartidele ja joonistele ka linnavaateid, väljakuid, tänavaid, maastikke, rahvarõivaid, ajaloolisi ja religioosseid stseene, religioosseid ja kohtulikke kombeid, iidseid säilmeid, tähestikke, stseene ja igapäevaseid esemeid. elu, loomad, taimed, hooned, paleed, aiad, kirikud, mošeed, jumalad, mitmesugused tegevused jne. Lisaks sisaldas entsüklopeedia geograafilist, majanduslikku ja poliitilist teavet peamiste impeeriumide, kuningriikide, vabariikide, provintside, suuremate linnade, asulate ja linnuste kohta. Van der Aa sisaldas ka 130 tõlget 15., 16. ja 17. sajandi tähtsamatest reisilugudest Ameerikas, Aafrikas ja Aasias. Sel ajal oli see suurim ja üksikasjalikum (ja kalleim) entsüklopeedia maailmas, mida iial on avaldatud, vähemalt Euroopas. Kokku anti välja 100 eksemplari prantsuse keeles, mis oli sel ajal rahvusvaheline keel.
Teavet Mughali impeeriumi kohta on entsüklopeedia 18. köites, mis koosneb kahest raamatust - 52 ja 53, millest esimene oli pühendatud pärslastele ja teine mogulitele. Vaatame, kuidas Mughaleid ja nende õukondi kujutasid 17-18 sajandi kuulsaimad graveerijad.
Suur Mogul, Hindustani keiser, graveeringuga Francois Jollen.
Suure Moguli rüü ja tema naised.
Suure Moguli kaalumise tseremoonia.
Riigiministrid Suure Moguli kohtus.
Brahmanide laste pulmapidu.
Esimene illustratsioon on harvaesinev täispikk kujutis Suur Mogulist, Hindustani keisrist, graveeringuga François Jollin, lk. (Vanem Francois Jollain (1641–1704)). Graveeringus on kirjas: "Suur Mogul, Ida-Indias asuv Hindustani keiser, Aasia võimsaim prints, kellel on 20 kuningriiki vasallidena ja tuhanded liignaised lisaks seaduslikele naistele, keda seraglios valvavad 200 eunuhhi." Siinkohal on asjakohane selgitada, et Ida-India (Indes Orientalis) tähendas sel ajal õiget Indiat ning India ookeanis asuvad Lõuna- ja Kagu-Aasia riigid. Järgmine graveering kannab nime "Suure Moguli rüü ja tema naised". Järgmisena tuleb "Suure Moguli kaalutseremoonia", mis toimus valitseja sünnipäeval. Teda kaaluti tõesti kuldse kaaluga, teine kauss oli aga täidetud kulla, hõbeda, siidi,või, riis, puuviljad ja paljud muud asjad, mis olid selle kaaluga võrdsed. Kõik need jagati hiljem brahmanitele ja vaestele. Rääkides brahmanitest. Viimane graveering reas näitab, nagu kiri ütleb, brahmana laste pulmapidu.
Inimeste karistamine Suure Moguli häbi kohtu otsusega.
Veel üks graveering põnevast maailmagaleriist näitab inimeste karistamist Suure Moguli häbi kohtu otsusega, mis tuleneb ka selle all olevast pealdisest. Nagu näete, pole kõigis gravüürides ei Hindustani kõrgeim valitseja - Suur Mogul, ega tema ministrid ega brahmanid, kohtunikud ega isegi lause täideviijad midagi välimuselt ei mongoli ega india ega araabia (semiti). Need on valge rassi inimesed.
Saksa gravüüri Johan Hyde Suur Mogul.
Aurangzeb või Alamgir I, Suur Mogul.
Aurangzeb või Alamgir I, Suur Mogul, graveeringuga François Jollen.
Akbar Suur, Baburi lapselaps, Mughali dünastia rajaja Indias.
Shuja ad-Daula Haydar (1732-1775), Mughali impeeriumi külastaja.
Siin on veel üks saksa gravüüri Johann Jakob Haidi (1704 -1767) graveering, millel on kujutatud Suurt Mogulit. Sellel graveeringul, nagu tõepoolest varasematel, pole valitseja nime. Kuid isegi kui need pildid on mõned kas üldistuse sümboliks või mingil põhjusel kujutasid 17–18 sajandi kunstnikud Euroopast kaugemal asuva eksootilise riigi valitsejaid valge rassi inimesena, ehkki nad kujutasid ka musta ja kollase rassi esindajaid koos kõigi nende rassiliste välismärkidega. Mughali impeeriumi valitsejad või, nagu seda ka kutsuti, Muhammadani tatariimpeerium, mis pole üllatav - kirdes piirnes see Suure Tataariga, mida kinnitavad vanad 17–18 sajandi kaardid.
Maailma entsüklopeedia meeldivast galeriist Mughali impeeriumi kaart.
Tõenäoliselt oli see tema provints, mis olid iseseisvad, Hiina, Moskva ja muud Tartaria. Ja 15–16 sajandi kaartidel piirnes India kirdes ja Orteliuse juures ka läänes Scythiaga (samas kohas, kuhu Euroopa kartograafid hiljem Tartaria asetasid). Nii moonutatakse minevikku - üks ja sama riik, samad inimesed, kuid nimed on erinevad - Sküütia-Tartaria-Venemaa ja nagu selgub, et mõlemad riigid ja rahvad on erinevad - pole teada, kust nad tulid ja kuhu lahkusid, kuid tegelikult - samad inimesed elasid selles paigas tuhandeid aastaid.
***
Vene ja India koduste rituaalide ühised juured
S. V. Zharnikova - ajalooteaduste kandidaat, etnoloog, kunstikriitik, Vene geograafiaühingu täisliige - aeralaste-indoslaavilaste teisel üle-venelisel vedakultuuri kongressil 26.-28. Novembril 2010, Peterburis.
Jätkub: 2. osa
Autor: Jelena Lyubimova
