2014. aasta augustis arreteeriti Hiinas Shandongi provintsis Tianqiao maakonnas 11 inimest, kes kaevasid haudadest surnukehad üles ja müüsid need hiljem mustal turul kasutamiseks iidses yin hun-rituaalis - surnute abiellumises.
Politsei sõnul eemaldasid hauakaevajad hauast kolm kuud tagasi maetud surnukeha surnukeha, mis seejärel müüdi vahendajale 18 tuhande jüaani (peaaegu kolm tuhat dollarit) eest.
Ta omakorda müüs säilmeid "peigmehe" sugulastele - naaberprovintsist Hebei surnud külaelanikule. Tema pere on maksnud "pruudi" eest juba 38 tuhat jüaani!
Hauakaevajate juht ütles, et hiljuti maetud "värskeid" surnuid hinnatakse eriti kõrgelt.
Põhimõtteliselt ei tohiks te toimunu üle imestada. Surnutega abiellumise traditsioonil on sügavad ajaloolised juured. Näiteks Venemaal oli iidsetel aegadel levinud komme korraldada sümboolne pulm noorte matuste ajal, kellel polnud aega abielluda.
Müüa luud …
Fakt on see, et minevikus olnud vallalised ja vallalised poisid ja tüdrukud kuulusid pärast surma kategooriasse "roojane" surnu, kelle hingest said kahjulikud deemonid. Ja selle ärahoidmiseks riietasid illegaalse surnu sugulased oma matuste ajal matuse korral pulmakleiti, kudusid pärja, kaunistasid pulmapuud ja kutsusid matustele muusikud, kes laulsid pulmalaule.
Reklaamvideo:
Varem vaatasid nad Ukrainas ja Valgevenes tüdruku matuseid peaaegu alati kui "abielu" ja riietasid lahkunu pruudiks. Mõnikord valiti lahkunu jaoks peigmees “peigmees”, kes kõndis kirstu taga pulmakleidis.
Ligikaudu samad traditsioonid kehtisid ka vallaline mehe matustel. Serbias ja Bulgaarias korraldasid peigmehe matused, kes olid juba pulmadeks "korraldanud", niinimetatud surnud pulmad: pärast matuseid "kroonisid noormehed" tema ellujäänud pruudi surnu riietega.
Juhtus nii, et ikka veel kihlatu mehe matustel kutsuti mõni maatüdruk tingliku "pruudi" rolli. Matuserongkäigul kandis “pruut” kahte pärja, millest ühe viskas ta hauda ja teist pidi pärast matust veel mõnda aega kandma. Sellistel matustel mängiti tavaliselt rõõmsameelset muusikat ja haua juures viidi läbi rituaal "ümmargune tants surnutele".
HARMONY DAO
Hiinas pärineb surnutega abiellumise tava juba kaks tuhat aastat. Matuserituaalina pärineb see Hani dünastiast. Selle olemus seisneb selles, et kui mees sureb vallaline või tema lesk abiellub uuesti, teeb surnu perekond kõik endast oleneva, et leida talle tütarlaps elu lõpuni. Lihtsamalt öeldes hankige "vaba" naise laip.
Yin Huni päritolu on Hiina traditsioonilise mõtte kaks võtmeelementi - esivanemate kultus ja taoism. Surnute hinged lähevad varjude maailma, kus esivanemad kaitsevad oma järeltulijaid. Kuid selleks, et see kaitse oleks tugev, tuleb järgida Tao harmooniat - yini ja yangi, mehe ja naise ühtsust.
Kaasaegses Hiinas eksisteerib "yin hun" tava, ehkki seda peetakse reliikviaks ja ametivõimude poolt hukka mõistetud, siiski maapiirkondades, kus keegi ei pea seda traditsiooni häbiväärseks ega eriti patustavaks. Vastupidi, seda kirjeldatakse kui vanema kohustuse täitmist surnud lapse suhtes.
Juhtub, et "värskete" surnukehade puudumisel ühendab sajanditaguseid naiste luukere ka abielu.
Kui rääkida noore vallalise naise kehast, kes oli elus ilus ja sellele on mitu taotlejat, korraldab lahkunu perekond oksjoni, mille hind võib ulatuda kümnetesse tuhandete jüaanideni! Seda raha peetakse lunarahaks, mille sugulased said, kui mitte tütre või õe surma jaoks.
Loomulikult viib selline hull surnud naiste järele kuritegevuseni. Sugulased, kes pole kunagi oma surnud poja või venna jaoks "pruuti" leidnud, kaevavad surnukeha surnud tüdrukute surnukehad öösel varju. Nõudlus on ka naiste säilmete järele, kes mis tahes põhjusel "lebavad" surnukuuris.
Samuti on teada rohkem metsikuid juhtumeid, kui mõrva põhjuseks sai "yin hun".
Samal ajal pole kõigil hiinlastel "tasuta" mitu tuhat jüaani. Seetõttu jälgivad paljud riigi pered, kes on liiga vaesed, et maksta isegi surnud pruut, iidset abieluliitu - yin hun”omal moel. Nad teevad õlgedest kuju ja matavad selle oma surnud poja kõrvale pruudiks, keda tal kunagi polnud …
