Khazaari kohalolek Krimmis kaob praktiliselt 9. sajandi lõpuks pKr; umbes sajand hiljem, 10. sajandi lõpus, varises Khazaari impeerium ise kokku. XI-XIII sajandi allikad, mis on meile jõudnud, sisaldavad vaid mõnda üsna fragmentaarset ja mitte liiga usaldusväärset tõestust kasaaride kohta. Hoolimata asjaolust, et pärast X-XI sajandit on vaevalt võimalik jälgida kasaaride kui eraldi etnilise grupi ja Khazaria kui riikliku üksuse edasist eksisteerimist, kutsusid paljud autorid ajaloolise mõtlemise müstilise inertsuse tõttu Krimmi ja Põhja-Musta mere piirkonda keskajal "Khazaria" -ks. isegi varasel uusajal, s.t. juba palju hiljem kui Khazaari impeeriumi kokkuvarisemine. Vaatame, mida XII-XVII sajandil täpselt Khazariaks nimetati.
Khazari kohalolek Krimmis
Nagu teate, ilmusid Khazari türklased Krimmis 7. sajandi lõpus - 8. sajandi alguses A. Khazari väed tungisid Tavrikasse, tõenäoliselt läbi Krimmi idaosa. Kuidas täpselt nägid välja kasaaride sõjaline ja administratiivne kohalolek Krimmis, on tänaseni ebaselge. 19. sajandi klassiteadlased kirjutasid Krimmist reeglina Khazari kaganaadi lahutamatu osana 7. sajandi lõpust kuni 10. sajandi teise pooleni. Värskeimad uuringud näitavad siiski üsna selgelt, et 19. sajandil oli kasaaride mõju keskaegse Taurica saatusele märkimisväärselt liialdatud - suuresti selle probleemi arheoloogilisest vaatenurgast ebapiisava uurimise tõttu. Khazaarid olid muidugi Krimmi territooriumil (eriti selle idaosas) oluline sõjaline jõud, kuid see ei tähenda siiski üldseet neile kuulus kogu poolsaar. Kaasaegsete teadlaste sõnul moodustati varsti pärast Khazari sissetungi Krimmi, alates VIII sajandi algusest ja kusagil kuni IX sajandi 40-ndate aastate alguseni, Krimmis Bütsantsi-Khazari korteriühistu (kahevõimeline) süsteem.
Praktikas nägi see sõjaline-poliitiline Bütsantsi-Khazari liit välja selline. Mitmes Bütsantsi Taurica linnas oli Khazaari valitsuse (näiteks kuberner-tudun) ja Khazari garnisonide esindajaid. Sellegipoolest jätkasid tähtsamad rannikukeskused (Bospor, Kherson, Sugdeya / Sudak) omavalitsust, mis on Bütsantsi poolne poliitiline ja kaubandus-majanduslik orientatsioon, samal ajal kui Krimmi Gothia mägipiirkonnad Doros-Mangupi pealinnaga säilitasid oma “liitlase” staatuse vastavalt suhe Bütsantsiga.
Hiliskeskaja ajastuks nimetati "Khazaria"
XII-XV sajandi allikates võib täheldada kahte suundumust. Mõned geograafid kasutasid seda toponüümi "kitsas" tähenduses, kutsudes seda Krimmi poolsaareks või veelgi kitsamalt selle idaosaks Kaffa (tänapäeva Feodosia) genoonia koloonia piirkonnas. Teised kasutasid toponüümi "Gazaria / Khazaria" laias tähenduses, viidates mitte ainult Krimile, vaid ka kõigile Kuldhordi valdustele nii Krimmis kui ka mujal. Näiteks mainis Fleming Wilhelm de Rubruck (1253–1255), et itaallased nimetasid Krimmi Gasariaks, kreeklased aga Cassariaks või Caesariaks. Ka hilisemad rändurid kasutasid seda toponüümi. Veneetsia Josaphat Barbaro, kes külastas Krimmi 15. sajandi viimasel veerandil, nimetas Krimmi idaosa l'insula de Capha'ks (itaalia keeles "Kaffinsky saar"), osutades, et seda piirkonda nimetati varem la Gazariaks. Seega, Barbaro,ilmselt korreleerus ta terminiga Gazaria ainult Krimmi idapoolne, gootivaba osa. Teised itaallased kasutasid toponüümi Gasaria (Gazaria) üsna sageli. XIV-XV sajandi Itaalia kontoridokumentides tähendas mõiste imperia Gazaria ("Gazaria impeerium") mitte ainult Krimmi, vaid ka kogu Kuldhordi steppe.
Reklaamvideo:
Mida juudid, armeenlased ja bütsantslased nimetasid "Gazariaks"
Krimmi ja selle lähiümbruse kohta kasutasid juudi autorid ka terminit "Khazaria". Täpselt nii on Eretz Kozaria (heebrea keeles "Khazaria riik"), heebrea keeles Tavrika ja selle lähiümbruses kuulus juudi rändur Rav Petachia Regensburgist (XII sajandi teine pool). Armeenia keskaegsed allikad kasutasid sageli ka nimetust "Gazaria". Pealegi nimetasid nad samasuguse mõtlemise inertsuse tõttu Krimmi "hunnide ja gazaaride riigiks / maailmaks". Ilmselt pidasid armeenia autorid hunnid identseteks kasaaridega.
Bütsantslased kasutasid ka kohanime "Khazaria". Nii näiteks kasutati 1336. aasta Trebizondi horoskoobis laias mõistes khoras tes Khazarias (kreeka keeles "khazaaride maa") ja see tähendas Krimmi ja Kuldse Hordi steppe. Veelgi huvitavam on hüüdnimi Khazaros, mis on salvestatud 13. sajandi teise poole ühes dokumendis. Selles kontekstis tähendas see hüüdnimi kolm sajandit pärast Khazari riigi kokkuvarisemist "Krimmi" ja võis kuuluda nii türklasele kui ka kreeklasele, kes on Krimmi või Musta mere põhjaosa piirkond. Sel juhul ei kandnud see hüüdnimi mitte etnilist, vaid geograafilist tähendust ja tähendas hiliskeskajast pärit "Khazaria" inimesi selle toponüümi laias tähenduses. Hieromonk Matteus külastas 1395. aastal "Khazaria maad", mis tähendab ka Krimmi poolsaart ja selle ümbrust. Aleksei,Krimmi Gothia vürsti ja Krimmi lõuna- ja edelaosa Theodoro vürsti kutsuti 15. sajandi keskel mitte enam ega vähem "kõigi Khazaria vürstideks" - ja see on siis, kui arvestada, et isegi selle mõiste kitsamas tähenduses ei saanud ta omada Ida-Krimmi territooriumi, mis kuulus sel ajal genoose.
16. ja 17. sajandil
Hoolimata asjaolust, et selle piirkonna elanikud liikusid kronoloogiliselt üha kaugemale "päris" varajasest keskajast Khazariast, kohtame seda toponüümi varase moodsa perioodi autorite töödes, isegi 16. ja 17. sajandil! Näiteks arvas geograaf Marius Niger 16. sajandi teisel poolel, et Krimm jaguneb kaheks osaks: lõunas paiknev Gothia ja põhjas asuv Gazaria. Poola suursaadik Krimmis Martin Bronevsky (umbes 1578) teatas, et kohalikud barbarid (Krimmi tatarlased?) Kutsusid Tavrika Gadzaria. 17. sajandil Prahas asunud juudi autor Gershon ben Eliezer Halevi nimetas Krimmi ääremaa "Khazariaks".
"Khazari meri" Evliya Chelebi reisimärkmetes
Lõpuks tõi Türgi rändur Evliya elebi (17. sajandi teine pool) Krimmist välja selle toponüümi: “Khazari meri”, mida ta nimetas Kaspia mereks. Reisija salvestas uudishimuliku teate seal elanud hiiglasliku kala kohta:
“Seda kala leidub ainult Khazari meres ja kalurid nimetavad seda elevandi kõrvadega koletiseks. Kõik kalad kardavad teda. Ja tõepoolest, teistel merekallastel ei leia [olendit], kelle keha ja nahk oleks sarnane Kaspia mere kaldal asuva olendiga. Tema nahk ei sarnane mereloomade nahaga. Need olendid ise on mõnikord nelinurksed, mõnikord viisnurksed, mõnikord ümarad, nagu klubi ja nende saba on kitsas."
Mida kuulus rändur silmas pidas, on kellegi arvata. Mõne oletuse kohaselt kirjeldas ta Kaspia merest leitud beluga, mis tõesti jõudis suurte mõõtmete ja kaaluni kuni poolteist tonni.
Niisiis seostati Krimmi ja - laiemalt - selle ümbrust ning kohati kogu inertsuse tõttu kogu kuldhordit mitu sajandit pärast Khazari kaganaadi kokkuvarisemist Khazaria ja Khazarsidega ning neid vastavalt nimetati. Selle sõna kitsas tähenduses nimetati "Khazaria" Krimmi poolsaareks ja hüüdnime "Khazarin" kasutati tähenduses "Krimmi elanik Krimm". Laias tähenduses oli Khazaria nimi Krimmi ulatuslike territooriumide, tänapäevase Lõuna-Ukraina ja isegi kõigi Kuldhordi valduste jaoks. Hiliskeskajal kasutasid itaallased, bütsantslased, armeenlased ja harvemini juudid toponüümi "Khazaria". Pärast Krimmi osmanite vallutamist 1475. aastal kasutati kohanime "Khazaria" äärmiselt harva. Selle kohanime viimast kasutamist Musta mere kontekstis vastavalt meie käsutuses olevale teabele,leitud rabi Gershon ben Eliezeri töödest 17. sajandi esimesel poolel. Evliya Chelebi nimetas kaspialast "Khazari mereks".
Tahaksin märkida, et kuigi see pole otseselt selle artikli teemaga seotud, räägivad mõned antisemiitlikud kaasaegsed autorid jällegi inertsiaalse mõtlemise tõttu tänapäeva Venemaast kui “Kolmandast Khazariast”. Nende arvates oli "esimene" keskajal, "teine" oli Nõukogude Liit, "kolmas" on moodne Nõukogude-järgne Venemaa, mida valitsesid vabamüürlased ja semiidid. Khazari ajaloo tänapäevaste autorite kasutamise teema nõuab siiski täiendavaid uuringuid.
Mihhail Kizilov
