Isegi umbes 10-15 aastat tagasi oli planeedil Maa linnaelanike arv väiksem kui maal elavate inimeste arv. Mitte palju, aga siiski. Täna on nende arv peaaegu võrdsustatud ja tendents on, et maaelanikke jääb iga aastaga üha vähemaks ja linnaelanike arv suureneb. Kas see on hea või halb ja kas nende vahel ei teki lõpuks vastuolulisi vastuolusid?
MILLAL JA MIKS
Kui on selge. Esimesed linnad, nagu arheoloogia teadus meile õpetab, tekkisid umbes 9 tuhat aastat tagasi. Maksimaalselt 10. Varasemad kuupäevad viitavad spekulatsioonidele, mida faktid ei kinnita piisavalt, ja seetõttu ei tasu neist rääkida. Tegelikult langeb linna tekkimine aja jooksul kokku riigi sünniga kui inimühiskonna arenenuma vormina võrreldes hõimkonnaga. Mis omakorda tekkis ka mitte niisama, vaid asustuse, kirjutamise tulekuga, metalli sulatamise ja maa harimise võimega. See tähendab, et vastus küsimusele "miks" pole nii keeruline. Uued suhted inimeste ja looduse vahel ning ka (ja see on peamine) inimeste ja inimeste vahel nõudsid uut elukorraldust. Selle tulemuseks oli linn. Ur, Memphis, Jeruusalemm, Mohenjo-Daro, Jericho … Kõlavad esimeste linnade nimed,nagu iidne ja salapärane muusika. Mõni neist on ammu legendiks muutunud, mõni on endiselt elus ja täidab samu funktsioone nagu tuhanded aastad tagasi - need kaitsevad inimest vaenuliku keskkonna eest ja annavad talle võimaluse tsivilisatsiooni üles ehitada.
MAAILM ON VILLA
Kuid enne esimeste linnade tekkimist elas inimkond kümneid tuhandeid aastaid ainult külades. Ja alles suhteliselt hiljuti ei elanud absoluutne enamus maailma elanikkonnast linnas. Näiteks 1900. aastal olid linnaelanikud vaid 13% ja eelmise sajandi 60ndate alguses, kui inimkond oli juba kosmosesse jõudnud, vaid kolmandik. Kõik ülejäänud on külaelanikud. Alustades Aafrikas, Lõuna-Ameerikas ja Indoneesias elavatest metsikutest ja poollooduslikest hõimudest ning lõpetades arenenud tsiviliseeritud riikide kodanikega. Ütleme veel. Ja enamasti on linnade elanikud eilsed külaelanikud. Igal juhul oli see ikkagi umbes pool sajandit tagasi, saja-kahesaja-aastasest rääkimata. Kuna inimeste märgatav migratsioon külast linna algas alles tööstusrevolutsiooni alguses,mis juhtus peaaegu kakssada aastat tagasi, kui kõikides linnades asendas käsitsitöö masinatööga. Ja enne seda pole midagi öelda - kogu maailm, võiks öelda, oli maaelu. Ja keskmise linnaelaniku mentaliteet ei erinenud nii palju külaelaniku mentaliteedist. Igal juhul olid nad peaaegu võrdselt looduslähedased. Ja kuna tööjaotus pole tänase näitajateni veel jõudnud, siis kui kesktaseme linnajuht ei tea, millisest otsast nad labida või adra võtavad (jah, siis kasutavad paljud Venemaa maal ikka köögiviljaaia kündmiseks päris vanaisa adra!)) ja kuidas taliviljapõld välja näeb, siis olid neil samad oskused. Ja keskmise linnaelaniku mentaliteet ei erinenud nii palju külaelaniku mentaliteedist. Igal juhul olid nad peaaegu võrdselt looduslähedased. Ja kuna tööjaotus pole tänase näitajateni veel jõudnud, siis kui kesktaseme linnajuht ei tea, millisest otsast nad labida või adra võtavad (jah, siis kasutavad paljud Venemaa maal ikka köögiviljaaia kündmiseks päris vanaisa adra!)) ja kuidas taliviljapõld välja näeb, siis olid neil samad oskused. Ja keskmise linnaelaniku mentaliteet ei erinenud nii palju külaelaniku mentaliteedist. Igal juhul olid nad peaaegu võrdselt looduslähedased. Ja kuna tööjaotus pole tänase näitajateni veel jõudnud, siis kui kesktaseme linnajuht ei tea, millisest otsast nad labida või adra võtavad (jah, siis kasutavad paljud Venemaa maal ikka köögiviljaaia kündmiseks päris vanaisa adra!)) ja kuidas taliviljapõld välja näeb, siis olid neil samad oskused.paljud vene külas kasutavad köögiviljaaia kündmiseks ikka päris vanaisa adru!) ja milline talvine põld välja näeb, neil olid samad oskused.paljud vene külas kasutavad köögiviljaaia kündmiseks ikka päris vanaisa adru!) ja milline talvine põld välja näeb, neil olid samad oskused.
Ja nüüd, kes elavad ja on isegi sündinud linnas, las nad mäletavad oma emasid ja isasid, vanaisasid ja vanaemasid, samuti vanaisade ja vanaemade vanemaid. Võime garanteerida, et enamik emadest ja isadest on juba sündinud ja kasvanud külas ning vanaisadest ja vanaemadest pole juttu - kõik on küla.
Reklaamvideo:
Edusammud ja vastandamine
Kust tuli see vastasseis (mitte otsene, muidugi, aga ikkagi) linna ja küla elanike vahel, millest nad räägivad ja mida oleme jälginud peaaegu sada aastat? Võib-olla oleks siin kohane meenutada kuulsa saksa mõtleja Oswald Spengleri sõnu. Seda kirjutas ta oma teoses "Euroopa langus: esseed maailmaajaloo morfoloogiast": "… kõik suured kultuurid olid linnastunud. Teise aastatuhande "pikk" mees on linnu ehitav loom. See on tema enda "maailmaajaloo" kriteerium, mis on radikaalselt erinev inimkonna ajaloost üldiselt. Maailma ajalugu on linnainimese ajalugu. Inimesed, riigid, poliitika ja religioon, igasugused kunstid, kõik teadused põhinevad ühel inimkonna kõige iidsemal fenomenil - linnas. " Ja jälle samast kohast: “Küla eristub maailma ajaloost … Talupoeg on igavene inimene,ei sõltu linnades pesitsevast kultuurist. Ta oli enne teda ja jääb ka pärast teda, piirdudes ainult maaga seotud elukutsete ja võimetega. Müstiline hing, kuiv, igavene vereallikas, mis teeb linnades ajalugu. " Spengleri mõtetes võib millegi üle vaielda, kuid põhimõtteliselt on tal õigus - just linn on mootor ja keskpunkt, mida me nimetame progressiks ja tsivilisatsiooniks. Teadus, kunst, kirjandus, tehnoloogia - see kõik on linn. Ja seetõttu, mida kiiremini ülalnimetatud areneb, seda kiiremini linnad ja sellest tulenevalt ka linnaelanikud kasvavad. Kes hakkab enamasti pidama end targemaks, haritumaks ja mõnes mõttes isegi paremaks kui külaelanikud. Vaatab neid. On täiesti loomulik, et külaelanikud vastavad linnarahvale lahkelt. Kuid häda neile riikidele, kus inimesed võimule tulevad,tugeva küla mentaliteediga. Mitte sellepärast, et selline iseenesest halb oleks, üldse mitte. Kuid sellepärast, et nagu me eespool kirjutasime, on mõiste "riik" lahutamatu mõistest "linn". Algsete, hädavajalike algpõhjuste tõttu. Need on põhimõtteliselt sama asi. Seetõttu peaksid kodanikud riiki juhtima. Muidugi, kui arvestada küla huvidega.
LINN ON KUNINGRIIK ja küla on paraadis
Vanasõna ütleb. Ja nagu enamasti juhtub, on tal täiesti õigus. Kuningriik on riik (loe - linn). See on kord, võim, hierarhia, rahandus, tööjaotus ja edasiminek. Kuid vene rahva jaoks ei saanud sada aastat tagasi peaaegu 80% talupoegadest linn oma kõigi vaieldamatute teenustega olla paradiis. Aga küla - jah. Mis on ju populaarse ja kristliku kontseptsiooni paradiis? Algne koht, kus inimene elas enne oma pagulust praegusesse patusesse maailma. Puhtaim vesi ja õhk. Maa on rikas puuviljade ja kogu elu poolest. Aus, lihtne ja otsekohene suhe. Lõpuks üllas ja armuline teos. Üldiselt ideaalne küla, ükskõik kuidas te seda vaatate. Ja linn? Sama rahva talurahva-küla teadvuses on kõigepealt tähelepanu kiusatusele ja patule, mürale, edevusele,määrdunud õhk ja halva kvaliteediga toit. Pole veel täielik põrgu, aga kuskil lähedal. Nad läksid linna tööle, kuid naasid siis alati koju, pere juurde, päritolu juurde. Päritolu on õige sõna. Küla on meie allikas, ükskõik kui pretensioonikas see maksimum kõlada võib. Puhas, vaimset ja füüsilist jõudu andev, ammendamatu (kui muidugi pole seda tahtlikult või rumalalt blokeeritud). Seetõttu pole meil kuhugi minna ilma külata. Las linnad kasvavad, teadus, kultuur ja tööstus arenevad. Edusammud kiirenevad. Riik ja tsivilisatsioon tugevnevad. Kuid laske meie maa peal alati olla kohti, mis sarnanevad kõige rohkem paradiisiga. Maakohad.ükskõik kui pretensioonikas see maksimum kõlada võiks. Puhas, vaimset ja füüsilist jõudu andev, ammendamatu (kui muidugi pole seda tahtlikult või rumalalt blokeeritud). Seetõttu pole meil kuhugi minna ilma külata. Las linnad kasvavad, teadus, kultuur ja tööstus arenevad. Edusammud kiirenevad. Riik ja tsivilisatsioon tugevnevad. Kuid laske meie maa peal alati olla kohti, mis sarnanevad kõige rohkem paradiisiga. Maakohad.ükskõik kui pretensioonikas see maksimum kõlada võiks. Puhas, vaimset ja füüsilist jõudu andev, ammendamatu (kui muidugi pole seda tahtlikult või rumalalt blokeeritud). Seetõttu pole meil kuhugi minna ilma külata. Las linnad kasvavad, teadus, kultuur ja tööstus arenevad. Edusammud kiirenevad. Riik ja tsivilisatsioon tugevnevad. Kuid laske meie maa peal alati olla kohti, mis sarnanevad kõige rohkem paradiisiga. Maakohad.
Akim Bukhtatov
