On eksiarvamus, et enne Euroopa kolonistide Aafrikasse saabumist elasid loinukkides ainult metslased, kellel polnud ei tsivilisatsiooni ega osariike. Erinevatel aegadel eksisteerisid tugevad riigimoodustised, mis oma arengutasemel ületasid mõnikord keskaegse Euroopa riike.
Tänapäeval teatakse neist vähe - kolonialistid hävitasid rängalt mustade rahvaste iseseisva, ainulaadse poliitilise kultuuri alused, kehtestasid neile oma korra ja ei jätnud võimalust iseseisvaks arenguks.
Traditsioon on surnud. Kaos ja vaesus, mida nüüd seostatakse musta Aafrikaga, ei tekkinud rohelisel mandril Euroopa vägivalla tõttu. Seetõttu on musta Aafrika riikide iidsed traditsioonid meile teada ainult tänu ajaloolastele ja arheoloogidele, aga ka kohalike rahvaste eepostele.
Kolm kulda kandvat impeeriumi
Juba XIII sajandil eKr. Foiniiklased (tollased Vahemere meistrid) kaubitsesid rauas ja eksootilistes kaupades nagu elevantide kihvad ja ninasarvikud hõimudega, kes elasid praegu Malis, Mauritaanias ja Suur-Guinea piirkonnas.
Pole teada, kas selles piirkonnas oli sel ajal täieõiguslikke osariike. Võib aga kindlalt väita, et meie ajastu alguseks olid Mali territooriumil olemas riigimoodustised ja moodustati esimene tingimusteta piirkondlik valitseja - Ghana impeerium, mis sisenes teiste rahvaste legendidesse kui vapustav Wagadu riik.
Selle võimu kohta ei saa midagi konkreetset öelda, välja arvatud see, et see oli tugev riik kõigi vajalike atribuutidega - kõik, mida me sellest ajastust teame, teame arheoloogiliste leidude põhjal. Isik, kes omab kirja, külastas seda riiki esmakordselt 970. aastal.
Reklaamvideo:
See oli araablasest rändur Ibn Hawkala. Ta kirjeldas Ghanat kui rikkaimat riiki, mis uputab kulda. Berberid hävitasid XI sajandil selle, võib-olla tuhat aastat vana riigi, see lagunes paljudeks väikesteks printsessideks.
Peagi sai Mali impeerium piirkonna uueks domineerijaks, mida valitses sama Mansa Musa, keda peetakse ajaloo rikkaimaks meheks. Ta lõi mitte ainult tugeva ja rikka, vaid ka kõrgelt kultiveeritud riigi - 13. sajandi lõpus moodustati Timbuktu madrasahas tugev islami teoloogia ja teaduse kool. Kuid Mali impeerium ei kestnud kaua - umbes XIII sajandi algusest. kuni 15. sajandi alguseni Selle asendas uus osariik - Songhai. Temast sai piirkonna viimane impeerium.
Songhai ei olnud nii rikas ja võimas kui tema eelkäijad, suurt kulda kandvad Mali ja Ghana, kes andsid kulla poolele Vanast maailmast ja olid palju rohkem sõltuvad Araabia Magriist. Kuid sellegipoolest oli ta selle poolteist tuhat aastat kestnud traditsiooni järglane, mis pani need kolm riiki võrdväärseks.
Aastal 1591 hävitas Maroko armee pärast pikka sõda lõpuks Songhai armee ja koos sellega territooriumide ühtsuse. Riik jaguneb paljudeks väikesteks vürstiriikideks, millest ükski pole suutnud kogu piirkonda taasühendada.
Ida-Aafrika: kristluse häll
Muistsed egiptlased unistasid poollegendaarsest riigist Puntist, mis asus kuskil Aafrika Sarvel. Punti peeti jumalate ja Egiptuse kuninglike dünastiate esivanemate koduks. Egiptlaste meelest näis see maa, mis ilmselt eksisteeris ja millega kaubeldakse hilise Egiptusega, maa peal midagi Eedeni sarnast. Kuid Punta kohta teatakse vähe.
Me teame palju rohkem Etioopia 2500-aastasest ajaloost. VIII sajandil eKr. Aafrika Sarvel asustasid lõuna-Araabia riikide põliselanikud Sabad. Sheba kuninganna on nende valitseja. Nad lõid Axumi kuningriigi ja levitasid kõrgelt tsiviliseeritud ühiskonna korra.
Sabelased olid tuttavad nii kreeka kui ka Mesopotaamia kultuuriga ning omasid väga arenenud kirjutamissüsteemi, mille põhjal ilmus Aksumite skript. See semiidi rahvas levis üle Etioopia platoo ja assimileeris negroidide rassi elanikke.
Meie ajastu päris alguses ilmub väga tugev Aksumiidi kuningriik. 330ndatel võttis Axum omaks ristiusu ja sai Armeenia ja Rooma impeeriumi järel vanimaks kristlikuks riigiks.
See riik eksisteeris enam kui tuhat aastat - kuni XII sajandini, mil see varises kokku ägeda vastasseisu tõttu moslemitega. Kuid juba XIV sajandil taaselustati Aksumi kristlik traditsioon, kuid uue nime all - Etioopia.
Lõuna-Aafrika: vähe uuritud, kuid iidsed traditsioonid
Riigid - nimelt kõigi atribuutidega riigid, mitte hõimud ja pealikud, olid Lõuna-Aafrikas ja neid oli palju. Kuid neil polnud kirjakeelt, nad ei püstitanud monumentaalseid ehitisi, nii et me ei tea neist peaaegu midagi.
Võib-olla ootavad Kongo džunglis maadeavastajaid unustatud keisrite varjatud paleed. Kindlasti on teada vaid mõned keskajal Aafrika Guinea lahest lõunas ja Aafrika Sarvel paiknevad poliitilise kultuuri keskused.
1. aastatuhande lõpus tekkis Zimbabwes tugev Monomotapa osariik, mis 16. sajandiks langes lagunemiseni. Veel üks poliitiliste institutsioonide aktiivse arengu keskus oli Kongo Atlandi ookeani rannik, kus 13. sajandil kujunes Kongo impeerium.
15. sajandil pöördusid selle valitsejad ümber ristiusku ja allusid Portugali kroonile. Sel kujul eksisteeris see kristlik impeerium kuni 1914. aastani, mil Portugali koloniaalvõimud selle likvideerisid.
Suurte järvede kallastel, Uganda ja Kongo territooriumil XII-XVI sajandil asus Kitara-Unyoro impeerium, mida me teame kohalike rahvaste eeposest ja vähestest arheoloogilistest leidudest. XVI-XIX sajandil. tänapäevases Kongo Demokraatlikus Vabariigis oli kaks impeeriumi Lunda ja Luba.
Lõpuks tekkis 19. sajandi alguses moodsa Lõuna-Aafrika territooriumil Zulu hõimude riik. Selle juht Chaka reformis selle rahva kõiki ühiskondlikke institutsioone ja lõi tõeliselt tõhusa armee, mis 1870-ndatel aastatel rikkus Briti kolonistidele palju verd. Kuid kahjuks ei suutnud ta valgete relvade ja püsside vastu midagi vastu seista.
Aleksander Artamonov
