Envaiteneti Saar - Aafrika "Bermuda Kolmnurk" - Alternatiivvaade

Envaiteneti Saar - Aafrika "Bermuda Kolmnurk" - Alternatiivvaade
Envaiteneti Saar - Aafrika "Bermuda Kolmnurk" - Alternatiivvaade

Video: Envaiteneti Saar - Aafrika "Bermuda Kolmnurk" - Alternatiivvaade

Video: Envaiteneti Saar - Aafrika
Video: BERMUDA KOLMNURK!? 2024, Aprill
Anonim

Meie planeet on uskumatult täidetud paljude kohtadega, kus toimub mitmesuguseid salapäraseid nähtusi ja müstilisi sündmusi, millel lihtsalt pole loogilist seletust. Üks neist kohtadest on Envaiteneti saar.

See asub Keenia põhjaosas Rudolfi järve ääres, mis on nimetatud Austria kroonprintsi järgi. See väike saar - mitme kilomeetri pikkune ja sama lai - on väidetavalt neetud koht. Järve kaldal elava Elmolo hõimu keeles tähendab see nimi "tühistamatut". Kohalikud elanikud pole sellele saarele asunud juba mitu aastakümmet. Ja ma pean ütlema, et neil on selleks teatud põhjused.

Selle väikese saare ümber on palju legende, sellest räägitakse palju salapäraseid lugusid. Legendidest huvitatud inglise uurija Vivian Fush, kes sattus 1935. aastal Keeniasse tööasjus, otsustas saart uurida. Korraldati ekspeditsioon, saarele läksid kaks ekspeditsiooni liiget - topograafid Martin Sheflis ja Bill Dyson. Juhiga lepiti kokku, et igal õhtul peaksid nad valgussignaalidega andma märku, et nendega on kõik korras.

Paari päeva pärast saarel peatusid signaalid. Ülejäänud ekspeditsiooniliikmed polnud selle pärast eriti mures: nad arvasid, et topograafid olid lihtsalt läinud sügavale saarele, kust tiheda taimestiku tõttu valgust lihtsalt ei paistnud.

Möödus aga 15 päeva ja teadlaste signaale endiselt ei tulnud. Siis sai Fusch tõeliselt elevile - lõppude lõpuks said topograafid toidust otsa! Saarele läks veel kolm ekspeditsiooni liiget. Nad hakkasid saart hoolikalt läbi otsima, kuid Sheflist ja Dysonit ei leitud.

Marsabitilt helistati lennukile, mis lendas saarel kaks päeva ringi. Siis keeras peaaegu kakssada kohalikku elanikku, võrgutatud tohutu tasu eest, mida Fush lubas vähemalt mõne kaaslase jälje eest, sõna otseses mõttes iga kivi saarel. Kuid ka seekord ei leitud midagi. Mitte midagi - see tähendab, et mitte ainult inimesi ei leitud, vaid isegi kõige väiksemaid jälgi nende viibimisest. Ja lihtsalt ei olnud võimalik kahe päeva jooksul neid mitte jätta: inimesed pidid kuskil ööbima, midagi sööma ja sellised protsessid ei toimu kunagi jäljetult.

Keegi võib pidada liialduseks, et jälgi pole jäänud. Kuid hiljem kirjutas Fusch oma päevikusse: „Kuid kõik need inimesed, kes otsisid sõna otseses mõttes iga saare kivi läbi, ei leidnud isegi jälge. Ja keegi pole kunagi näinud, kuidas mu kaks võitluskaaslast mööda Aafrika kurtimaid ja karmimaid paiku hulkuvad. See on mõistatus, mida vaevalt keegi suudab lahendada …"

Kohalikud elanikud rääkisid Fushile legendi, et kunagi elasid inimesed saarele elama, püüdsid kala, pidasid jahti, vahetasid oma kaupa järve kaldal asuvate külade elanikega. Mõne aja pärast märkasid ümbritsevate asulate elanikud, et keegi pole kahtlaselt kaua saarelt purjetanud.

Reklaamvideo:

Seejärel saadeti Loinglani rannakülast parv "luurele". Saarele saabujad olid tummaks jäetud: neid ootas täiesti tühi küla koos onnidega, mille sees asetsesid asjad, kustunud tulest lagunenud kalad … Kuhu inimesed kadusid? Saadikud lahkusid saarelt kähku, soovimata saatust kauem kiusata. Sellest ajast peale pole keegi riskinud sinna minna, välja arvatud linnud.

Aja jooksul hakati seda lugu unustama ja saarele asusid elmolo hõimu mitmed perekonnad, kes põgenesid siia oma sõjakate rändnaabrite haarangute eest. Elmolo asus saarele edukalt elama, mõnikord tõid nad rannikule kalu, mille nad vahetasid naha ja piima vastu, mõnikord kutsusid nad sugulasi külla.

See on legend. Ja on ka fakte, mis on registreeritud erinevates kirjalikes allikates. Esmakordselt mainitud "lummatud saart" ja sellel kaduvaid inimesi pärineb umbes aastast 1630. Siis asus saarele mitu põliselanike perekonda.

Alguses tundus saar neile üsna sõbralik: rikkalik taimestik viitas otseselt mulla viljakusele. Algul nautisid asukad ja nende pered mugavust ja turvalisust. Tuleb märkida, et keegi ei häirinud neid üsna pikka aega: neil õnnestus mitu maja uuesti üles ehitada ja korralikult sisse elada; viljaka looduse keskel hakkas küla kiiresti kasvama.

Tõsi, asukaid üllatas üks asjaolu: saarel ei olnud loomi ega linde. Ainult mõne ebatavaliselt ereda smaragdi tooni lopsakas taimestik, hunnik sileda, justkui poleeritud, pruuni kivi, millel oli "kalduvus" ilmuda ja kaduda.

Ja ka … kummalised helid, mida saarlased kuulsid igal noorkuul: õõvastavad, kas looma või inimese külmavärinad, muutudes venitatud oigamiseks, mis kestis tavaliselt mitu minutit kuni tund.

Aja jooksul muutusid saare osad inimestele kättesaamatuks: üksteise kõrval seisnud puude oksad olid tihedalt läbi põimunud ja muutusid tahkeks, nagu kivi, blokeerides igaveseks saare mõnesse ossa sissepääsu.

Kuid kõige hirmutavamad olid nägemused, mida külaelanikud öösel kadestamisväärse sagedusega külastasid. Need olid veidrad olendid, mis ebamääraselt sarnanesid inimestega. Pärast visioone lebasid saarlased tundide kaupa nagu koomas, liikumata.

Kõige kurvem on see, et pärast seda kannatas osa põliselanikke tingimata ebaõnne: inimesed jäid invaliidiks, said sõna otseses mõttes nullist vigastada või isegi surid üldse, mürgitades neid kaladega, mida nad olid varem mitu korda söönud; sai väikesest lõikest veremürgituse või, olles suurepärased ujujad, uppus täiesti rahuliku järve vetesse.

Aja jooksul hakkasid külaelanikud tundma, et nende saarel elavad kohutavad koletised, mis pole sarnased ühegi tuntud loomaga ja on valmis neid igal sekundil õgima. Koletised ilmusid kõige ootamatumal hetkel otse inimese ette ja siin otsustas kõik selle järgi, kui kiiresti põliselanik jookseb. Kuid mitu väikest last kadus sõna otseses mõttes ema ees ja neid polnud võimalik leida.

Elu kunagises jõukas külas muutus talumatuks, pealegi sattusid selle elanikud mingisse isolatsiooni: ranniku sugulased, olles kuulnud saare kummalistest sündmustest, ei tormanud neid külastama. Ja siis - nagu juba mainitud muistendites: ranniku elanikud sõitsid saarele ja nägid, et küla on tühi. Kuid miski ei viidanud võitluse või elanike kiireloomulisele lahkumisele: kummagi nurka olid korralikult laotud vibud ja nooled, samuti olid riided ja nõud terved.

See lugu salvestati 30-ndatel Keeniat külastanud saksa ränduri Thomas Fischeri paberitesse. XVII sajand

Kohalikes muistendites on mainitud salapärast tulekahju, mis paiskub saarel teatud järsust torust, kaetud „lehviva kaanega“, ja koridoridest, mis viivad sügavale maakera … Seal elab legendi järgi seal hiiglane Wat Usumu Tong Duurai. …

Ja samuti tõuseb Elmolo hõimu juttude järgi aeg-ajalt otse saare ääres linn udust. See helendab erinevate värvidega, nagu öösel vikerkaar langeb maapinnale. Öise järve kohal kõrguvad seinad ja tornid, hämmastavad ja mitmevärvilised, justkui käputäis ehteid tähistaevast maa peale visatud.

Siiski on selgelt näha, et paljud hämmastavad tornid on hävitatud ja mõnest paleest on alles vaid varemed. Samuti tundus, et linnast kostis kummaline pulseeriv heli - üle järve tormas kindel matuselaul. Heli oli mõnikord pehme ja mahe, siis muutus see maruvihaseks ja tekitas vaimset segadust.

Pärast selliseid nägemusi tundsid hõimu liikmed pikka aega lihasvalusid, tugevat peavalu, vastumeelsust toidule ja nägemise järsku langust. Rasedad naised tõid ilmale kas surnud lapsed või koledad beebid, kes peagi surid ning nende keha mumifitseeriti troopilisest kliimast hoolimata mõne tunniga. Kõik need aastakümnete jooksul toimunud "imed" ei lasknud Elmolol rahulikult elada ja nad olid sunnitud järve kaldalt metsavööle lähemale kolima.

Kahekümnenda sajandi lõpus, olles kuulnud "neetud saarest", käis seal kaks eraretki (Hollandist ja Saksamaalt), kuid mõlemad kadusid, jälgi jätmata.

Keegi ei tea, miks see juhtub nii, nagu juhtub. Teadlased, anomaalsete nähtuste uurijad ja lihtsalt ükskõiksed inimesed pakuvad mitmesuguseid selgitusi. Erinevatel Keenias elavatel etnilistel rühmadel on oma versioonid.

Niisiis, samburu ütleb, et pärast surma muutuvad silmapaistvate nõidade, vanemate ja jahimeeste hinged madudeks ja elavad sellele saarele. Seetõttu ei tohiks seda külastada, et neid mitte häirida. Vastasel juhul ootab sõnakuulmatut paratamatu karistus. Varem vahetas samburu oma kõige paksemaid lehmi, et rentida Elmololt parvesid ja viia kobras elavate vaimude rahustamiseks piima Envaitenetisse.

Turkana hõimu inimesed, kes karjatavad oma loomi kõrgetel platool, usuvad, et see saar on suure Neiytergibi, maa, karjamaade ja viljakuse jumalanna kivistunud keha. Turkani sõnul ei puudu see jumalanna inimlikest tunnetest ja võtab seetõttu kõik mehed ja noorukid enda jaoks. "Ja nende naised ja õed järgnevad neile jumalanna juurde maa all," kinnitavad turkana.

Elmolo fatalistid usuvad, et nende vendade kadumine on vaid üks kurja saatuse ilmingutest, mis on hõime sajandeid taga kiusanud. (Elmolo hõim oli väljasuremise äärel ja alles viimastel aastatel jõudis hõimu elanikkond saja inimeseni.)

Seevastu kohaliku katoliku missiooni rektor isa Pallett otsis saare sündmustele vihjeid täiesti igapäevastel - kuid mitte vähem fantastilistel - põhjustel. Kaks inglast uputas tema arvates Syrota-Sabuki äge tuul, kui nad, olles kõik oma toidud söönud, läksid paadiga Fusha laagrisse ning saare küla elanikud hävitasid allveelaeva maandumine, kes teab, kuhu ja miks Rudolphi järve ajal ilmus Itaalia-Etioopia sõda. On aeg meenutada nalja allveelaeva kohta Ukraina steppides …

Inglise Kuningliku Geograafiaühingu geoloogid avaldasid arvamust, et saare soolestikust eraldub perioodiliselt vulkaanilisi gaase, mis põhjustavad inimestel hallutsinatsioone. Nad panevad nad vette viskama ja seal on täis krokodille ja pole mingit võimalust ellu jääda.

Need gaasid (või mõned aurud) võivad mõjutada ka raseduse kulgu, mis viib lõpuks surnud beebide ja deformatsioonidega laste sünnini ning kalad võivad muutuda mürgiseks.

Versioone on palju, kuid milline neist on tõsi, ei saa keegi kindlalt öelda. Kuid kõik nõustuvad ühes asjas: saart ei tohiks külastada. Isegi turistid, Aafrika eksootilise turismi austajad, pole midagi meelitada. Kuigi mõned uljad jõuavad siiani - paar fotot teha. Sergey Kuliku imeline raamat "Keenia safarid" Envaitenetist sisaldab tervet peatükki ja mitmeid ilmekaid fotosid.

Teadlased nõustuvad, et olukord Envaitenetiga on tegelikult väga tõsine ja saart peetakse üheks kõige seletamatumaks anomaalseks tsooniks Maal. Muide, üheks seletamatuks veidruseks on selle pidevalt muutuv ala.

Kuid hoolimata sellest, mida teadlased arvavad, pole veel aimugi. Me kulutame miljardeid kosmoselendudele, kui meie Maa on endiselt täis saladusi …

O. BULANOVA

Soovitatav: