Piibli geograafia üks peamisi saladusi on legendaarse Sambationi jõe olemasolu ja asukoha küsimus, mille taha varjasid Vana Testamendi legendide järgi kümme Iisraeli hõimu, kelle võttis Assüüria kuningas Shalmaneser vangi
Tööpäevadel kannab Sambation vett nii ägedalt, et kannab endas tohutuid kive ja seetõttu on üle selle võimatu ujuda ning oja rahuneb alles laupäeval. Sel põhjusel ei saa kadunud hõimud pagulusest naasta - laupäevane jõe ületamine oleks jumaliku seaduse rikkumine.
Piiblis lubab Looja Moosesele, et viib inimesed Babüloonia vangistusest välja üle Sambationi jõe ja seal tehakse selliseid imesid, mida ükski surelik pole kunagi näinud. Loomulikult järeldas enamik selle fragmendi kommentaatoritest, et väljaspool Sambationit voolavad piimajõed tarretisekaldade keskel ja iga reisija unistas sellise maa leidmisest. Vähemalt Christopher Columbus, olles siiralt veendunud, et sõidab Aasiasse, Indiasse, võttis tõlkina kaasa, et suhelda 10 iisraeli heebrea hõrgutise hõimu järglastega, ristitud juudi Luis Torresega, kes oli tegelikult esimene eurooplane, kes maandus Ameerika Ühendriikides. mandril.
Ja peale Columbuse oli palju inimesi, kes tahtsid leida Sambationi. Kuid nad ei jõudnud kokkuleppele, kuhu voolab jõgi - Aasias, Aafrikas või Lõuna-Ameerikas? Sambatsiooni olemasolu tegelikkuses ei kahelnud ei Plinius Vanem ega Josephus ega pKr 2. sajandi suurim juudi tark rabi Akiva.
Uus huvi tõus Sambationu vastu juhtus 9. – 10. Sajandil pKr seoses Eldad Daniti ilmumisega Hispaaniasse, kes lahkus endast ühe kadunud hõimu järglasena. Ta rääkis selliseid lugusid Iisraeli poegade elust Aafrikas, mis tekitas Lääne-Euroopa juutide seas parajat elevust. Tõsi, mitte kõik ei võtnud tema sõnu usu kohta. Vähemalt uskus suur juudi tark Rambam (Maimonides), et Sambation pole üldse Aafrikas, vaid Kesk-Aasias.ja osutas Gozani (Amu Darja) jõele.
Teine levinud seisukoht Sambationi geograafilise asukoha kohta on Dnepri piirkond. See versioon ulatub tagasi Bütsantsi keisri Constantine Porphyrogenituse traktaadini "Impeeriumi juhtimisest", kes mainis, et "Konstantinoopoli suunduvad vene haagissuvilad kogunevad Kiievi linnusesse, mida nimetatakse Samvataks". Sellest fraasist tehti üsna julge järeldus, et Dnepr on Sambation. Mis siis?
See võib hästi olla … Lõppude lõpuks, mis on teada Piibli jõest? Ta on suur. Kõigest mööda saamine võtab kolm kuud. Mõnes kohas valgub see noole lennu kaugusele ja mõnes kohas kitseneb, nii et erinevatel kallastel seisjad jõuavad teineteiseni. Jõgi teeb müra nagu äike või tuule ulgumine. See müra on kuulda juba poole päeva kaugusel. Oja tugevus, kõrgendatud lainete kõrgus ja värv on sellised, et tundub, et jõgi kannab tohutuid kive, liiva ja savi. Perioodiliselt (juutide versiooni järgi - laupäeviti) lakkab jõgi voolamast või kuivab kokku, paljastades kuiva kanali. Kuid siis saab see jälle täis.
Hüppame korraks Sambationist ja pöördume teisele jõele, täpsemalt jõgede, järvede ja suudmealade süsteemile, mida ühendab üldnimi Manych (Kalmykia). Järve lõputu pind keset steppi jättis alati majesteetliku mulje. Nendes kohtades möllanud tugev tuul tekitas selliseid laineid, et nende müristamine levis kaugele kogu ümbruskonda. Mõnel aastal järv kuivas: näiteks 1926. aastal sõitsid autod kuiva ja sileda põhjaga. Muul ajal hirmutasid selle üleujutused kohalikke elanikke, mille kohta on palju legende. Järves ei olnud pidevat voolu ja muutused veevoolude suunas Manychi lohu piirkonnas on spetsialistidele alati olnud mõistatuseks. Niisiis … piirkonna ümber kaugele leviv müristamine, tohutud lained, järsud veetaseme muutused, voolu suuna muutused - võib-olla on see piibellik sammutamine!
Miks on tegelikult võimalik Iisraeli hõimu otsida ainult Kesk-Aasiast, Aafrikast või Ameerika indiaanlaste hulgast? Jah, on tavaks kaaluda nende lennu kolme suunda: itta, põhja ja lõunasse (kuna, nagu teate, läände, tagasi Iisraeli, ei pöördunud nad tagasi). Iga versiooni toetajatel on oma argumentatsioon. Veelgi enam, vaidlus selle üle, kumb neist on õigem: "põhja", "ida" või "lõuna", puudub isegi teoreetilisest tähendusest, kuna olemasolevad ajalooallikad ei väitnud kunagi, et kõik kadunud hõimud oleksid kuskil ühes kohas. Jeruusalemma Talmudi andmetel elab Sambatsiooni taga vaid kolmandik kadunud inimestest, samas kui suurema osa saatus pole teada.
"Põhjapoolne" versioon, mille kohaselt assüürlased küüditasid osa Iisraeli kümnest hõimust Sküütiasse, on tänapäeval tõeotsijate seas vähem populaarne kui "Pakistani-India" versioon, kuid selle tulihingelised austajad ütlevad, et anglosaksid ja rootslased tulid kadunud hõimust. Soomlased ja taanlased … Kuid lõppude lõpuks asustati Iisraeli hõimud Piibli järgi asustamata kohtadesse Assüüria kirdeosas ja Meedias, see tähendab Kaspia mere edelaranniku lähedal asuvatel aladel. Ja siin on Manychile kiviviske kaugusel. Muidugi oleksid nad võinud liikuda ka põhja poole … Vähemalt, kui tõsiselt kaaluda "põhjapoolset" hüpoteesi, siis siin kulges lühim ja ohutum tee Sküütia tasandikele. Pealegi ei olnud Põhja-Ciskaukaasia iidse Vahemere jaoks täiesti "tundmatu maa".
On ettepanekuid, et neil aastatel eksisteeris legendaarne Gelon just kusagil Manychi piirkonnas, hävitati tsaar Dareiuse kampaania ajal Herodotose sõnul. Muide, veidi loodes, umbes 200 kilomeetri kaugusel nendest kohtadest, ja nüüd on Vana-Kreeka Tanais varemed endiselt nähtavad. Niisiis on teoreetiliselt võimalik ka motivatsioon pagulaste nii kaugeks rändamiseks - tagasitulek tõotatud maale mööda põhjapoolset teed, ümber Musta mere, sealsete Vana-Kreeka kolooniate ja Kreeka enda kaudu. Täna on see Manych - Doni kirjeldamatu lisajõgi ja enne kui maapõue liikumine viis mitu korda selleni, et selle kanalid langesid alla merepinna ja täitusid veega, ühendades Aasovi mere Kaspia merega. Nõukogude paleograaf S. A. Kovalevsky sõnul katkes see ühendus Aasovi ja Kaspia mere vahel alles 4. sajandil eKr. e.,vahetult enne Aleksander Suure kampaaniaid.
Strabost leiame kinnituse: "Jason jõudis koos Tessalia armeenlastega Kolkise-reisi ajal Kaspia merele." See tähendab, et endiselt eksisteeris Manychi väin, mille kaudu voolasid Kaspia ülemäärased veed kreeklaste jaoks keskse Egeuse mereni. NVT-d S. A. Kovalevsky teadusuuringute instituudi uuringute kohaselt toimusid Kumo-Manychi depressioonis just 4. sajandil eKr aktiivsed geoloogilised protsessid, mis viisid Kaspia ja Aasovi mere vahelise ühenduse katkemiseni, st Iisraeli pagulased olid nende sündmuste epitsentris.
Jah, XX ja XXI sajandi Manych on ainult kahvatu vari tema veesüsteemis eKr juhtunust ja võib vaid aimata, kuidas ta iidsetel aegadel inimeste kujutlusvõimet hämmastas. Paraku: veetase Kaspia süsteemis langes süstemaatiliselt ja kellelgi ei tulnud pähegi ühendada Western Manychi ida- ja madalveekanali kuivavat kanalit Sambationi legendaarsete “tulevallidega”.
