Meenutame 20. sajandit kui Esimese ja Teise maailmasõja, külma sõja, seksuaalrevolutsiooni, ökoloogilise kriisi, kosmoselendude ja paljude muude saatuslike sündmuste sajandit.
Kuid 20. sajand on ka ufode sajand. Kuidas inimesed UFO nähtust seletavad? Mida nad on valmis taevas nägema? Kas nad on tõesti tulnukad teistest galaktikatest või paralleelmaailmadest? Või on UFO-d hoopis midagi muud, midagi, millele me isegi ei mõtle, mida me ei taha uskuda?
Kõigist tohututest UFO-kohtumistest on kõige huvitavamad ja soovituslikumad lähedased kontaktid, mille käigus inimesed kogevad sageli sügavaid vapustusi, seejärel ilmutab UFO-nähtus end vaimselt küljelt. Need on kohtumised UFO pilootide või nende reisijatega, nimetage seda nii, nagu soovite. Mis need kohtumised on? Tõeline kontakt kosmosest tulevate külalistega või midagi muud, mis peitub väliste sündmuste taga?
Peaaegu kogu õppimise või testimise eesmärgil tehtud tulnukate röövimise tunnistus pärineb sügavast hüpnoosist. Alates sunnitud tutvustest kosmosest pärit külalistega jäävad inimesed psüühika jaoks nii traumaatilisteks muljeteks, et teadvus neid ei fikseeri. Alles mõni aeg hiljem nõustuvad nad hüpnoosiseansiga, et saada selgitus salapärase aja raiskamise kohta, mis on seotud lähedaste kontaktidega.
Esmapilgul tunduvad sellised juhtumid lihtsalt ebausutavad, mingid kummalised hallutsinatsioonid või haige kujutlusvõime vili. Kuid teadaolevalt on neid juba liiga palju
pintselda need kerge südamega maha. Samal ajal hoiatavad psühhiaatrid, et sügava hüpnoosi seisundis saadud teave on ebausaldusväärne. Hüpnotiseeritav inimene ei suuda sageli eristada tõelisi fakte ettepanekutest, mille hüpnotiseerija ise või keegi teine väidetava lähedase kontakti ajal tema ajusse on jäljendanud. Kuid isegi kui need kogemused pole päris reaalsed, viitab juba tõsiasi, et viimastel aastatel on neid nii palju inimestesse sisendatud.
Samuti leiti, et lähedased kontaktid on seotud paranormaalsete nähtustega. Vahetult enne kohtumist UFO-ga näevad inimesed mõnikord ebatavalisi unenägusid või kuulevad koputust uksele, mille taga pole kedagi, või pärast kontakti tulevad nende juurde kummalised külastajad. Mõned tunnistajad saavad välismaalastelt telepaatilisi teateid. Viimasel ajal on ufod lihtsalt materialiseerunud ja dematerialiseerunud, selle asemel, et tulla ja minna. Mõnikord toimuvad UFO läheduses inimeste imelised tervenemised. Kuid enamasti on kontaktid täis leukeemiat, vaimseid häireid, põhjustavad isiksuse halvenemist, hullumeelsust ja enesetappu. Nagu näitab statistika, mõjutab see 95% juhtudest inimesi negatiivselt.
Inimesed on reeglina valmis taevas nägema, milleni on viinud meie tsivilisatsiooni areng: tulnukate kosmoselaevad, mille teadmised ja jõud on jumalatega võrdsed. Tulnukad, aidates lahendada inimkonna globaalseid probleeme, viies selle tulevikku, mis on segu supertehnoloogiast ida filosoofia ja okultismiga.
Reklaamvideo:
Millegipärast tundub meile, et meie seisukoht on ainus ja kõige õigem. Kuid unustame, et meie kõrval elavad inimesed, kes usuvad Jumalasse (või jumalatesse). Neid on miljoneid miljoneid ja nende seletusel ufo fenomenist pole midagi pistmist meie omaga, ateistlikuga. Kõik need "lendavad taldrikud" ja "väikesed rohelised mehikesed" pole nende sõnul muud kui 20. sajandi muinasjutud, muinasjutud lastele ja täiskasvanutele. Tegelikult ei seisne UFO taga kuri impeerium, kes kavatseb universumi orjastada, ja mitte kurjad sisalikud, kes otsustasid inimkonna liha järele lasta, vaid hoopis teised jõud.
Milline? Proovime sellest aru saada
Kõigist tohututest UFO-kohtumistest on kõige huvitavamad ja soovituslikumad lähedased kontaktid, mille käigus inimesed kogevad sageli sügavaid vapustusi, seejärel ilmutab UFO-nähtus end vaimselt küljelt. Need on kohtumised UFO pilootide või nende reisijatega, nimetage seda nii, nagu soovite. Mis need kohtumised on? Tõeline kontakt kosmosest tulevate külalistega või midagi muud, mis peitub väliste sündmuste taga? Peaaegu kogu õppimise või testimise eesmärgil tehtud tulnukate röövimise tunnistus pärineb sügavast hüpnoosist. Alates sunnitud tutvustest kosmosest pärit külalistega jäävad inimesed psüühika jaoks nii traumaatilisteks muljeteks, et teadvus neid ei fikseeri. Alles mõni aeg hiljem nõustuvad nad hüpnoosiseansiga, et saada selgitust salapärasele ajakaotusele, mis on seotud lähedaste kontaktidega.
Esmapilgul tunduvad sellised juhtumid lihtsalt ebausutavad, mingid kummalised hallutsinatsioonid või haige kujutlusvõime vili. Kuid teada on, et neid on juba kerge südamega vallandada. Samal ajal hoiatavad psühhiaatrid, et sügava hüpnoosi seisundis saadud teave on ebausaldusväärne. Hüpnotiseeritav inimene ei suuda sageli eristada tõelisi fakte ettepanekutest, mille hüpnotiseerija ise või keegi teine väidetava lähedase kontakti ajal tema ajusse on jäljendanud. Kuid isegi kui need kogemused pole päris reaalsed, näitab juba tõsiasi, et viimastel aastatel on neid nii palju inimestesse sisendatud.
Samuti leiti, et lähedased kontaktid on seotud paranormaalsete nähtustega. Vahetult enne kohtumist UFO-ga näevad inimesed mõnikord ebatavalisi unenägusid või kuulevad koputust uksele, mille taga pole kedagi, või pärast kontakti tulevad nende juurde kummalised külastajad. Mõned tunnistajad saavad välismaalastelt telepaatilisi teateid. Viimasel ajal on ufod lihtsalt materialiseerunud ja dematerialiseerunud, selle asemel, et tulla ja minna. Mõnikord toimuvad UFO läheduses inimeste imelised tervenemised. Kuid enamasti on kontaktid täis leukeemiat, vaimseid häireid, põhjustavad isiksuse halvenemist, hullumeelsust ja enesetappu. Nagu näitab statistika, mõjutab see 95% juhtudest inimesi negatiivselt.
Aja möödudes muutusid ufod füüsilisest järk-järgult psüühiliseks nähtuseks. Täpsemalt, psüühiline mõju muutus üha olulisemaks. See pani eksperte mõtlema ufo fenomeni ja spiritismi sarnasusele. See ühendab ka psüühilised efektid kummaliste füüsiliste nähtustega, ainult selle tehnoloogia on lihtsam.
Teadlased hakkasid mõtlema, miks näiteks nii palju ufosid maandub otse keset teed? Miks vajavad sellised täiuslikud laevad sagedast remonti? Miks pidid nende piloodid aastakümneteks nii palju kive ja pulki koguma? Milleks testida nii paljusid inimesi, kui ufod on maaväliste tsivilisatsioonide luurelaevad? Kontrollige mõnda ja sellest piisab.
Võib-olla pakub kuulus ufoloog Jacques Vallee, et kosmosest pärit külalised on keerukama tehnoloogia katteks ja UFO-d ei ole sissetung kosmosest, vaid osa inimkonna teatud kontrollisüsteemist? Olulist osa ühiskonnast on võimalik panna uskuma üleloomulike rasside olemasolusse, ebatavaliste lendavate masinate reaalsusesse, asustatud maailmade paljususse, mängides mitmeid hoolikalt ettevalmistatud stseene, millest mõned detailid on kohandatud antud aja ja koha kultuurile ja ebauskudele. Seesama Vallee võrdleb neid stseene okultistlike läbipääsurituaalidega - initsiatsioonidega, mis avavad teadvuse uue sümbolite ja vaadete süsteemi jaoks. Või teisisõnu hüpnootilised võtted.
Siit jõuame peamise juurde - mille nimel seda pikka vestlust alustavatest alustassidest alustati. Kaasaegsed teadlased on paljudele ülaltoodud küsimustele juba vastused leidnud. Kuid ebakompetentsuse tõttu religiooniküsimustes ei mõista nad oma avastuste tähtsust täielikult. Ameeriklane Brad Steiger jõudis pärast USA õhujõudude toimikute hoolikat uurimist järeldusele, et tegemist on mitmemõõtmelise parafüüsilise nähtusega, mis kuulub suures osas planeedile Maa. D. Hynek ja J. Vallee esitasid läbipõimuvate universumite kohta hüpoteesi, millest maavälised võivad ilmneda äkki või tekitada füüsilisi mõjusid, jäädes samas nähtamatuks.
Vankumatu ateist John Keel väitis, et UFO-lood on jutud kummitustest ja kummitustest, kummalistest psüühikahäiretest, nähtamatust maailmast, mis tungib meie maailma. See on illusoorne maailm, kus reaalsust moonutavad nähtamatud jõud, mis ilmselt suudavad kontrollida ruumi, aega ja ainet. Üldiselt on Keelide sõnul ufode omadused ja omadused varieeruvad deemonite nähtuse ammu tuntud nähtustest. Ta kirjutab: "Paljud nüüd populaarses ajakirjanduses avaldatud autentsed lood ufodest on silmatorkavalt sarnased lugudega deemonlikust valdusest, psüühilistest nähtustest, mis on teoloogidele ja parapsühholoogidele ammu tuttavad."
n
Lahing meie hingede eest
Paljud eksperdid, kirjutab ameerika õigeusu filosoof Hieromonk Seraphim Rose (või Rus), pöörduvad ufode paremaks mõistmiseks täna okultismi ja demonoloogia valdkonda. Teda toetavad protestantlikud evangeelikud, mitme UFO-teemalise teadustöö autorid. Lendavate taldrikute nähtus on oma olemuselt deemonlik.
UFO-kontaktiga seotud inimeste lugu, jätkab Rose, paljastab deemonitega suhtlemise standardjooned. Näiteks hakkas California politseinik nägema lendavaid taldrikuid 1966. aastal ja on neid pärast seda sageli näinud, tavaliselt öösel. Pärast ühte maandumist avastasid ta koos abikaasaga maa peal UFO jäljed. Järgmiste nädalate jooksul muutus politseiametnik hiljem meheks, kes oli kinnisideeks ootamas ja otsis UFO-sid, olles veendunud, et juhtumas on midagi märkimisväärset. Ta lõpetas piibli avamise ja pööras selja Jumalale, lugedes ainult raamatuid ufodest, ükskõik, mis vähegi kätte jõudis.
See mees veetis mitu ööd asjatult oodates, püüdes luua vaimseid kontakte nendega, keda ta pidas tulnukateks, peaaegu palus neil ilmuda ja tahtis nendega ühendust saada. Lõpuks ootas ta tihedat kontakti laevaga, mille läbimõõt oli umbes 80 jalga ja värvilised tuled. Laev kihutas peaaegu kohe maha, jättes nõiutud politseiniku järgmist "imet" ootama. Kuid ta ei saanud kunagi midagi muud. Meeleheites langes politseinik depressiooni, hakkas jooma ja hakkas mõnikord isegi enesetapule mõtlema. Ainult Kristuse poole pöördumine tegi sellele eluperioodile lõpu.
Kõige halvemini kogesid inimesed, kellel oli lähedane kontakt UFO-de ja UFO-dega - lendavate taldrikute olendid sõna otseses mõttes "haarasid" nad enda kätte ja ähvardasid vastupanu korral tappa. Mis on enamiku teadlaste jaoks salapärane ja seletamatu, nimelt füüsiliste ja vaimsete omaduste kummaline kombinatsioon, pole Rose sugugi üllatav neile, kes loevad õigeusu vaimulikke raamatuid, eriti pühakute elu. Deemonitel on ka “füüsiline keha”, kuid nende “mateeria” on nii peen, et inimene ei saa neid näha, kui tema vaimsed “tajuuksed” ei ole avatud Jumala tahtel (nagu pühakute puhul) ega tema vastu (nagu nõidade ja meediumide puhul).).
Ameerika teoloog pöördub õigeusu traditsiooni poole, mis toob palju näiteid deemonite ilmingutest, mis sobivad täpselt UFO-nähtuste skeemi: nägemused "kehalistest" olenditest ja "käegakatsutavatest" objektidest - deemonid ise ja nende illusoorsed loomingud, mis ilmuvad ja kaovad silmapilgu jooksul, alati eesmärgiga inimesi hirmutades ja mõtteid hägustades. Pühakute Anthony Suure (IV sajand) ja Kartaago Küprianose (III sajand) elu on täis sarnaseid juhtumeid.
Tema õpilase Sulpicius Severuse kirjutatud "Toursist pärit Püha Martini elu" (4. sajand) sisaldab huvitavat näidet deemonlikest võhikutest, mille käigus deemonid kasutasid kummalisi "füüsilisi" nähtusi, mis on väga sarnane tihedate kontaktidega UFO-dega. Teatud noor mees nimega Anatoli kloostris Püha Martini kloostri lähedal, kuid sattus oma salajaste paheduste tõttu deemonlike kinnisideede ohvriks. Ta kujutas ette, et räägib inglitega ja selleks, et teisi oma pühaduses veenda, lubasid need "inglid" anda talle taevast säravad rüü, mis on märk sellest, et Issanda vägi elab temas.
Kord, kesköö paiku, kostis tema sketi lähedal kõvasti tantsivate jalgade klõbinat ja paljude häälte müristamist ning Anatoli kamber valgustus pimestava valgusega. Siis saabus surmavaikus ja kadunu ilmus oma taevaste riietega oma kambri lävele. Valgus toodi sisse ja kõik hakkasid rõivastust hoolikalt uurima. See oli väga pehme ja suurepärase helepunase läikega. Milline asi see oli, keegi ei saanud aru. Järgmisel hommikul otsustas Anatoli vaimne isa viia ta Saint Martini juurde, et teada saada, kas see on kuraditöö. Hirmunud eksinu keeldus minemast ja kui teda jõuga tiriti, siis riided kadusid. Kurat ei suutnud enam oma kinnisideid varjata, sest Püha Martinil oli erakordne võime pimeduse printsi mis tahes varjus ära tunda, isegi kui ta ilmus Jeesuse Kristuse enda varjus.
On selge, järeldab Rose, et lendavad taldrikud on "kuraditehnika piirides" ja nende saladusele pole paremat seletust. Erinevad deemonlikud kinnisideed on nüüd kohandatud kosmilise mütoloogiaga, see on ka kõik. Anatoli tuntakse tänapäeval lihtsalt kui "kontakti". Selge on ka UFO-de eesmärk sellistes kontaktides: panna tunnistajate hing värisema, anda neile "tõestus" intelligentsuse kõrgemate vormide olemasolu kohta, ükskõik mis inglid, kui ohver neisse usub, või külalised avakosmosest, sobivad tänapäevastele inimestele. See kõik on vaid ettevalmistus, kest sõnumile, mida Kurat tahab inimestesse sisendada.
Deemonite röövimist, sõna otseses mõttes koopiat UFO pilootide röövimistest, kirjeldatakse Püha Nil Sorsky elus, kes elas Venemaal alates 15. sajandist. Varsti pärast tema surma asus tema rajatud kloostrisse preester koos pojaga. Kord, kui poiss saadeti asjaajamisele, ründas võõras teda ootamatult, võttis ta kinni ja viis ta nagu tuule tiibadesse läbitungimatusse metsa ja viis ta oma eluruumi suurde tuppa. Preester ja kloostri vennad palusid Püha Niilust, et ta aitaks poisi üles leida. Pühak tuli noortele appi ja käskis deemonil tagastada röövitud inimene kloostrisse. Sama tundmatu inimene, kes varastas poisi nagu tuul, tõi ta tagasi, visates heinakuhja ja kadus. Kui mungad poisi leidsid, rääkis ta neile kõik, mis temaga juhtunud oli. Sellest ajast peale on ta muutunud väga vaikseks, justkui tuimaks.
Sarnased deemonlike kinnisideede lood on möödunud sajanditel olnud tavalised. Tänapäeval naeratab enamik neist. Kuid asi on selles, et kaasaegsed UFO-uurijad otsivad kompromissvastust, püüdes materjalile seletada vaimset, ületamata teadusliku analüüsi piire. Kuid vaimset valdkonda, nagu ütleb Rose ja teised lendavate taldrikute kuratliku kontseptsiooni pooldajad, ei saa läheneda erapooletult objektiivselt, ilma et see piiritleks vaimude olemust. Kui füüsiline maailm on moraalselt neutraalne, siis nähtamatu, vaimne maailm pole sugugi mitte. Selles elavad nii head kui ka kurjad olendid, seetõttu ei suuda objektiivne vaatleja üksteist eristada, kui ta ei aktsepteeri Jumala poolt inimesele antud ilmutust.
UFO-de religioosse kontseptsiooni kaitsjad kinnitavad, et UFO-dega juhtunud õnnetusi on võimalik tõeliselt hinnata ainult kristlike ilmutuste ja kogemuste põhjal. Muidugi öeldakse, et inimesele ei anta inglite ja deemonite nähtamatu maailma täielikku selgitamist, kuid talle on antud piisavalt teadmisi, et mõista, kuidas need olendid meie maailmas toimivad ja kuidas me peaksime nende tegemistele reageerima.
UFO-de ilmumine arvukalt on kohutav apokalüptiline sümptom. Kristlikku maailmavaadet, mis kaitses inimkonda kurjade jõudude massilise rünnaku eest tervikuna, enam ei eksisteeri. Metsaline tuli kuristikust välja, et petta rahvaid, valmistada neid ette Antikristuse kummardamiseks. Võib-olla pole kunagi pärast kristliku ajastu algust deemonlik jõud olnud nii avalikult ja universaalselt kui praegu. On vaja aidata petetud teadvusel kaineks saada, vältida inimeste surma, andes neile tugeva vaimse toe.
Muidugi pole vaja sellesse versiooni vaieldamatult uskuda, kuid peate tunnistama, et selles on midagi … Selle lõid inimesed, kes näevad maailma teistmoodi kui enamik meist. Nendele inimestele ei saa loogikat eitada ja me ei saa tunnistada oma peaaegu täielikku kirjaoskamatust kõigis teist maailma puudutavates küsimustes. Ja veel üks asi: nende suhtumine asjadesse on atraktiivne oma originaalsuse ja vaimsuse, murega meie vaimse maailma pärast. Samal ajal on UFO-de religioosne kontseptsioon meie riigis vähe teada, Vene ufoloogid räägivad sellest harva, kaaludes erinevaid variante kosmoseversiooni jaoks. Aga kes teab, kellel on lõpuks õigus?..
Ebanormaalsed uudised 30, 2007
