Mitmed auväärsed kallites kostüümides mehed jalutasid avamiseks valmistunud moodsa kunsti galerii avarates saalides rahulikult ja uurisid paljuski lugematul hulgal abstraktsete figuuride ja mitmevärviliste täppidega lõuendit. Jõudnud näituse kesksele eksponaadile - Malevitši mustale väljakule, peatus grupp ja asus jõuliselt arutama eelmise sajandi ühte kuulsamat tööd.
"Minu arvates on see lihtsalt geenius," ei suutnud telekanal Ivan Ivanovitš siirast imetlust hoida, "hämmastav näide rahvahulga arvamusega manipuleerimisest. Inimesed võivad oma ajude pärast nii segadusse minna, et nad lakkavad isegi oma silmaga uskumast.
- “peamine suprematistlik element. Ruut. 1913 , - lugege tööarvuti suurärimees Alex Gotmani ametlikku pealkirja. - Jah, see on tõesti meistriteos! Ilmekas näide sellest, kuidas abstraktsete sõnadega ning teaduse ja kunsti valdkonna autoriteetidele viidates saate kaltsuka silmis midagi üles tõsta.
- Kuid see teos avaldati juba ammu enne tuntud Dullese plaani ilmumist, - astus vestlusele seksitööstuse kuningas Peter Petrovitš. - Ja kuidas see täpselt vastab selles märgitud eesmärkidele. Lihtsalt kuulake, sõna otseses mõttes sattusin täna jälle Internetis katkendi alla: “Näiteks kirjandusest ja kunstist hävitame järk-järgult nende ühiskondliku olemuse, võõrutame kunstnikke, heidutame neid piltide tegemisest … masside sügavuses toimuvaid protsesse uurimas. Kirjandus, teatrid, kino - kõik kujutab ja ülistab kõige inimlikumaid tundeid."
- Malevichi maal sai kogu selle inetuse hiilguse eelkäijaks, mida meil oli rõõm oma uues galeriis jälgida. Ühiskonnale tehti kindlaks diskrimineerimine või pigem selle puudumine - ütles Ivan Ivanovitš asjatundlikult. - Ja nagu näitas see musta ruuduga katse, on rahvahulk valmis asjatundmatult usaldama eksperte, keda taunivad pealkirjad ja regaalid. Niisiis, saate sellega midagi teha!
- Mida sa ütled, Nikolai Nikolajevitš? - Pjotr Petrovitš pöördus jalgpalli suurärimehe poole. - Kunagi arvasin, et teid huvitavad ainult professionaalsed spordi- ja karjafännid, ning olin väga üllatunud, kui sain teada, et tegelete kultuurivaldkonnaga, ja pakkusin meile isegi ühist osalust teatud suundumuste edendamisel.
- Jah, sõbrad, jalgpall on muidugi minu kirg, sest ainult see demonstreerib kogu möirgava rahva võlu ja hullumeelsust, keda ühendab üksainus vale eesmärk - tunnistas Nikolai Nikolajevitš, - kuid minu noorpõlvest alates meeldis mulle mängida pikka aega, kasutades peent ja nähtamatut palatite psüühika mõjutamise meetodid. Ja see on muidugi kunstivaldkond - just see võimaldab teil õrnalt tungida publiku alateadvusse ja külvata sinna vajalikud seemned. Ja Malevitš ise oli selles küsimuses väga edukas, pole sugugi nii, et tema teoseid hinnatakse nüüdiskunsti maailmas nii väga. Kas teate maali tausta?
Reklaamvideo:
- Ma isiklikult arvasin, et ta oli lihtsalt pähkel, - vastas Alex kõigepealt, - keda eriliselt ülendati, aga ka paljusid kaasaegseid show-äri staare, et ühiskond saaks jäljendada nende pöörast ja ebamoraalset antikat.
- Noh, Alex, ei Kazimir Malevitš ise ega ka moodsa muusikatööstuse peategelased pole enamasti sugugi hullud, nad on lihtsalt need, kes tegid oma valiku ja järgivad seda, - hakkas Nikolai Nikolajevitš patroneerivalt selgitama. - Casimir lõi "Musta ruudu", valmistudes ooperi lavastamiseks iseenesest mõistetava pealkirjaga "Võit päikese kohal". Ja oma näitusel asetas ta selle niinimetatud "punasesse nurka", kus ikoonid riputati tavaliselt vene majadesse.
- St pilt kannab väga konkreetset sõnumit - mässata päikese ja Jumala vastu? Küsis Alex imetlusega.
- Muidugi! Ja veelgi täpsemini öeldes on kompositsiooni tähendus umbes selline: “Jumalat pole ja kõik on lubatud”! See on lihtsalt üks neist põhimõtetest, mis ühendab meie ringi inimesi ja tõstab meid kaltsust kõrgemale, “sõnas Nikolai Nikolajevitš uhkelt.
- Aga kuidas teil õnnestus veenda ühiskonda selle "meistriteose" väärtuses? Küsis Alex.
- Oh, see oli tegelikult väga lihtne. Ajakirjanduse ja kaasatud asjatundjate kaudu toodi masside meeltesse, et kunst on iseenesest väärtuslik, et kogu loovus on kunstniku eneseväljenduse viis ja et mis tahes töö peamine asi - emotsioonid, mida see kutsub esile, - hakkas selgitama Nikolai Nikolajevitš. - Nii peideti idee iga looja vastutusest ühiskonna ees, peideti õige lähenemisviis loovuse hindamiseks selle mõju kohta publikule. Kunstiteostega silmitsi seistes lakkasid inimesed küsimas õigeid küsimusi: "Kas see on kasulik või kahjulik?", "Mida see õpetab?", "Milliseid tähendusi see kannab?" - nad hakkasid abstraktselt mõtisklema selle üle, kas "mulle meeldib see või mitte". Ja see avas laia tee masside degeneratiivse loovuse edendamiseks, mida me praegu teeme, valmistudes oma uue näituse avamiseks.
- Aga kuidas on Yeseniniga? Ta oli suurepärane luuletaja. Kuid kogu see jama prostituutide kohta, kellele ta “loeb luulet” ja bandiidid, kellega ta koos alkoholi praadib, kust ta pärit on? Küsis Alex.
- Ja te ei mõelnud, miks te just selle luuletusega kokku sattusite? - vastas Ivan Ivanovitš küsimusega.
- Noh … - Alex kõhkles.
- Nii ja naa - isegi tõeliselt andekal kirjanikul, luuletajal või kunstnikul olid elus kriisid, mustad triibud, aga korgist - halb tuju. Ja me tõmbame selle kõik välja, reklaamime seda ja seome sellega eeskujuks - ütleme, vaata, andekas luuletaja, aga ei põlganud ka prostituute ja bandiite ning üldiselt - meie meest. Ja keegi ei saa teada, kui kaunilt kirjeldas Yesenin vene loodust, milline sügav filosoofiline tähendus on enamikus tema teostes. Mitte. Cherni pakume read bandiitide ja prostituutide kohta, - vastas Ivan Ivanovitš.
- Pealegi kaitsevad tänapäeva inimesed isegi innukalt kõiki neid uustulnukaid, sest me õpetasime neile seda. Lõppude lõpuks, kui te ei imetle mõne moes avangardistliku kunstniku järgmist pilku, olete siis "tihe", "te lihtsalt ei saa aru", võib-olla "pole selliseks kunstiks veel piisavalt küps". Ja see tuleb naeruväärseks - "kunstnik" puhub lihtsalt pintsliga lõuendil välja ja inimesed seisavad kuskil selle pildi lähedal näitusel, kui ma nii võin öelda, ja räägivad "sellest, mida looja selle abil öelda tahtis". Ja autor ise - puhus lihtsalt nina värvidega, sai meie tasu ja langetas selle juba lähimas kõrtsis, isegi kahtlustamata, et “esteetid” näevad tema blottides “suurt pauku” või “Aadama ja Eeva kukkumist”, kirjeldas Pjotr Petrovitš olukorda selgelt.
- Aga kindlasti on neid, kes nimetavad asju oma õigete nimedega, kutsuvad teisi mõistuse poole? - esitas uue küsimuse Alex, kes oli selle teema vastu siiralt huvitatud.
- Lugupeetud Pjotr Petrovitš, hakkasite meile varem nn Dullesi plaani lugema, palun öelge, mida seal edasi kirjutatakse, - Nikolai Nikolajevitš pöördus oma sõbra poole.
- Hea meelega, - lülitas Pjotr Petrovitš nutitelefoni sisse, sirvis paar rida läbi ja hakkas lugema, - „Ja ainult vähesed, väga vähesed arvavad, mis toimub, või saavad sellest isegi aru. Kuid me paneme sellised inimesed abitusse olukorda, muudame nad naerualuseks, leiame viisi, kuidas neid laimuda ja kuulutada neile ühiskonna saast. Me tõmbame välja vaimsed juured, vulgariseerime ja hävitame rahvusliku kõlbluse alused."
- Pöörake tähelepanu, ei ole sugugi soovitatav visata uute väärtuste vastaseid koopasse ja põletada neid kaalul, - lisas Ivan Ivanovitš tsitaadi. - Sest inimesed armastavad märtreid ja sellised tagakiusatud saavad siis ebajumalateks. Naeruvääristamise ja diskrediteerimise mehhanism on palju tõhusam. Veelgi enam, idiootide paljastatud kirgas suudab end õigustada maksimaalselt 5 või 10 oma sõbra silmis ja meie meedia edastas otsekohe miljonile publikule, kes satuvad paratamatult isolatsiooni.
- Siin on selguse huvides banaalne näide, - toetas seda teemat seksitööstuse kuningas Pjotr Petrovitš, - mis te arvate, mis saab täna noore mehega, kes eakaaslaste seas ütleb näiteks, et alkohol on mürk, kaine olemine on elu norm, ja seks - alles pärast pulmi? Ja et üldiselt ei tohiks olla selliseid mõisteid nagu "minu poiss-sõber" või "mu sõbranna". Nagu näiteks islamiriikides - kus nad ütlevad "minu kihlatu" või "minu pruut", see tähendab, et isegi mõistete tasandil moodustavad nad mehe ja naise suhetes tõsise hoiaku, andestavad tautoloogia. Mis saab inimesest, kes seda seisukohta väljendab? Sõnu, mida ta tõenäoliselt kutsutakse, pole korralikus ühiskonnas kombeks öelda, nii et ma ei ütle midagi. Me juba teame, kui räpane kõne inimesele ja reaalsusele ümbritseb. Kuid ma kinnitan teile - sellisest inimesest saab selles ettevõttes naerualune ja suure tõenäosusega peab ta otsima uusi sõpru. Ja kui paljudel on selleks piisavalt arenenud tahe ja tugev iseloom?
- Nutikalt, nutikalt välja mõelnud, - naeris Alex, - korraldab rablik ise dissidentide vastu repressioone ja meil on vaja ainult nende agressioon õiges suunas suunata.
- Täpselt, Alex, - nii et jumal hoidku, et nad ei arvaks, kes nende elu tegelikult mürgitab, - vaatas Nikolai Nikolajevitš sarkastilise irvitamisega mööda publikut ringi.
- Mis see on! - nüüd võrdsustasime toiduvalmistamise peaaegu kunstiga, - edastasime täna teleris terveid saateid, kuidas süüa teha ja kuidas kõht täis saaks. Kui varem kirjutasid inimesed ümber oma lemmikluuletajate luuletusi - täna kirjutavad nad ümber retsepte ja paljude jaoks on see peaaegu peamine meelelahutus elus - leida roog, mida pole veel proovitud, siis küpseta, siis tee pilt ja räägi kõigis sotsiaalvõrgustikes, kuidas sa maitsvalt sööd, ja siis hakka uue oivalise retsepti otsingule. Üldiselt eemaldame sõna "rähn" järk-järgult igapäevaelust - meil on nüüd olemas sõna "gurmee", - jagas oma kogemusi vestlusel osalenute juurde tulnud toidukorporatsioonide kuningas Onu Misha.
- Noh, see on tuttav, mõistete asendamine. Ta ei ole prostituut, ta on "kogenud"; ta pole alkohoolik, ta on "joodik", - Alex viipas käega.
“Nagu Dullese kavas õigesti märgitud, peame diskrediteerima ja moonutama kõike, mis takistab meil raha teenimast,” ütles Pjotr Petrovitš ja jätkas teksti ekraanilt lugemist: “Ausus ja korralikkus naeruvääristatakse ja keegi ei vaja seda, need muutuvad mineviku säilmeteks. Ebaviisakus ja ülbus, valed ja pettused, joodikud ja narkomaania, loomade hirm üksteise ees ja häbematus, reetmine … me kasvatame seda kõike osavalt ja märkamatult, kõik see õitseb kahevärvilisena.
- Muide, pöörake tähelepanu järgmisele koledale eksponaadile, kus on ebaproportsionaalselt väänatud paljad kehad ja vihma ja vihaga täidetud kõverad näod, - osutas Nikolai Nikolajevitš ühele saali nurgas asuvale skulptuurile, - Järgmisel nädalal ostetakse see meistriteos oksjonil 50 miljoni dollari eest!
- Noh, sa lükkasid selle tagasi, Nikolai Nikolajevitš, 50 miljonit! Ja mis idioot seda teeks? - küsis Alex üllatunult.
- Ja siin sa siis ostad, kallis Alex, - vastas jalgpallimängija pahatahtliku naeratusega ja pistis sõrme arvutigeeniuse rinnale.
- Sa mõtled mind? Jah, sellise raha eest tahaksin pigem Šveitsis uue häärberi üles ehitada - milleks mul seda bogemani vaja on? Mul pole seda vaja! - hüüatas Alex ja hakkas arusaamatusega ringi vaatama.
- Teil isiklikult ei pruugi seda vaja olla, kallis Alex, aga me kõik koos vajame seda tõesti. Selleks, et regulaarselt levitada uudiseid selle kohta, kuidas veel üks niinimetatud "meistriteos", mida te ei saa ilma hirmuta vaadata, müüdi vapustava summa eest, - kommenteeris olukorda Ostankino teletorni omanik Ivan Ivanovitš. - Seda tehakse selleks, et säilitada rahvahulga imetlus "kaasaegse kunsti" vastu. Seetõttu müüme kõik hiljuti oksjonitel regulaarselt üksteisele kõiksugu rõvedaid skulptuure ja ürgjooniseid, sõites umbes sama 50 miljonit dollarit. Naljakas on see, et nendel oksjonitel on isegi hakanud tavaline petma Buratinot ja ostma palju raha eest meie "loomingut", uskudes siiralt, et see on hea investeering. Seega ei vaja meie äri mitte ainult kulutusi, vaid ka head sissetulekut.
- See on lihtsalt geniaalne, sõbrad! Mulle meeldib teie kava nii palju, et võtan sellest rõõmuga osa, - vastas Alex kergendusega ja rääkis siis pisut piinlikult. - Võib-olla näib mu küsimus jälle naiivne, eriti kuna te olete mulle juba täna nii palju selgitanud, kuid ma ei saa ikkagi aru ühest olulisest punktist: kui Dulles'i kava on nii detailselt koostatud ja seda on Internetist väga lihtne leida, siis miks rabjas ei saa siiani sellest kõigest aru?
- Ära muretse, kallis sõber! Me olime kõik noored ja täpselt nagu teie, õppisime ka rahvamassi manipuleerimise põhitõdesid, - vastas Ivan Ivanovitš patrooniliselt. - Esiteks, Dullese plaan ei ole päris dokument, vaid ainult kunstiline kirjeldus selle kohta, mis on salvestatud USA riikliku julgeolekunõukogu 18. augusti 1948. aasta direktiivis 20/1, mis tegelikult ütleb sama, kuid kuiv sõjavägi keel. Seetõttu täitsime selle fakti põhjal Internetiga teavet, et Dullesi plaan on võlts, ilukirjanduslik, ebaõige ja ametlikes ringkondades tähendab sellele viitamine "vandenõuteooria" edendamist. Sinuga lihtsalt ei suhtle keegi. Noh, sellised mitmeleheküljelised dokumendid, nagu seda nimetasin NSC direktiivis, või samad sensatsioonilised "Siioni vanemate protokollid", mida enamasti tänapäeva rahvahulk enam ei suuda - kirju on palju,Kas sa saad aru.
- Kuid mis vahet on sellel, kes on autor ja kas see on väljamõeldis või mitte, sest Dullese plaan sisaldab täpselt seda, mida elus realiseeritakse? Küsis Alex.
- Meie, kuningad, erineme hallist massist selle poolest, et suudame näha sügavamalt. Meie jaoks on oluline eelkõige sisu, mitte autori allkiri või pealkiri. Ja rahvahulk ei suuda terviklikult mõelda ja seetõttu usub võimudesse. Ja kui teaduse eksperdid ütlevad, et see on võlts, siis see on võlts ja siin pole enam midagi arutada.
"Noh, härrased, tõstame need prillid Dullese tervisele," hüüatas Alex, osutades apelsinimahlaga täidetud klaasialusele.
"Ta on juba surnud, Alex," vastas Ivan Ivanovitš.
- see pole oluline. Tema äri elab edasi, - naeris Nikolai Nikolajevitš ja kutsus kõiki laua taha.
