Jeruusalemma Prohvet Johannes - Alternatiivne Vaade

Sisukord:

Jeruusalemma Prohvet Johannes - Alternatiivne Vaade
Jeruusalemma Prohvet Johannes - Alternatiivne Vaade

Video: Jeruusalemma Prohvet Johannes - Alternatiivne Vaade

Video: Jeruusalemma Prohvet Johannes - Alternatiivne Vaade
Video: Jerusalema Challenge by @LK_3.0 instagram 2024, Mai
Anonim

Umbes tuhat aastat tagasi sündis Saksamaa Weseli linnas laps, kes sai nime Johann. Sajandeid mäletasid teda vaid initsiaadid, edastades põlvest põlve selle munga kirjutisi, kes astusid oma silmaga üle teise ja kolmanda aastatuhande piiri. Seetõttu hakkasid nad temast täna rääkima. Ükski mineviku prohvet, isegi mitte Nostradamus, ei julgenud oma ennustustesse seni tungida

"Kui aastatuhande saab pärast praegust aastatuhandet …" - kirjutas ta oma "Salaprotokollides".

Pärast oma ennustuste vormistamist raamatuks, mille nimi on Salaprotokollid, suri Johann peagi umbes 1119–1120, 77-aastaselt.

Esoteerikud kirjutavad, et Johann tegi originaali "Salaprotokollid" kuus eksemplari. Ja ta ei töötanud asjata. Ennustaja usaldas Templimeeste Ordu suurmeistrile kolm nimekirja. Neli teist "kõndisid" pikka aega mööda maailma, ilmudes ja kadudes sajandeid. Üks raamat päädis lõpuks Nostradamusega. Ja ilmselgelt juba enne tema kuulsa "Sajandite" loomist. Mõlema teksti võrdlemisel näete, et paljud ennustused on sarnased. Kas Nostradamus hõlmas Johanni ennustused oma loendisse või Jumal "dikteeris" neile samu mõtteid, keegi ei saa praegu teada.

"Salaprotokollid"

Johanni elu kohta on teavet väga vähe. On teada ainult see, et ta sündis umbes 1040. aastate paiku Saksa linnas Weselis. Pärast küpsemist sai Johannist benediktiini kloostri algaja. Killustatud märkuste põhjal otsustades oli tulevane prohvet tervendaja ja astroloog. Johann reisis palju Euroopas ja jõudis isegi Kesk-Aasiasse. Ja kuigi ta veetis peaaegu kogu oma elu Lääne-Euroopas, langes munk nägija ajalukku Jeruusalemma Johanni nime all. See juhtus seetõttu, et kuulus ennustusraamat, mida ta nimetas "Salaprotokollideks", kirjutas Johann Jeruusalemmas veedetud 2-3 aasta jooksul. Seal ilmus ta 1117. aastal pärast ristisõdijaid, kes vallutasid türklastelt Püha Maa.

Johanni elu kohta on vähe teavet, kuid on üks legend, mis selgitab, kuidas ta prohvetlikud võimed omandas, kes teda aastaid pidas ja miks Jumala halastus ta maha jättis.

Prohvetlikud varesed

Reklaamvideo:

Legendi järgi oli Johann nooruses rüütel, kes osales ristisõjas. Kord läks ta koos ustavate teenijate ja vasallidega mägedes jahti pidama ning seal, kui nad jäid üksi hasartmängude jälitamiseks, ründasid neid tohutud raisakotkad, kes olid oma pesa ehitanud kaljudele. Alguses kaitses Johann end odaga kiskjate eest, kuid taipas kiiresti, et sellest oli vähe abi, ja tõmbas mõõga. Tal õnnestus tappa mitu lindu, kelle teised raisakotkad kohe tükkideks rebisid. Pärast seda ei taganenud nad mitte ainult terashambaid näidanud saagist, vaid vastupidi, potsatasid Johanni kahekordistunud raevu.

- Jumal! Kas ma pean tõesti saama nende pööraste olendite saagiks! - mõõga hõiskamine, palus rüütel meeleheidet. Metsikus ja asustamata piirkonnas ei olnud kusagil muud abi, kui jumala abi. - Aita mind, issand! - nagu Johann kordas loitsu ja võitles raisakotkad maha viimase jõuga.

Ja äkki kuulis ta kummalist müra. Pea üles tõstes nägi krahv tohutut lindude karja, mis sarnanes musta pilvega - need olid suured varesed. Sinimustvalge, tugevate küüniste käppade ja võimsate teravate nokkidega langesid linnud raisakotkastele. Rünnak osutus kiireks ja halastamatuks - mõned raisakotkad langesid kohe kuristiku kividele surnuks ja ülejäänud pidasid heaks võimalikult kiiresti minema pääseda. Neid ära ajades istusid varesed ühe kalju otsa.

- Jumal kuulis mu palveid! - Johann libises sadulast maha ja kukkus põlvili, asetades mõõga tema ette nagu rist. - Tänan teid, kõikvõimas Jeesus! - Peagi jõudsid õigeaegselt kohale tema truud vasallid, kes olid ülemuse puudumise pärast muretsenud, ja olid palju hämmastunud, kui nad rüütli juttu kuulsid ja nägid raisakotkaste surnukehasid, aga ka kalju peal istuvaid ronke.

- See on ime! - ütles üks rüütlitest. - Peame tänama Loojat.

- Kahtlemata, - noogutas Johann. - Kuid peame tänama ka linde, kes mind päästsid. Käsin ehitada kalju tippu torni, et varesed saaksid seal elada, pesitseda ja tibusid kooruda. Ja mu teenijad toidavad neid iga päev. Las see nii olla!

Minevik kipub aja jooksul ununema, nii et tänapäeval peavad inimesed sagedamini ronke ebaõnne kuulutajateks. Kuid iidses ajaloos peeti neid alati tarkadeks lindudeks, jumalate kaaslasteks ja sõnumitoojateks. Just pärast Johanni torni ehitamist hakati külastama eredaid visioone, milles talle ilmutati lähi- ja kauge tulevik. Tänu tema ennustustele, väidavad kroonikad, suutsid ristisõdijad Püha Maarjas nii edukalt võidelda saratseenide vastu. Mõned ajaloolased väidavad, et Johann soovitas lääne juhtidele Jeruusalemma vallutamist ja pärast selle valmimist nimetati teda Jeruusalemma Johanniks.

Kas see on tõsi või mitte, me ei saa kunagi kunagi teada. Kuid Johanni tehtud ennustused kauge, kauge tuleviku - meie, kolmanda aastatuhande kohta - on hästi teada ja kõik, kes ennustuste vastu huvi tunnevad, saavad neid lugeda raamatutest või Internetist.

Suhtlemine Jumalaga

Samuti on kurioosne, et erinevalt enamikust prohvetitest osutab Johann üsna kindlalt sellele, millisele ajaperioodile tema ennustused viitavad: "Kui aastatuhandele järgneb praegune aastatuhat." Teisisõnu - hiljuti saabunud kolmanda aastatuhande lõpuks. Kuidas ta seda tegi? “Võib oletada,” kirjutab esoteerik Sergei Demkin raamatus “20. sajandi suured müstilised saladused”, et lõbumees ammutas teadmisi tuleviku kohta esmasest allikast - Kõigevägevamalt, kes avaldas selle Jeruusalemmast pärit Johannile. Üks käsikirjadest ütles, et ta läks sageli kõrbe mediteerima, palvetama ja mediteerima. Täna ütlevad nad, et prohvet sisenes muutunud teadvusseisundisse, kus ta pääses ülemaailmse teabeväljaga. Pole teada, kas ta ammutas sealt teavet lähituleviku kohta ja tegi vastavalt ennustusi praeguste sündmuste kohta. Kuid see, et kolmas aastatuhat on talle avanenud, on vaieldamatu."

Pärast oma ennustuste vormistamist raamatuks, mille nimi on Salaprotokollid, suri Johann peagi umbes 1119–1120, 77-aastaselt.

Esoteerikud kirjutavad, et Johann tegi originaali "Salaprotokollid" kuus eksemplari. Ja ta ei töötanud asjata. Ennustaja usaldas Templimeeste Ordu suurmeistrile kolm nimekirja. Neli teist "kõndisid" pikka aega mööda maailma, ilmudes ja kadudes sajandeid. Üks raamat päädis lõpuks Nostradamusega. Ja ilmselgelt juba enne tema kuulsa "Sajandite" loomist. Mõlema teksti võrdlemisel näete, et paljud ennustused on sarnased. Kas Nostradamus hõlmas Johanni ennustused oma loendisse või Jumal "dikteeris" neile samu mõtteid, keegi ei saa praegu teada.

Tuhat aastat on uskumatult pikk aeg ja Jeruusalemma Johannes saab sellest aru. Ta ei looda, et järeltulijad võtavad selle eest sõna, vaid tsiteerib kohe fakte, mis saavad teada neile, kes elavad kolmandal aastatuhandel. Seetõttu alustavad Salaprotokollid kirjeldusega, milline saab olema inimkond 21. sajandil. Seejärel loetleb visionäär väljakutsed ja ohud, millega meie maailm silmitsi seisab.

1. Johann ennustab Ameerika avastamist, kui Columbuse suurele teekonnale oli jäänud rohkem kui 380 aastat. Ta kirjutab hiiglaslike impeeriumide tekkimisest, mille valitsejad valitsevad usuta, see tähendab meile teadaolevatest totalitaarsetest režiimidest.

2. Prohvetikuulutustes on ka read, mis on pühendatud teaduse ja tehnoloogia arengu saavutustele: „Inimene elab maa peal, meres ja taevas. Ja ta püüdleb Jumalaga võrdse jõu poole, tundmata piire. Mitmeid tema ennustusi võib tõlgendada raadio ja Interneti ilmumise ennustamisena, inimeste elundite siirdamise meetoditena jne. Jeruusalemmast pärit Johannes ennustab, et piiramatu tehnoloogilise arengu soovi tõttu kukub inimkond kokku: „Inimene möllab nagu pime hobune. Kuid kõik lõpeb tema jaoks üleöö: oma kannustega lööb ta hobuse möödapääsmatusse metsa, millest üle tee lõpus on vaid kuristik.

3. Sellele järgneb ebaõnnestumistele pühendatud "blokk", mis langeb mõistusevastase inimkonna ees. Need on kõigepealt keskkonnakatastroofid ja loodusõnnetused: “Paljudes kohtades, kus maa väriseb, hukkuvad kõik linnad, minnes maa alla. Kõik, mis kunagi ehitati ilma tarkade nõuanneteta - kõik lammutatakse. Mudaga maetakse külad, Maa avaneb uute paleede all. Kuid uhkuse käes olev mees on kangekaelne ja kangekaelne."

Siis demograafilise olukorra järsk süvenemine: „Ja maailmas on nii palju inimesi, et me võrdleme neid ühe sipelgahunnikuga. Nad lähevad rahvamassi kohast teise. Neile tehakse ainult üks ravi - alustada üldist sõda. Ja siis saabub barbaarse hordi aeg."

Prohvet nägi atmosfääri osoonikihile tekitatud kahjustuste tõttu ette eelseisvat globaalset soojenemist, mis teeb kõigile muret: „Päikesekiir kõrvetab kogu Maa ja õhk ei saa enam inimesi tule eest varjuda. Seal on ainult auke täis kardin ja põletav tuli söövitab silmi ja nahka."

Ja ka geenitehnoloogia ja kloonimisega seotud ohud inimestega seoses: “Inimene saab vabalt teha kõike, nagu tahab. Kuid kellest saab pärast eluseaduste muutmist, segades elusolendi savi tükiks? Kas see on jumala laps ja teised temasugused, või kuradi järglased?"

4. Ehkki üldiselt on ennustused sünged, näeb Johann ikkagi tunneli lõpus valguskiirt: „Inimesed teevad lõpuks silmad lahti ja hakkavad üksteist mõistma. Neist saab üks keha: igaüks - pisike osa sellest, kõik koos on see süda. Sündib midagi uut - Suurmees."

Prohvet ennustab suuri teaduslikke avastusi, läbimurret teda ümbritseva maailma arengus: “Temast (Suurest Mehest) saab vete isand, ta ehitab meresügavusse linnu, toitudes nende viljadest. Ta elab suurriigi kõikides kohtades ja talle lubatakse kõike."

Ta räägib kosmoseuuringutest, meditsiini arengust, keskkonna taastamisest ja sotsiaalsete probleemide lahendamisest: “Inimene saab põhjatu taeva üle, astub teele läikivas laevas, nagu uus Odüsseus … Kõrred niisutatakse veega, mis on taastanud oma puhtuse. Maa saab aiaks ja inimene selles austab kõiki elavaid asju. Ta hakkab puhastama kõike, mida ta ise on ära hellitanud, ja ta on tark mõelda järgmise päeva peale. Ja kõik elavad koos teistega, saavad teada maailmast ja kehast kõike, ravivad haigusi enne nende ilmumist. Mõista, et kõigi edasiliikumiseks peate teisi aitama. Ja pärast aega, mil valitseb ahnus, avab ta vaestele oma südame ja tasku."

Aleksei GRINEV

Allikas:

Jeruusalemma Johannese ennustused

1.

Kui millennium saabub pärast praegust aastatuhandet, on kogu kuld veres. Kes taevast uurib, näeb seal raha ja kes katedraali läheb, kohtub sealsete

kaupmeestega. Vasalid muutuvad usaldusalusteks ja rahavahetajateks, mõõk kaitseb Madu. Ja tuli süttib, igas linnas on Soodoma ja Gomorrah ning laste lapsed muutuvad punaseks tuliseks pilveks, nad tõstavad vanu plakateid.

Kui millennium saabub pärast praegust

aastatuhandet, asustab inimene maa, mere ja taeva.

Ta

annab korraldusi, tundmata enda jaoks piire, ta püüab jõudu, mis on võrdne Jumala väega.

Kuid kõik lõpeb üleöö, ta

kiikab nagu purjus kuningas, tormab nagu pime hobune ja

kannustab hobustega hobuse läbimatule metsa, millest

üle tee on ainult kuristik.

Kui aastatuhande järel saabub praegune

aastatuhat, ehitatakse kogu maa peale

Babüloonia tornid, milleks on

Rooma ja Bütsants.

Põlastus katab põllud, kõigile ei kehti seadus, kõigil on oma, nagu

kõigil nagu temal.

Barbarid viivad linna ära ja kõigile ei jätku piisavalt leiba ning kõigile ei jätku piisavalt näitusi. Ja inimesed, kellel homme pole, algavad suur tulekahju.

Kui aastatuhande saab pärast praegust

aastatuhandet

möödub nälg paljudest inimestest, nende käed muutuvad külmast siniseks

ja inimesed soovivad uut maailma näha.

Ja kaupmees tuleb ja peab pidu ning

pakub mürki. See mürk rikub hinge ja keha ning igaüks, kes sellega oma vere segab, hakkab vägistama ja tapma, röövima ja väljapressima nagu metsaline lõksu ja elu saab igavese lõpu.

Kui millennium saabub pärast praegust aastatuhandet, tõmmatakse kõiki kirgede ja ihade järele, kes ja kuidas suudab.

Mehed võtavad valimatult kõiki naisi. Ja naised, loid tühjades alleedes, on valmis valetama igaühega, kes üles pöördub, lapse sünnitama, teadmata, mida ta isa kutsutakse.

Mentor unustab, et ta on õpetaja

ja kõik on kõigi vahel üksi.

Inimesed unustavad traditsiooni, seaduse kaotavad nad.

Justkui Messias ei ilmunud neile

inimesed muudavad oma naha eest loomanahku.

Kui aastatuhande pärast aastatuhande tuleb pärast käesoleva

on

vana mees tahab laps on

isa häbistama tema tütar.

Mees tahab meest ja naine teeb

kõik kõigi ees.

Nende veri saab roojaseks. Ja kuri hiilib voodist voodisse, keha tunneb kogu pattu ja kogu maa valu. Grimaadid külmuvad nägudel, vaevused keerutavad keha.

Armastus saab suurimaks ohuks neile, kes pole ainult liha enda jaoks.

Kui saabub praegusele

aastatuhandele järgnev aastatuhat

ei kuule enam sündimise, seaduse ja vandetõusu häält.

Kristusesse usku

palvetav hääl jääb kõrbe hääleks.

Ja ebausaldusväärsete religioonide võimsad voolud

tormavad kõik üle.

Vale Messias rallib tema ümber pimedad.

Saabumine truudusetu, kandes relvi

nagu mitte kunagi varem.

Ta räägib õiglusest ja õiglusest, tema usk on tuline ja raskepärane, ja ta maksab kätte ristisõjad.

Kui millennium saabub pärast praegust

aastatuhandet, puhkeb surm Äike maa peale.

Barbarid segunevad sõdurite viimase leegioniga, ateistid asustavad

pühade linnade südameid

ja kõik - ükshaaval - saavad barbaarideks, uskmatuteks ja kurjadeks.

Korra ja seadus kukub.

Vihkamine, nagu leek kuivuses, võtab inimesed kinni.

Sõdurid saavad peksa, ateistid kägistavad ustavaid.

Julmus on igas südames ja kõigis.

Ja linnad kukuvad.

Kui millennium saabub pärast praegust

aastatuhandet, järgivad inimesed verd ja usku.

Kuid keegi ei kuula pesast välja visatud

lapse südame piina

keegi ei varja teda

sepistatud rauakinnas käe löögi eest.

Vihkamine uputab maad, isegi kui ta peab end rahulikuks. Kedagi ei säästeta - ei vanad ega vaesed ei ripu.

Eluruumid põletatakse ja rüüstatakse.

Mõned inimesed asendatakse teistega

ja kõik vaatavad kõrvale, et mitte näha alaealisi naisi.

10

Kui millennium saabub pärast praegust

aastatuhandet, saavad

kõik teada, mis

toimub maa erinevates osades. Nad näevad lapsi, kelle luud torkavad läbi naha, ja neid, kelle silmakontaktid on ussid. ja neid, keda tulistatakse nagu rotte. Inimene, kes seda kõike näeb, pöörab näo -

tema jaoks pole kõrgemat isiklikku muret. Halastuseks viskab ta peotäie rukist ja magab ise heade kottide peal. Mida ta parema käega andis, võtab ta teisega tagasi.

11

Kui pärast praegust aastatuhandet

saab aastatuhande, tegelevad inimesed üldise kaubandusega Ja iga asi leiab oma hinnaga puitu, vett

ei saa keegi kingitusena midagi - ja metsalist saab osta alles nüüd. Inimese hind ~ mitte rohkem kui kogu OH kaal kaalub - nagu naela siga taga.

Kes võtab kõrva, kes tahab südant, siis ei jää miski pühaks. ei elu ega hinge.

Vaidlused lähevad tema verele ja surelikule kehale nagu raisakotkad karja jagamisele

12

Kui millennium saabub pärast praegust

aastatuhandet, muudab

inimene maakera.

Ta peab ennast

metsade ja karjamaade peremeheks, ta lendab läbi taeva, kündb maad, vagutab kõiki jõgesid ja meresid.

Maa aga muutub viljatuks ja paljaks, õhk põleb ja vesi haiseb halvasti.

Elu närbub - inimene on

ühe aasta vanuseks raisanud kogu maailma rikkuse

ja ta

elab nagu üksik hunt oma vihkamises.

13

Kui millennium saabub pärast praegust

aastatuhandet, müüakse isegi lapsi.

Ja mõned võetakse ohvriks

ebamaiste naudingute nimel, et

noore nahaga kokku puutuda. Teisi koheldakse kui

väärtusetuid veiseid. Lapse puutumatu nõrkus unustatakse ära

ja lapsepõlve mõistatus vajub unustusse. Ta ilmub varsa, ümmarguse, tapetud tallena, kellel on tühi veri. Ja inimene teab ainult julmust.

14

Kui millennium saabub pärast praegust

aastatuhandet, on inimeste pilk ja vaim

vangis.

Nad hakkavad purjus olema ega pane tähele, kuidas

maailmatõde asendub järsku karikatuuri ja halbade peeglitega peegeldamisega

ning nad teevad nendega seda, mida nad teevad

lambaga.

Siis

tulevad kiskjad ja kurjad linnud jooksma ning ajavad nad karja, nii et neid on lihtsam viia kaljule ja

üksteise vastu kaevu.

Neid nülitakse

villa ja naha saamiseks

ning kui inimene jääb sellest ellu, siis tema hing

on rikutud.

15

Kui millennium saabub pärast praegust aastatuhandet, valitsevad härrased usuta, valitsedes süütuid nõrku inimesi.

Nad varjavad oma nägu ja peidavad oma nimesid. Nende ligipääsmatud lossid peidavad end metsades. Ja nad otsustavad kõigi saatuse.

Kuid ükski võõras inimene ei kutsuta kogudusse, et otsustada universumi korra üle. Igaüks saab tegelikult oma pärisorja, pidades ennast rüütliks, vabaks meheks.

Ja neid, kes metsikest küladest ketserliku usuga üles tõusevad, neid pekstakse, hävitatakse ja elusalt põletatakse.

16

Kui aastatuhande saab pärast käesolevat

aastatuhandet, on

maailmas nii palju inimesi, et

võrreldaksime neid

keset kinni kleepunud kepiga sipelgahunnikuga.

Nad jooksevad ringi ja surm

purustab neid ta kannaga

nagu tüütud putukad.

Nad lähevad rahvamassi

kohast teise, tume nahk seguneb valgega, Kristlik usk valega, mõned kuulutavad tõotatud

rahu ja ikkagi peavad kõik hõimud oma uusi sõdu.

17

Kui pärast aastatuhandet saab aastatuhande

tahavad inimesed ületada kõik piirid.

Noor ema muutub halliks nagu vana naine, inimesed sunnivad loodust oma teelt lahkuma

ja peresid, nagu

tuule käes laiali puistatud seemned, ei saa enam koguda.

Maailmast saab täiesti erinev maailm.

Nagu juhitud hobune, tormavad kõik peatumata

ja ilma vankerita kuhu iganes.

Häda on sellel, kes võtab

selle metsalise majandamise kohustuse endale.

Ta

ei leia seal enam põhjust ega segamist ja variseb hauaks muutunud kuristikku.

18

Kui millennium saabub pärast praegust

aastatuhandet, ei

pöördu inimesed enam Jumala seaduse poole.

Nad tahavad valitseda elu ratturina, valida lapse

naiste üsas ja tähistada, tappes soovimatutest.

Mida inimene võib, kui ta arvab, et ta on Jumal

?

Võimul olevad võtavad kinni parimatest eraldistest ja

parimatest naistest

ning vaestest ja nõrkadest nagu veised.

Nende armetudest majadest saab nende vangla

ja hirm, nagu mürk, süveneb igasse südamesse, süües seda.

19

Kui aastatuhande saab pärast käesolevat

aastatuhandet, tekib tume ja salajane

seaduste järjekord, milles põhiseaduseks on vihkamine ja mürk - relv.

Ta vajab

loendamatutes kogustes kulda ja võimu kogu maa peal.

Tema sulased ühendavad verise suudlusega.

Õiged ja nõrgad inimesed õpivad elu

selle kohutava seaduse järgi.

Selle maailma vägev saab olema tema teenistuses, ainus seadus tunnistab käsku, mille ta salaja komponeerib, ja mürk tungib isegi kirikusse ning maailm läheb skorpioniga kinga sisetalla alla.

20

Kui saabub praegusele

aastatuhandele järgnev aastatuhanne, istuvad paljud

tihedalt seotud kätega

või kõnnivad tühjade silmapistikutega ringis ringi, teadmata, miks ja kus.

Neil ei ole sepiseid.

seal, kus varem oli sepistatud raud, ei ole põlde, kus nad saaksid künda.

Nad on nagu vili, mis ei andnud kõrva -

lahustuvad, alasti, alandatud ja lootusetud, nii vanad kui ka noored ning sageli ilma peavarjuta

on nende jaoks ainult üks ravi -

alustada sõdu. Aga kõigepealt löövad nad üksteist vastastikku

ja kõik vihkavad elu.

PROPEETSUSED

Jeruusalemma Johannese ennustused

21

Kui aastatuhande saab pärast praegust

aastatuhandet, võidavad

veehaigused, taeva ja maa haigused inimese ja tapavad ta.

Ta hakkab mõtlema selle üle, mille ta ise hävitas, ning taas ehitama ja säilitama, et tervik alles jääks.

Ta kardab

eesootavaid päevi.

Kuid see on

liiga hilja - maa kaetakse tihedate kõrbete võrguga ja

vesi läheb nii sügavaks, et kohutaval tunnil

rebeneb kõik iseenesest, tormab nagu veeuputus, jätab homseks kogu maa ja

õhk rebib kõige nõrgemate kehad.

22

Kui pärast praegust aastatuhandet saab aastatuhande, hukkuvad kõik linnad maa alla minnes paljudes kohtades, kus maa raputab.

Kõik, mis kunagi ehitati ilma tarkade nõuanneteta - kõik lammutatakse.

Mudaga valatakse külad, maa avaneb

uute paleede all.

Kuid inimene, kes on uhke, kangekaelne ja kangekaelne, ei kuule seda hoiatust, Maa sõnumit, nagu see teda ikka ja jälle kutsub.

Ja uued tulekahjud hävitavad uue Rooma ning vaesed ja barbarid rüüstavad vaatamata

leegionitele mahajäetud losse.

23

Kui saabub aastatuhande pärast praegust

aastatuhandet, põletab päikesekiir kogu maad

ja õhk ei suuda enam

inimesi selle tule eest varjuda, jääb vaid aukudega kardin ja kerge põletamine söövitab silmi ja nahka.

Meri vahutab keeva veega, see katab linnad ja jõed, isegi mandrid lähevad vee alla, inimesed jooksevad

mägedesse ja seal, paljunema hakanud, unustavad nad juhtunu täielikult.

24

Kui aastatuhande saab pärast käesolevat

aastatuhandet, õpivad inimesed äratama elu ilmet.

Selle tähendus täidetakse nendega ja nad tahavad

puudutada midagi sellist, mida looduses pole, nad tahavad minna radadele, mida nagu miraaž näeb

ainult oma silmaga, ja nad mõistavad unenägu reaalsusena.

Kuid inimene ei suuda enam eristada

seda, mis on, 11 mis

mitte, need, kes õpivad elu välimust äratama, kaotavad end sassis labürintides

ustavaid petetakse

ja paljud inimesed muutuvad

keskmisest halvemaks.

25

Kui aastatuhande saab pärast praegust

aastatuhandet, vabanevad metsalised, kelle Noa

temaga arki võttis, inimese käest, kes

muutis olendeid vastavalt tema tahtele.

Aga kes arvaks nende

asjatutest piinadest?

Inimesel on vabadus teha kõike

nii, nagu

tahab, ja tapab ta neid lugematu hulga.

Kes saab olema inimene, kes

muutis eluseadusi, segas elusolendi

ühte savitükki?

Kas ta on jumala laps nagu tema, või on kuradi järglane?

26

Kui aastatuhande saab pärast praegust aastatuhandet, peate kartma inimese lapse pärast - lootusetus mürgiga ootab teda

kannatamatusega. Igaüks mõtleb ainult iseendale, mitte kellelegi teisele ja mitte surelikule elule, vaid nad sõidavad selle nimel ise järele ja siis saab keha ka müügiobjektiks.

Sama ka neile, kes ise päästavad - ähvardus ei päästa tema vaimu ja ta saab surnud

. Ta elab mängudes ja valedes ning usub neisse, kuna Meistrit pole läheduses - see, kes on kohustatud õpetama lootust ja elama.

27

Kui aastatuhande saab pärast käesolevat

aastatuhandet, hakkab inimene mõtlema Jumala peale, ehkki

ta ilmub alles sündides, armukadeduse ja viha ajendil.

Ja ometi on tema käsi tugev selle väega, mis

sellele on omistatud ja haaratud.

Nagu Prometheus pime, hävitab

ta kõik enda ümber.

Hinges jääb ta kääbuseks, kuid

hiiglase tugevusega

astub hiiglase sammudega edasi, teadmata, millist teed valida.

Tema pea on teadmistega raske, kuid ta ei saa aru, miks ta elab ja sureb.

Ta lainetab käed nagu hullumeelne ja kriuksub suvapäraselt nagu laps.

Kui praegusele

aastatuhandele järgnev aastatuhat saabub pärast sündi, saavad maad sõja saagiks.

Rooma piiri teisel pool ja isegi

endises Rooma valitsuses

lõikavad inimesed üksteise kurku

ning

hõimude ja uskude sõda varjab psüühikat.

Allahi juudid ja lapsed ei loobu

üksteise peksmisest.

Kristuse maa ilmub kui lahinguväli.

Igal pool

tahavad uskmatud kaitsta oma ideede puhtust.

Kahtlused ja tugevus tõusevad üksteise vastu

ja surm läheb edasi, nagu nende uute aegade lipp.

29

Kui pärast praegust

aastatuhandet

saab aastatuhande, kaotavad paljud inimelu, neil pole õigusi, katust

ega leiba.

Nende keha on katmata

ja nüüd tuleb see müüki, nad suunatakse

arvukuse tornidest kaugele, Babülooniale lähemale.

30

Kui aastatuhande saab pärast käesolevat

aastatuhandet, siis inimene, sisenenud läbitungimatusse tunnelisse, külmub hirmust ja sulgeb silmad:

otsimiseks pole jõudu. Teda haarab igavene ärevus, tundes igal sammul hirmu. Ometi kõnnib ta ilma uneta ega puhkamata.

Kuid Cassandra häält, valju ja tugevat, ta ei kuule.

Kõigist talle ei piisa, ta tahab üha enam ja mõistust

en varjab nägemine, elukumm. Ja need, kes on tema meistriteks saanud, petavad ja ülekohtused karjased juhivad tema karja.

JA LÕPUKS KUMMILINE ELU;

31

Kui praegusele järgnenud aastatuhande lõpp saab otsa

avavad inimesed lõpuks silmad, vabanevad pea ja linna vangistusest, saavad näha ühest maa otsast teise

ja mõista üksteist.

Nad mõistavad: ühte lüües vigastate

teist.

Inimestest saab üks keha, igaüks neist - pisike osa sellest.

Koos saavad nad südameks.

Ja tuleb kõnekäänd, mis on kõigile arusaadav, sünnib midagi - Suurmees.

32

Kui aastatuhande lõpp, mis on saabunud

pärast olevikku, saab

inimene taeva üle, ta loob tähed suures ja pimedas meres, astub

teele säravas laevas, nagu uus Odüsseus, päikese sõber, oma taevase odüsseia peal.

Ja temast saab vee isand, ta ehitab meresügavusse linnu, toitudes mere viljadest. Ta elab suurriigi kõikides kohtades

ja talle lubatakse kõik.

33

Kui aastatuhande lõpp, mis saabus

pärast olevikku, õpivad inimesed lainete all ujuma, nende keha uuendatakse ja neist saavad kalad.

Teised lendavad lindudest kõrgemal, kui neil õnnestub mitte kukkuda nagu kivi maapinnale.

Nad suhtlevad omavahel, nende vaim avaneb kõigile, ta suudab teiste sõnumeid vastu võtta.

Ja nad jagavad üksteisega oma unistusi ning

elavad nii kaua kui vanemad

inimesed - nagu see, kelle kohta Püha Kiri on.

34

Kui aastatuhande mis on tulnud

pärast Praegu lõpeb, mees teab vaimus kõik asjad: ta

teab kivi, vesi ja elavad sisuliselt ja välimuse teise isiku;

tungib iidsete

jumalate saladustesse ja ta avab ukse pärast seda uue elu labürindis.

Temast saab

allikas looja, võimas ja alistamatu. Ta annab kõigile inimestele teadmisi ja tema lapsed ning maa ja taevas tunnevad neid paremini kui keegi teine enne neid ning tema keha leiab täiuslikkuse ja tema vaim guugeldab kõike ja võtab nad enda valdusesse.

35

… sest Naine tuleb

valitsema kõrgeimal astmel;

See määrab kindlaks tulevaste sündmuste käigu

ja kirjutab inimesele oma filosoofia.

Ta saab meie aastatuhandele järgneva aastatuhande ema.

Ta kiirgab pärast kuradi vanust ema südamlikku hellust.

Ta kehastab pärast barbarismi ajastut ilu.

Sellele aastatuhandele järgnenud aastatuhandest saab valgustusajastu:

inimesed armastavad üksteist, jagavad kõike, unistused ja unistused saavad teoks.

36

Kui aastatuhande lõpp, mis on saabunud pärast olevikku, sünnib inimesele teine sünd:

vaim võtab kogu rahva kari enda valdusesse

ja igaüks neist saab kõigile vennaks -

siis aegub barbarismi aeg.

See on aeg uue elu usu, pärast pimedas päeva alguses, et aastatuhande.

kes on tulnud pärast praegust, algavad õnnelikud päevad, inimene astub jälle temale väärilist rada.

Maa tunneb jälle korda.

37

Aastatuhande lõppedes, mis saabus pärast olevikku, leidub

teid maa

ja taeva otsast teistele, metsad võsastuvad ja muutuvad metsaks, kõrbed

jootakse puhtuse taastanud veega.

Maa saab aiaks, inimene austab kõike elavat, ta hakkab puhastama kõike seda, mida ta ise on ära hellitanud, peab Maad oma kodumaaks ja mõtleb targalt järgmisele päevale.

38

Kui aastatuhande lõpp saab otsa ^, mis on saabunud pärast olevikku, siis elavad kõik koos teistega, kõik saavad maailmast ja kehast teada, ravivad haigusi enne nende ilmumist

ja igaühest saab tervendaja nii endale kui ka kõigile teistele.

Ta saab aru, et

kõik koos käimiseks on vaja aidata, ja aja möödudes, kus valitses isolatsioon ja ahnus, avab ta nii oma südame kui ka tasku mittemidagiütlevatele inimestele.

Ta mõistab end

inimeste kogu korra hoidjana

ja siis tuleb teine aeg.

39

Kui aastatuhande

mis on tulnud pärast Praegu lõpeb, siis

mees mööduda ämblik anda ja lõhe on

mõru päeva üksinduse

saab unustatud, ja ta jälle usuvad Vaimu, ja endine barbaarsus on põlatud kõigile.

Kuid see mõistmine pärast sõdu ja tulekahjusid

tuleb

Paabeli tornide põletatud skelettidelt.

Ja selleks on vaja raudset rusikat, et kord saaks kaoses püstitada ja siis leiab

mees ainsa õige tee.

40

Kui aastatuhande

mis on tulnud pärast Praegu lõpeb, mees teab, et heaolu on valgusekandj

ja iga olend ootab oma suhtes.

Inimene ehitab

linna taevas, maa peal ja meres.

Tema mälestus säilitab temaga kord

juhtunu ja ta teab, mis temaga järgmisel korral juhtub. Ta ei karda enda surma - tema elu saab olema mitu elu ja ta teab, et valgus ei kustu kunagi.

Soovitatav: