Endine Saksamaa linn Königsberg, nüüd Kaliningrad, ja selle lähiümbrus pole lihtsad kohad. Seal oli mitu korda kummalisi sündmusi, enamasti seotud kauge minevikuga.
Kant ja teised
Mitu aastat tagasi, võidupühal, otsustas rühm õpilasi pildistada filosoof Immanuel Kanti haua lähedal. Piltide printimisel nägid poisid nende peal salapärast võõrast. SS-vormiriietusesse ja auke täis kiiver riietatud mees toppis fotogrupi taha. Vasaku käega hoidis ta Schmeisseri kuulipildujat ja paremaga viskas ta natsipüstoli. Polnud kahtlust, et fotole on jäädvustatud kummitus. Ent nad ütlevad, et Kant ise oli kodulinnas kohtunud mitu korda väga kummituslikult.
2008. aasta novembris salvestasid katedraali videokaamerad altari taga liikuva valge silueti.
Katedraali pidajad kurtsid, et öösel tundsid nad vahel kellegi olemasolu ruumis. Kuuldusi oli kummituse kohta, mis väidetavalt elas siin päevil, kui linna hakati kutsuma Königsbergiks. Kelle kummitus see siiski oli, ei osanud keegi öelda. Võib-olla sama Kant?
Veebruaris 2009 läks Kaliningradist pärit Elena Starova piirkonda pildistama sealseid vanu losse ja kirikuid. Muu hulgas pildistas ta Zheleznodorozhny kirikut. Kui naine hakkas kodus pilte vaatama, nägi ta ühel neist kiriku lähedal tehtud pilte … hobuse fantoomi! Hobuse koon, kõrvad ja karuputk olid selgelt nähtavad. Hobune nägi välja täiesti ehtne, ainult tema värv oli valge. Ja puhtalt valgeid hobuseid looduses ei eksisteeri. Lisaks ei täheldatud filmimise ajal kiriku lähedal ühtegi hobust!
Reklaamvideo:
Suure Isamaaliidu sõdurid
Eelmisel aastal postitas Kaliningradi elanik Anna sotsiaalvõrgustikku foto, mille sõbrad tegid Znamenski Püha Jaakobi kiriku ees. Neile tundus, et esimene lask ei õnnestunud, nad tegid veel ühe võtte ja hiljem nägid nad sama ebaõnnestunud lasku udust siluetti, mis sarnaneb sõduri riietes mehega, kes kiriku aknast välja vaatab …
Üks kohalikke vaatamisväärsusi on viies kindlus, kus Konigsbergi tormi ajal hukkus palju inimesi. Jaanuaris 2009 õnnestus Kaliningradis oma venda külastaval Syktyvkarist pärit Nikolai Nikushevil pildistada kummalist eset. Läinud koos oma vennaga kuulsat kindlust vaatama, nägid nad kaameranäidikul äkitselt nööbita sõduri suurmantlis mehe siluetti. Hiljem jõudsid mehed fotosid vaadates järeldusele, et see oli Suure Isamaasõja vorm.
Surnud vikati
Kuninganna Louise'i kiriku (nüüd Kalinini park) taga on ohvitseride kalmistu. Eelmise sajandi 60-ndatel tegutsesid seal hauakaevajad, kes võtsid haudadelt kaasa väärtuslikke asju. Kui nad avasid haua ja nägid kirstus noore tüdruku luukere silmapaistvalt hästi säilinud paksu punase punutisega. Defilerid lõikasid vikati maha, pesi selle maha ja müüsid ühe linna tuuri pidava teatri näitlejannale. Näitlejanna tegi punutisest paruka ja peagi diagnoositi tal ajuvähk. Huvitav on see, et paruka maha võtmisel hakkasid tal kohutavad peavalud, kuid niipea, kui ta selle selga pani, möödus valu. Hiljem suri see näitlejanna ajukasvajasse ja vikat oli tema surma hetkel tema kõrval lehel.
Alles palju hiljem, üsna juhuslikult, said lahkunu sugulased teada paruka loo, mis teda peavaludest leevendas.
Vana kiriku needus
Slavski rajooni Zapovednoye külas on 19. sajandil ehitatud luterliku kiriku hävinud hoone. Kohalikud väidavad, et kedagi, kes lugupidamatult varemeid ja läheduses asuvat vana kalmistut tunnistab, jääb ebaõnn kummitama.
Kui küla kandis veel saksa nime Seckenburg, kasutati kirikut aidana. Kord käskis kohaliku kooli direktor Mihhail Sychev kalmistu tasandada. Varsti pärast seda läks ta aga järsku ja suri. Kuuldi, et see pole juhus.
Mitu aastat tagasi omandas territooriumi mõni LLC. Varsti olid teated, et kirhi hoone müüakse telliskivide eest. Pärast skandaalset teadet ajalehes ilmus uus omanik, kes lubas hoone hoone hotellikompleksiks ümber ehitada. Kuid mõne aja pärast leiti see mees üles riputatud ühe kiriku kõrval asuva lao ruumides.
Teine "uute omanike" meeskonna liige leiti asula kaubanduspinda lammutades tellistest väravahoones surnuna. Surma põhjust ei paljastatud kunagi.
Bruzhari nime kandval ekskavaatoril kästi sissepääsu vastas kiriku seina lähedal kaevata kaev. Nad ütlevad, et töö ajal lähenes äkitselt ekskavaatorile mustanahaline naine ja küsis, miks Bruzhas kalmistu kohas auku kaevas. Ta harutas selle lihtsalt maha ja siis ähvardas naine väidetavalt, et sellest kaevust võib saada tema enda haud.
Bruzhas muidugi ei pööranud oma sõnadele tähelepanu. Pärast vahetuses töötamist läks ta koju otse ekskavaatori juurde Bolshie Berezhki külla. Teel peatus väga noore mehe süda.
Ja tööd juhendanud töömees põletati elusalt autos teel Slavski. Enne seda oli tema töötajatel aega kiriku kõrval asuv büroohoone lammutada. Mida nad aga kirikus ise tegid, ei saanud keegi aru. Levisid kuuldused, et hoone sees oli varandus, selle nimel alustati kogu askeldamist.
Aarde otsimisel
Kohaliku elaniku, Zekenburgi endise komandöri Semjon Moisejevi poja Anatoli Moisejevi sõnul saabus 1954. aastal külla sõjaväelaste üksus, kes said partei ülesande kiriku väärisesemete konfiskeerimiseks. Kiriku hoone sees oli vahemälu, mis sisaldas kiriku riistu ja muid väärtuslikke esemeid. See oli maasse kaevatud suur tammekast. Ta viidi välja ja laaditi kanali kaldale sildunud laevale. Kuid võib-olla ei saanud nad kõike.
Õnnetuses hukkunud töömehel õnnestus palgata Kesk-Aasiast külalisi töötajaid. Nad tegid kiriku sees pikka lärmi, koputasid ja helistasid kogu külas. Kuid nii kiiresti kui esimehe surmast teada sai, kadus kogu brigaad kuhugi. Kohalikud elanikud otsustasid kirikus toimuvat vaadata. Nad nägid kuue meetri sügavusest kaevust metsa. Tundus, et nad üritasid kaevu põhjast midagi massiivset ja rasket saada.
Võib-olla õnnestus võõrtöölistel aare leida, kuid nagu öeldakse, lugu sellest vaikib.
Valede kivi
Pionersky linna ääres, Chistaya jõe kaldal asub hiiglaslik rändrahn, mis on jagatud kaheks osaks. Usutakse, et inimene, kes valetas, ei pääse selles kivis olevast lõhest läbi.
Muistse Preisimaa legendi järgi elasid kaks armukest kunagi Läänemere kaldal. Kivi juures vandusid nad üksteisele igaveses armastuses ja truuduses, paludes karistust selle eest, kes vannet vahetab. Asjaolud arenesid nii, et armastajad pidid pikka aega osa saama. Kui nad uuesti kivi juures kohtusid, tappis kivist roninud tüdruk välkkiirega - tema armastus ei suutnud katset taluda. Ja rändrahn on sellest ajast peale jagatud kaheks pooleks.
Tantsiv mets
Seda Kuursaare männimetsa nimetatakse ka "purjus". Siinsed puud ei seisa püsti, nende tüved näivad olevat keerutatud rõngaks. Seda seletatakse erineval moel: mõned UFO-de mõjul, mõned natside eksperimentide kaudu, kes nakatasid väidetavalt kohalikku pinnast mingisuguste kemikaalidega, ja mõnel proosalisematel põhjustel - tugevad tuuled, põhjavee olemasolu ja lõpuks röövikud, kes söövad külgmisi pungi, mis häirib puu kasvu ja viib deformatsioonini.
Ja seal on ka ilus legend paganlikest aegadest. Nagu kunagi oli püha salu, mida valvasid preislased. Nad ei lubanud siin paganaid, erand tehti ainult noorele kristlikule tüdrukule Prediniale, kes õpetas kohalikke tüdrukuid harfit mängima.
Kord, kui Predinia nägi Sambia printsi Bartiust, oli ta oma ilust ja pillimängu kaunist mängust nii rabatud, et tegi kohe iludusele ettepaneku. Kuid naine vastas, et abiellub ainult kristlasega. Siis ütles Barty, et ta aktsepteerib tema usku, kui naine tõestab, et tema Jumal on tugevam kui puud, mis neid ümbritsevad.
Predinia võttis oma harfi ja hakkas mängima. Ja äkki hakkasid puud tema muusika järgi tantsima! Kui ta lõpetas, külmutasid nad "tantsimise" poose. Vürst oli sellest nii üllatunud, et esitas tüdrukule hinnalise käevõru ja nõustus pöörduma kristluse poole. Seejärel tekkis Tantsu metsa ümber asula, mis sai nime printsess - Predin.
Muide, on olemas usk, et kui roomata läbi puu "rõnga", tehes selleks soovi, siis see kindlasti saab teoks.
Autor: Juri Suprunenko, Margarita Troitsyna
