Röövbänd - vene eepose kuulus kangelane - peetakse müütiliseks tegelaseks. Vahepeal ta tegelikult eksisteeris. Kuulus ajaloolane Andrei SINELNIKOV nõustus avama saladuse loori kuulsa röövli tõelise eluloo üle.
Andrei Zinovievitš, Vene kangelastel - Ilja Murometsil, Dobrynya Nikititšil ja Alyosha Popovitšil - olid tõelised prototüübid. Kas ööbik röövel - lind-mees - oli tegelikkuses olemas?
- Ilma igasuguse kahtluseta! Kui loete hoolikalt eeposte teksti ööbiku röövli kohta, siis ilmselt märkate: tema välimuse üksikasjalikku kirjeldust pole. Legendi erinevad versioonid kirjeldavad ainult tema tegevusi, mille põhjal valdav osa uurijaid tegi oma järelduse selle olendi kahetise olemuse kohta. Ma arvan, et see on vale. Selles küsimuses tasub rohkem tugineda rahvamälule, mis kajastub muu hulgas populaarses trükises. 17. sajandi kildal ei kujuta Ööbiku röövlit üldse linnuna ega isegi mitte linnu ja inimese hübriidina, vaid banaalse metsaröövlina, kelle dents asus puude okstel.
Kuigi peame austust andma inimlooma versioonile. Olendid, mis ühendavad nii inimese kui ka loomade iseloomujooned, on alati olnud väga populaarsed nii maailmas kui ka eriti Venemaal. Kõik me teame hästi kentaure, basiilikaid ja näkisid, kes ilmselt kuulsid magusa häälega linnunaisest Sirinist … Ja sellegipoolest kaldun ikkagi Ööbiku röövlit pidama inimeseks, mitte müütiliseks tegelaseks. Mõelge ise: miks pidid populaarsete trükiste keskaegsed kunstnikud tegema ööbikuröövli suhtes erandi ja kujutama teda puu või hobuse seljas istuva mehena? Tõepoolest, samal ajal maalisid nad üsna edukalt kangelasi, kes võitlevad igasuguste kimääridega - inimeste ja loomade hübriididega.
Aga ta on ööbik! See on otse eeposes öeldud …
- Jah, tõepoolest, kuid seda saab selgitada ka loogilisest küljest. "Loomade" perekonnanimed on Venemaal alati olnud väga populaarsed. Isegi Romanovite dünastia ulatub tagasi pojaar Andrey Kobyla juurde. Kui räägime „linnu“perekonnanimedest, siis sotsioloogiliste küsitluste kohaselt hõivavad nad meie riigis ikkagi esimesi kohti. "Ööbikud" pole erand. Anniaalides võib leida üsna palju "ööbikaid", nagu aadlik Ööbik Borššov või vibulaskja Matjuša Ööbik, ja tänapäeval ei saa üldse perekonnanimega Solovjev arvestada. Röövlite seas oli kogu aeg kombeks hüüdnimesid anda. Lood teavad legende röövli Golubi kohta, aga ka Ermaki seltsimeeste kohta - kriipivad inimesed Falcon ja Kukk.
Ma ütlen veel: isegi legendaarset röövli ööbiku vilet, millest inimesed ja loomad surid, on röövli vaatepunktist hõlpsasti seletatav. Kõik teavad, et läbistav vile on kõigi aegade ja rahvaste röövlite tavaline märk. Miks pidi keskaegse Venemaa kaabakatel olema mõni muu signaal?
Pilli surmavate omaduste osas saab neid seletada väga lihtsalt - röövlitega kohtumise tagajärgedega, kes, nagu teate, tunnistajaid ei jäta. Kõige hämmastavam on see, et Venemaal oli palju ööbikuid-röövleid! Uljanovski oblastis Yazykovo külas hellitavad elanikud ebaharilikku legendi. Kohalik jõgi, nimega Ööbik, on pärit kaheteistkümnest allikast, mille lähedal kunagi kasvas mets. Seda asustas röövlite jõuk, mida juhtis teatud Ööbik. Niisiis nimetati jõgi tema auks - nad ütlevad: "voolab ööbikust".
Reklaamvideo:
Olgu, olgu. Kuid kuidas saab inimene, isegi röövel, elada puu otsas?
- Miks mitte? Pole midagi üllatavat. Eepose osas on selgelt märgitud, et see mees elab üheksa tammepuu otsas pesas. Ka 1873. aastal kirjutas saksa ajaloolane F. Liebnecht raamatu, milles võttis kokku teabe puumajade ehitamise kohta. Eelkõige tsiteeris ajaloolane andmeid Poolas kasvava võimsa tammepuu kohta. Puu sai kuulsaks selle poolest, et Preisi ristisõdijad elasid sellel korraga. Venemaal püstitati kõrgetele puudele - tavaliselt üksildastele tammedele - üsna sageli sentinellipostitusi, mis võimaldasid neil jälgida steppe, kust nad ootasid, et polovtslased Kiievi ründasid. Ja et sentinellide jaoks oleks mugav, ehitati puude külge spetsiaalsed platvormid - "voodid". Nõus, Ööbiku röövli "tamme maja" sobib nende aastate tegelikkusesse. Lisaks oli puudes ööbiku röövel varitsus. Ja peale selle "elukoha"tal oli „lai hoov” ja „kõrge torn” ning „valgekivikambrid” ning lisaks oli Ööbikul täiesti normaalne, inimlik perekond - naine, tütred, pojad, väimehed.
Kas sa tead, kes oli tegelikult röövli Ööbiku prototüüp?
- Kahjuks pole ajaloolased suutnud mõistatada salapärase röövli identiteeti. Tema rollile määrati erinevatel aegadel mitmesuguseid ajaloolisi tegelasi, kuid ükski neist ei vastanud kõigile eepose teksti "nõuetele". Samal ajal oli suure tõenäosusega võimalik kindlaks teha salapärase Ööbiku röövli täpne elupaik. Fakt on see, et lühim tee Muromist Kiievisse kulges tõesti läbi Tšernigovi. Millest, nagu teate, sõitis Ilja otse mööda teed, kartmata kriiskavat röövlit. Ilja ja Ööbiku kohtumine toimus Brjanski metsades. Tõepoolest, teel Tšernigovist Kiievisse asuvad Debryanski kroonikalinna järgi nime saanud Brynski ehk Bryanski metsad, millest hiljem sai lihtsalt Bryansk. Ja mitte kaugel Brjanskist asub Karachevi linn, mille nimi on kooskõlas ka põliselaniku Ilja Murometsi külaga. Eepose järgilahing ööbikuröövliga toimus Smorodina jõe lähedal. Paljud pidasid seda müütiliseks, kuid Smorodinovka jõgi voolab tõepoolest Karachevist kaugel ning linnast 13 km kaugusel asub küla nimega „Nine Oaks“. Ööbiku röövel aga istus eepos just üheksa tamme peal!
Ajaleht Moskovskie Vedomosti avaldas 14. aprillil 1890 Karachevi linna elaniku kirja. Selles väitis karahharoviit, et kohalikud maaomanikud teadsid kohta, kus ööbik röövli pesa asus: Smorodinovka jõe kaldal seisis endiselt tohutu känd, kus kunagi kasvas üheksa tamme.
Niisiis, ööbik Röövel on maanteelt tavaline bandiit?
- Mitte nii lihtne. Tema tabamine oli riigi jaoks väga oluline. Ja sellepärast. Pikka aega polnud Kiievi ja Rostov-Suzdal Rusi vahel otsest sidet. Kui sama Muromi vürst oleks soovinud Kiievisse pääseda, oleks ta pidanud minema ringteelt. Kuid XII sajandil rajati otsene tee Kiievist Rostovi - just läbi Karachevi - Moskvasse ja teistesse Kirde-Venemaa linnadesse. "Marsruudi" ehitamise ajal tuli raiuda metsi, milles traditsiooniliselt elas mässuline Vjatšichi hõim. Neile muidugi ei meeldinud nende territooriumile tungimine. Ja nad hakkasid röövima kõiki, kes uut teed edasi viisid. Võib juhtuda, et Ööbiku varjus varjas röövlit mõni Vyatichi vürst, kes oli Kiievi valitsuse vastu. Kuid sel juhul oli teda veelgi vaja piirata: lõppude lõpuks pole see enam lihtne kurjategija, vaid riigi tõeline vaenlane. Kiievi vürstid käisid rohkem kui üks kord Vjatichi-vastaseid kampaaniaid, võitsid nad ja lõid austust. Kuid nad mässasid iga kord. Ainult Vladimir Monomakh suutis Vjatši hõimu lõplikult vallutada. Ja enne seda pidid kõik rändurid oma metsadest mööda minema …
Intervjueeris Dmitri SOKOLOV
