Ükssarviku kuvand on tänapäevases ühiskonnas kindlalt juurdunud rahu, maagia ja laste sünnipäevade sümboliks.
Kuid see ei olnud alati ükssarvik! Esmakordselt mainiti seda sissetungijate ja viieaastaste tüdrukute armastatud tegelast juba 4. sajandil eKr - ja siis polnud ta sugugi armas. Sellest ajast peale on ta arenenud verejanulisest koletisest armsaks loomaks, kes toob rahu ja rahulikkust, ning seejärel Jeesuse Kristuse sümboliks.
Sajandite jooksul on ükssarvikupildi tähendus ja kuvand läbi teinud palju muutusi ja säilinud. Aga kuidas see juhtus?
Metsikud metsloomad ja kust nad pärit on
Esimene ükssarvikute kirjalik mainimine on Indias, kreeka ajaloolase Ctesiase poolt 398. aastal eKr kirjutatud raamatus, milles ta kirjeldas India koletisi, kes on sama suured kui hobune ja ühe sarvega nende otsmikul.
Reklaamvideo:
Teadlaste eelduste kohaselt kirjeldas Ctesias India ninasarvikuid. Tema sõnul oli ükssarvikust sarv imerohi neile, kes sellest regulaarselt jõid.
Esimesel sajandil pKr kirjutas Rooma filosoof ja loodusteadlane Plinius (loodusajalugu, 77 pKr), viidates Ctesiasele, et ükssarvik on Indias kõige metsikum koletis - hobuse keha, hirve pea, elevandi jalad, saba tema otsmikust kasvab metssiga ja üks sarv.
Plinius täiendas looma kirjeldust ka kvaliteediga, mis omandas keskajal uskumatu tähtsuse: teda on võimatu elusalt kinni püüda.
Sajand hiljem koostas Rooma teadlane Elian Pliniusi kirjutiste põhjal loomade kohta raamatu. Elian kirjutas oma raamatus Loomade olemus, et ükssarv muutub paaritumisperioodil oma valitud vastu väga hell.
Valitud emaslooma kõrval tekkiv ükssarviku äkiline värin sai keskaja autorite ja kunstnike jaoks selle looma oluliseks tunnuseks: nad uskusid, et ükssarvi suudab püüda ainult neitsi.
Vaatamata kreeklaste ja roomlaste üksikasjalikele kirjeldustele, teati ükssarvikute kohta kuni keskajani väga vähe. Laiema avalikkuse ette ilmumiseks pidi olend minema raamatukogudest kaugemale ja hakkama kujunema igapäevastes sündmustes ja populaarkultuuris, st võtma oma koha kristluses.
Tõlkes kaduma läinud
Kolmandal sajandil pKr ilmus ükssarvik religioossetes tekstides lõpuks, kuigi juhuslikult.
Kuskil vahemikus 300 kuni 200 A. D. 70 Kreeka teadlast tulid kokku Vana Testamendi tõlkimiseks Koine'i keelde (kreeka levinud vorm). Tõlkeprotsessis seadsid teadlased segi kaks heebreakeelset sõna: "härg" ja "ükssarvik", mille tagajärjel muutusid piibli viited härjale viideteks ükssarvile.
Ükssarvikute ilmumine selle tähendusega tekstis on põhjustanud olendile tohutu kinnisidee, mis kajastub kirjanduslikus ja visuaalses kunstis varasest keskajast tänapäevani.
12. sajandiks hakati ühe sarvega looma seostama kirjeldusega, mis on esitatud raamatus "Bestiary" - ettevaatuslugude kogumik koletiste kohta. Üks keskaja populaarsemaid raamatuid „The Bestiary“seostas Kristust sageli ükssarvega.
Piiblis tekstuurilistele viidetele ükssarvikule viitavad illustratsioonid ja keskaegsed bestseenid kasutasid seda looma sageli allegooriana.
Näiteks maalisid kunstnikud Jeesuse Kristuse inimesena kujutamise asemel hobuseid ja kitsi, kelle peas oli üks sarv. Nii sai sellest keskaegsest legendist lähtepunkt, kust ühe sarvega looma keerukas müüt Euroopasse rändama hakkas.
Kaasaegsed ükssarviku kujutised on alates keskajast läbi teinud väikseid muudatusi. Näiteks Pariisi keskaja riigimuuseumis asuvatest seinavaipadest "Daam koos ükssarvega" ükssarviku pilt sarnaneb Rarity ja Princess Celestiaga koomiksist "Minu väike poni".
Ükssarvikute pilte ilmus kirjanduses, filmides ja televisioonis kogu 20. sajandi vältel, kuid huvi nende vastu suurenes märkimisväärselt 2010. aastatel.
Instagrami täht
Sotsiaalsed võrgustikud aitasid maagilise olendi reaalsusesse meelitada - ühe sarvega hobune näeb hea välja nii emotikonidena kui ka vikerkaare seas Instagramis. Ja isegi 2015. aastal loodi riiklik ükssarvikute päev - 9. aprill.
Ükssarvikud olid otsinguterminina haripunktis 2017. aasta aprillis, samal ajal tutvustas Starbucks Unicorn Frappuccinot ja käivitas sellega suundumuse lisada toitudele ja jookidele sära- ja vikerkaarevärve.
Nüüd müüakse ükssarvikuid lastele ja täiskasvanutele piltidena tassidel ja T-särkidel, võtmehoidjatel ja täistopitud mänguasjadel. Kaasaegsed sotsiaalmeediaplatvormid nagu Instagram panevad meid näitama uhkemaid, retušeeritud versioone meie elust - ja ükssarv koos oma bioga on selle ideoloogia suurepärane sümbol.
