Mitmete meediakanalite teatel oli Tula piirkonnas Venevski rajooni Urusovo küla Peaingel Miikaeli kirikus 18. sajandi ikoon - Jumalaema pilt "Märk". Ekspertide arvates tuleks ikoonide mürri voogesitusele läheneda väga hoolikalt ja kontrollida nende autentsust. Tõlgendusi on aga erinevaid - imest hoiatuseni, et olla valmis kohutavateks sündmusteks.
Usuteadlane Denis Batarchuk usub, et isegi kirikus ei ole ühesugust tõlgendamist ikoonide mirretava voogesituse põhjuste osas. Kõik sõltub tugevalt konkreetsest inimesest ja tema ettekujutusest, ühte ja sama nähtust võib tajuda nii hädade märgina kui ka rõõmusõnumina.
"1980ndatel sai Jumalaema ikoon, mida nimetatakse" suverääniks ", usklike seas väga populaarseks, selle originaal leiti Kolomenskoje pärandvara kiriku keldrist tsaar Nikolai II troonilt loobumise päeval," ütleb Batarchuk. - See on väga ilus ikoon. Troonil istuv Jumalaema oli rahulik ja möödunud sajandi lõpu usklikele sai see tõestuseks, et tulemas on uued ajad, et kuninglikul troonil istuv Jumalaema on süütult mõrvatud kuninga meenutus. Riik, nagu mäletame, oli sel ajal läbimas pöördepunkti ja inimesed leidsid selles lohutust.
Publitsist ja teoloog Vladimir Tikhomirov usub, et nii pöördub Jumal inimese poole.
- Jumal pöördub kõigepealt inimese poole armastuse sosinaga ja kui teda ei võeta kuulda, siis südametunnistuse häälega ja alles siis räägib Jumal kannatuse huuliku kaudu. Ja kõik väikesed ja suured imed, mida Issand inimestele pidevalt oma kohaloleku märgiks annab, on lihtsalt vaiksed armastussõnad. Ja siin pole oluline mitte see, kuidas ja miks see ime juhtub - eriti see, kuidas toimub ikoonide mürri voogesitus, vaid see, kuidas inimene nendele märkidele reageerib, - ütles Tikhomirov.
TASS / AP Foto / Dmitri Lovetsky.
Peapiiskop Dmitri Smirnov usub, et reeglina nutavad ikoonid inimesi rõõmustamiseks, et näidata neile, et Jumal on lähedal, kuid nad juhtuvad, et nad hoiatavad kohutavate aegade eest.
Reklaamvideo:
- Mürri voogesitus on alati ime, alati Jumalalt. Tavaliselt antakse seda inimestele lohutuseks, rõõmuks. Kuid väga harva on juhtumeid, kui ikoonid voolasid mirre hoiatusena ähvardavatele päevadele. Näiteks räägitakse hiljuti, 2013. aastal Blagoveštšenskis, enne veeuputust, et Jumalaema ikoon “Kõigi rõõm, kes kurvastavad” on rahustatud. Üldiselt on riigis lugematu arv nutvaid ikoone, ainult meil on Voroneži Püha Mitrofani kirikus kaks mürri voogesitavat ikooni. Nad ei voola mürri pidevalt, kuid aeg-ajalt. Kes teab, äkki hoiatavad nad meid millegi eest, - lisas isa Dmitri.
Usuajaloolane Aleksei Svetozarsky tuletab meelde, et mirrust voogavad ikoonid tulevad kõige tugevamalt meelde rasketel aegadel, kui inimesed vajavad tuge.
- Ikooni voogesitus mürri abil on märk sellest, et sellel on eriline arm. Näiteks asub Moskvas Khamovniki Püha Nikolause kirik, kus asub kuulus ikoon "Patuste abistaja". Ta sai kuulsaks 1848. aasta kooleraepideemia ajal, kui ta hakkas lihavõttepühal rahulikult aeguma. Õnneks see olukord dokumenteeriti, Nikolai Naydenovi mälestused säilitati, ta täheldas seda nähtust, kirjutab Svetozarsky.
Khamovniki Püha Nikolause kirik. Foto: TASS / Sergei Ivanov-Allilujev.
Ajaloolane tuletas meelde, et 18. sajandil oli kiriku sünodaalne juhtimine riikliku organisatsiooni Püha Sinod kaudu, mille asutas Peeter I. Selle riigivõimu organi üheks ülesandeks oli ime proovilepanek.
- See oli valgustunud vanus. Õigusaktid nägid ette ime autentsuse kõige karmimat kontrollimist. Ikoon oli 1812. aasta sõjas osalenud Dmitri Banchishkovi valduses ja Moskva metropoliit Philaret kandis ikooni kirikusse. Ja siis algasid imed: inimesed nägid öösel, kuidas suletud kirikus, mille ees oli politsei kordon, süttis ikooni tuli. Seda imet nägi, sealhulgas ka Naydenov, - ütles ajaloolane.
Aleksei Svetozarsky rõhutas, et esimesed imepäraste ikoonide mainimised kuuluvad Mongoolia-eelse Venemaa aega ja on märgitud annalistides. Tavaliselt seostasid kroonikad mürri voogesitust ehk "ikoonide pisaraid" eelseisva katastroofiga - näiteks Khan Batu sissetungiga või fratriktiivse sõja algusega feodaalse killustatuse perioodil Venemaal.
Eksperdid märkisid, et täna tegi patriarh Kirill Moskva ümbersõidu Jumalaema ikooniga "Hellus", mis legendi kohaselt on tervendav ja aitab haigustest paraneda. Usuteadlase Denis Batarchuki sõnul ei rända patriarhid sageli kogu Moskva ikoonidega. Kui meenutada lähiajalugu, siis kõige olulisem oli 3. oktoober 1993, kui patriarh Aleksius II kõndis rongkäiguga pealinnas ringi ja palvetas "Vene riigi päästmise ning selles olevate tüli ja korrarikkumiste summutamise eest" Jumalaema Vladimiri ikooni imepärase pildi ees, mis talle Tretjakovskast kätte toimetati. galeriid.
Yurchenko Nikita
