Erinevatel rahvastel ja rahvustel on oma mütoloogia. Slaavi mütoloogia on üks hämmastavamaid ja erakordseid traditsioone. Selle täieõiguslik uurimistöö algas kaheksateistkümnenda sajandi teisel poolel teadlase M. I. Popovi poolt, kes avaldas selleteemalise esimese töö.
Täna on meil slaavi mütoloogiast enam-vähem täielik pilt, ehkki aeg-ajalt viskavad uued leiud ja uurimistööd huvitavaid maatükke, kuid igal aastal üha vähem. Sellel on oma ainulaadne jumaluste panteon, mis on siiski mõnes aspektis sarnane teiste panteoonidega, kuid millel puudub oma esialgne maitse.
Kuid miks pole säilinud üksikasjalikke kirjeldusi, mis võiksid anda terviklikuma pildi iidsete slaavlaste mütoloogiast? Enamik uurijaid selgitab seda asjaoluga, et erinevalt teistest kultuuridest ei olnud slaavlastel mütoloogia koostamise perioodil normaalset kirjakeelt. Mõne Bütsantsi, Skandinaavia ja Lääne-Euroopa autori tunnistused, aga ka rahvaluuleallikad aitavad meil kujundada umbkaudse pildi sellest, mida muistsed slaavlased tegelikult uskusid enne, kui kristlus sellele territooriumile levis.
Slaavlaste jumalik panteon
Alustame sellest, et slaavi panteonis on tohutult palju jumalusi, mille kirjeldamiseks ei piisa ühestki raamatust. Kõik slaavi mütoloogia jumalad jagatakse tavapäraselt mitmesse kategooriasse:
- ülim;
- päikesejumalad;
- funktsionaalsed jumalused.
Reklaamvideo:
Slaavi panteoni kõige olulisemad jumalad on jumal Rod, keda peeti taeva ja viljakuse jumalaks. Sellel jumalal on mõningaid sarnasusi Vana-Kreeka Zeusiga, kuna mõlemad on seotud välguga. Neli päikesejumalat on tuntud kui Khors, Dazhdbog, Yarilo ja Svarog.
Kõik need jumalad vastutasid aastase tsükli ühe neljast perioodist. Lisaks on laialdaselt tuntud sellised jumalused nagu Perun (sõjajumal) ja Veles (koduloomade kaitsepühak).
Suled slaavi müütides
Jutuvestjad ja slaavlaste eeposte pöörasid suurt tähelepanu lindudele ja jumaldasid neid ka igal võimalikul viisil. Slaavi mütoloogias on üsna unikaalseid linde, leidub ka linde, kes sarnanevad teiste kultuuride lindudega. Esimene asi, mis meelde tuleb, on kuulus tulelind, kelle prototüübiks on fööniks. Sellele sulesele oli omistatud hämmastavad omadused - tema laulmine peseb paranemist, suled säravad pimedas ja ta sööb eranditult kuldseid õunu. Laiemale üldsusele on vähem teada sellised linnud nagu:
- gamayun;
- alkonost;
- sirin;
- väin.
Kõiki neid linde kujutavad kunstnikud, kellel on inimnäod, ja eeposele on antud mitmesugused jumalikud oskused. Nii edastab gamayun-lind näiteks inimestele jumalate uudiseid, aga Sirin-lind on tumedate jõudude sõnumitooja, kelle magus laulmine toob õnnetule kuulajale mured ja hädad.
Slaavlaste müütide lehekülgedest põlvnevad hämmastavad olendid
Seal on slaavi mütoloogias ja oma erakordses parenduses. Tänapäevani säilinud slaavi mütoloogia, mille olendid on hämmastavad, näitab meie iidsete esivanemate erakordset sisemaailma. Et on olemas ainult selline hämmastav olend nagu bannik.
Nad ütlevad, et ta elab vannides ja hoolitseb selle eest, et vannides käituvad inimesed asjakohaselt. Siin mainitakse ka vaime, kes on paljuski sarnased kuulsate vampiiridega. Kikimora on veel üks olend, kelle nimi on lugejale ilmselt tuttav.
See on eriti vastik olend, kelle peamine ülesanne on inimesi kahjustada.
