Kunagi ammu, alates VIII teisest poolest - VII sajandi algusest. EKr nt Euraasia steppide ja metsa-steppide vööndite suures laiuses Musta mere rannikust Sayani-Altaini rändasid salapärased rahvad. Muistsed kirjanikud ja ajaloolased nimetasid neid "sküütideks".
Kuid iidsed autorid ise panid sellesse mõistesse erinevad tähendused. Sküütlasi mõisteti ka hõimudena, kes elasid ainult Põhja-Musta mere piirkonnas, ja teisi rahvaid, kes elasid üksteisest üsna kaugel asuvatel aladel. Hiljem kasutati terminit "sküüdid" sageli kõigi Euraasia steppides elavate rahvaste suhtes, olgu nad siis nomaadi hõimud või meie esivanemad, slaavlased. Isegi Vene riiki nimetati mõnes keskaegses kirjutises sküütiaks.
Sajandid möödusid. Süütid jäid pikka aega saladuseks. Tagasi XX sajandi alguses. see pilt püsis legendides ja oli viljakas pinnas luuletajatele, kirjanikele ja kunstnikele. Kõik teavad Alexander Bloki kuulsaid jooni: “Jah, me oleme sküüdid! Jah, me oleme aasialased! Kaldus ja ahne pilguga!...
Milline oli sküütide tegelik välimus, kust nad tulid ja kuhu nad ajaloo lainetesse kadusid?
Kõigile sküütide ajaloo küsimustele pole lõplikku vastust ja vaevalt on neid võimalik saada. Kuid palju lubati õppida arheoloogial, mis avastas sküütide matmispaikade imelise maailma, suurejoonelise ainulaadse kunsti näidised, suurejoonelised matmisstruktuurid. Sküütide muistised said teadusele teada juba 18. sajandil. Kuid sküütide arheoloogia teaduslik alus loodi XX sajandil. paljude teadlaste pingutuste kaudu. Tänu arheoloogiale kõlasid sküütide kohta käivate iidsete kirjutiste napid read ka uuel viisil.
Kaasaegses teaduses aktsepteeritakse "sküütide" mõiste nii kitsaid kui ka laiendatud tõlgendusi. Esimesel juhul on "sküütid" ainult ühe Musta mere põhja Doonau ja Dooni vahel asuva stepi rahva nimi.
Seejärel kutsutakse sküütide maailma rahvasteks teisi sküütidega seotud erinevate kultuuride esindajaid. Need on Savromaadid, kes elasid Musta mere sküütidest idas, Saks Kasahstani ja Kesk-Aasia steppides, Meotid Kuuba piirkonnas ja teised, kelle nimesid pole ajaloos säilinud.
Teisel juhul nimetatakse neid kõigiks rahvasteks, kes elasid suurel territooriumil, kuid neil oli kunagi ühine päritolu ning neil olid majandusstruktuuri ja kultuuri sarnased jooned. Kultuuri lähedus väljendub mõnes igapäevaelu tunnuses, rituaalides ja maailmapildis. Arheoloogias on kõik need omadused ühendatud niinimetatud "sküütide triaadiks".
Reklaamvideo:
See sisaldab relvi (pronksist nooleotsad, rauapistodad ja mõõgad, lahingukirved), hobusevarustust (omamoodi silda) ja sküütide loomaliku kunsti esemeid. Nende esemete väga sarnased tüübid olid levinud 8. sajandi teisest poolest Euraasia steppide ja metsa-steppide asustatud rahvaste kultuurides. EKr e. kuni uue ajastu esimeste sajanditeni. Need teadmiste terad koos avavad meie ees maailma, mis on oma sajandeid säilitanud oma originaalsuse ja jätnud oma erilise lehe maailmatsivilisatsiooni aastaraamatutesse.
Selle kultuuri päritolu ja edasine saatus on äärmiselt salapärased. Selle põhjuseks on skütiuse maailma rahvaste seas kirjakeele puudumine ja teiste rahvaste lugudes sküütide kohta vastukäivad andmed.
Uurides iidseid tekste, milles muistsed ja ida ajaloolased mainivad sküütide juhtide nimesid, mõnda sküütide sõna, saavad teadlased ikkagi midagi teada sküütide päritolu kohta. Nad rääkisid indoeuroopa keelkonna iraani rühmituse keelt ja teistel sküütia maailma rahvastel olid sarnased keeled.
Kuid kuhu ja millal jõudsid sküütide kultuuri esindajad Euroopa steppidele, kus kohtusid muistsed kreeklased, kes jätsid selle rahva kõige täielikumad kirjeldused? Enne sküütide hõimude siia saabumist elasid rahvad, kes rääkisid ka iraani keeli. Neist kuulsamad olid cimmerians. Ka cimmerlaste ajalugu on täis saladusi. Praeguseks pole täpselt kindlaks tehtud, kes on cimmerlased. Mõne uurija arvates on simmerlased rändrahvastega seotud rändrahvad, kes eksisteerisid koos nendega samal ajal. Teised teadlased arvavad, et mõiste "Cimmerians" võib olla üks iidsete sküütide endi nimedest. 5. sajandi Kreeka ajaloolase viidatud legendi järgi. EKr e. Aasiast pärit sküütide nomaadid Herodotus saatis kimmerlased välja Musta Musta mere piirkonna territooriumilt. Kuid seesama Herodotos oma "Ajaloos" tsiteerib ka teisi sküütide legende. Nende sõnul on see Musta mere põhjaosa tsivilisatsioon elanud igavesti.
Legendid aitavad Musta mere sküütide päritolu probleemi lahendada vähe. Arheoloogilised allikad ei anna ka otsest vastust. Lõppude lõpuks juhtis enamik sküütide hõimedest nomaadimajandust ja võis lühikese aja jooksul liikuda suurte vahemaade taha. Ja nende esivanemaid on väga raske eristada paljude sarnaste kultuuriliste iseärasustega suguharude hulgast. Sellegipoolest kaldub enamik teadlasi uskuma, et Musta mere piirkonna sküütide põhituum oli hõimud, mis tulid idast, üle Volga.
