Belgia kunstnik Georges Kreugaert (1848–1923) on kõige paremini tuntud kunstiteoste paljastamise sarja loojana, mis kujutab katoliku preestreid, kes tegelevad pattudega, mis pole kaugel ennastsalgavast jumalateenistusest.
Vaatamata sellele, et kunstnik kujutas leiutistest kaugel, olid kiriku seisukohast sellised meistriteosed kergelt öeldes lubamatud ja rikkusid vaimulike pilti.
Mis aga ajendas kunstnikku selliseid julgeid maalinguid looma?
Georges Kreugaert sündis 1848. aastal Antwerpenis, kus ta sai hariduse kohalikus kunstiakadeemias. Karjääri alguses maalis ta natüürmorte ja siirdus seejärel imetlusväärsete noorte kaunitaride portreedele, lõõgastudes rikkalikult sisustatud interjöörides või rohumaades parkides.
Naisepildid Kreigaertsi loomingus.
1876. aastal otsustas kodumaal Antwerpenis karjääri teinud ambitsioonikas noor kunstnik liikuda tema arvates paljutõotavamasse Pariisi.
Prantsuse pealinna saabudes leidis Kreugaert end sõna otseses mõttes tuhandete teiste suurepäraste kunstnike hulgast, kes maalisid pilte nii suurepäraselt ja erinevalt tema omast. Olles sattunud väga keerulisse finantsolukorda, hakkas kunstnik sellel ülerahvastatud väljal konkureerimise asemel, võib-olla peaaegu juhuslikult, maalima vaimulike (sel ajal üsna tavaline) portreesid.
Üks hea portree järgnes teisele, preestrid soovitasid Kreugaertit piiskoppidele, piiskoppidele, monsignoritele ja lõpuks kardinalidele endile.
Reklaamvideo:
Patused preestrid. Tõde Georges Kreugaerti pilgu läbi.
Prantsusmaa oli (ja on) katoliiklik riik ning sel ajal oli väga paisutatud preestrite hierarhia, nautides rikkust ja privileege, mis kasvasid märkimisväärselt, kui keegi kirikuredelil üles ronis. Ja muidugi võisid vaimulikud endale lubada kõrgelt tasustatud portreemaalija teenuseid.
Muu hulgas elasid sellised auväärsed "jumalamehed" palees, nautisid parimat toitu ja jooki.
Paar head sigarit ja võite oma rikkaliku margikogude kaudu sorteerima hakata …
Nad veetsid palju rohkem huviringe ja meelelahutust, nautides rikkalikku elu ja andunud lihalikele rõõmudele kui jutluste ettevalmistamine, koguduse vajaduste jälgimine või vaeste ja puuetega inimeste hooldamine.
Kõike seda nähes alustas Kreugaert religioosse protesti väga peent, kunstilist vormi, kujutades vaimulikke täpselt sellisena, nagu nad tegelikult olid.
Jääb vaid arvata, kelle pealt pealt kuulatakse ja mida kardinalid unistavad.
Tuleb märkida, et kunstnik “hammustas kätt”, mis teda toitis, kuid ei kartnud siiski näidata vaimulikke patuses, kuid tõeses valguses.
