Sündis uus mees! Mis võiks olla olulisem kui see sündmus nii tema enda kui ka nende jaoks, kes tema sündi igatsesid - tema laadi jätkamine? Näib, et see on meie kõigi elus peamine sündmus - sünd. Kuid ajalugu annab tunnistust, et kõigi kõige erinevamatesse usunditesse kuuluvate rahvaste seas peeti lapse nime panemist sugugi vähem tähtsaks ja sageli ka olulisemaks.
Vastsündinule valitud nimi mitte ainult ei alustanud tema elulugu, vaid ka “seadis” tema tuleviku, saatuse, konkreetse eesmärgi, konkreetse programmi. Tänaseks on selle asjaoluga seotud palju uskumusi ja ebausku.
Mütoloogiliste mõistete kohaselt on nimi inimese olemus. Maailma eri paigus usutakse, et kui nõid ei tea kellegi pärisnime, siis ei saa ta talle midagi halba teha. Venemaal on tänu sellele veendumusele mõnes piirkonnas välja kujunenud omamoodi traditsioon: ühe nimega laps ristiti, teise nimi oli "maailmas".
Veel üks veendumus on, et vastsündinule ei tohiks varem nime anda: laps võib sündida surnuna … Tüdrukuid ei soovitatud kutsuda nende ema või emapoolse vanaema nime järgi, vastasel juhul haigestub laps sageli. Kuid isa järgi vanim poeg on vastupidi terve ja õnnelik. Nii Venemaal kui ka Inglismaal on endiselt levinud arvamus: beebidele ei anta kunagi surnud sugulase nime - laps kas sureb varases eas või ei abiellu kunagi (ei abiellu).
Milline oli suhtumine beebi nimetamisse kristluse-eelses Venemaal?
Esiteks eksisteeris ka ristimisele lähedane tseremoonia. Seda viidi läbi templites, see tähendab kohtades, mis on spetsiaalselt ette nähtud paganlike ebajumalate kummardamiseks. Teiseks, nimed ise, nende valiku põhimõte oli väga konkreetne: igale beebile antud nimi oli kindlasti seotud ühe jumala nimega, keda selles piirkonnas kummardati. Näiteks Jaroslav või Jaroslavna. Mõlemad nimed on tuletatud sõnast "Yarilo", see tähendab päikesest, mida meie esivanemad kummardasid peajumalana.
Nime seotus kõrgemate jõududega tagas vastsündinule õiguse Jumala erilisele kaitsele, andis lapsele lisajõudu ja tervist, mõjutas tema iseloomu, mis tähendab tema saatust.
Lapsed, kes said oma esivanemate sõnul eriti päikese eest oma nime, pidid kasvama "raevukateks" inimesteks: mitte vihasteks, nagu me täna arvata võiksime, vaid võimsa tahte olemasolul, suurte võimuvõimalustega, osutusid nad ilusaks sõdalased või emad, kes sünnitavad sõdalaseid poegi. Pole ime, et Jaroslav - nimi on eeskätt vürstiriik!
Reklaamvideo:
Sarnased nimede valimise põhimõtted olid olemas mitte ainult Venemaal, vaid kogu paganlikus maailmas. Isegi nüüd, hõimud jäid mingil põhjusel väljaspool tsivilisatsiooni mõju, tegutsevad nad endiselt.
Kui nüüd üritame taastada nõukogude võimu aastatel kaotatud traditsioone, hakkasid paljud vanemad taas oma lapsi ristima, olles eelnevalt ise ristimise tseremoonia läbi teinud.
Pole kahtlust, et see protseduur on tugev ja mis on eriti oluline, mõjutab kohe imikute seisundit. Väga sageli kuulen, et valjud vastsündinud muutuvad pärast seda märgatavalt rahulikumaks, magavad paremini ja haigestuvad vähem. Tänapäeval teavad paljud inimesed sellest.
Üldiselt on aktsepteeritud, et ristitud inimese saatust eristab lähedus Jumalaga ja seetõttu tugevam kaitse ebaõnne eest. Teda ei mõjuta näiteks sodiaagimärk, "halvad" märgid, tal on loodusõnnetuste ja sõdade ajal palju rohkem võimalusi põgeneda …
Traditsiooniliselt otsivad õigeusklikud lapsele lapse nime Pühast kalendrist, mis on kristlike nimede kogum, olenevalt lapse sünnikuupäevast. Sest vanematele pakutavad valimiseks pakutavad nimed on pühakute ja pühade märtrite nimed. Igal neist on oma mälestus- ja mälestuspäev koguduste jumalateenistusel. Traditsiooni kohaselt valitakse pühaku nimi, kelle mälestuspäev on kõige lähemal beebi sünnikuupäevale. Kuid sellel reeglil pole ranget ettekirjutust. Kui näiteks teie tütar sündis septembris, siis on talle lähim pühak püha märter Raisa, kuid isiklikult tahaksite tüdrukut teisiti nimetada - palju õnne! Ainult nimi peab kindlasti olema kristlik - Lada, Alla ja teised Oktyabrinid on täielikult välistatud.
Kuid nüüd on nimi valitud ja preester alustab tseremooniat, muide, kõige odavamalt kõigist koguduse teenistustest. Selle hind ei ületa isegi suurlinnade kirikutes 5-6 USD. Palvetel, mis on osa ristimisrituaalist, on kahel eesmärgil. Laps ei ole usaldatud ainult jumalale, saab kaitset kaitseingli ja tema pühaku isikus, vaid ka tänu spetsiaalsetele keelavatele palvetele on saatanal ja deemonitel keelatud seitsmeks aastaks tema juurde siseneda, see tähendab mõjutada beebi teadvust ja psüühikat. Kuni selle ajani - seitse aastat - valvavad maailmas sündinud inimest erilisel viisil Jumal ja Tema inglid. Isegi kui vanematelt päritud kaasasündinud vaimsete omaduste tõttu on laps kalduvus halbadele tegudele, tema patud ei loeta. Ja kurjuse jõud ei luba, nagu juba mainitud, teda isegi kiusata. Vastutus väärteo eest algab seitsmeaastaselt. Kasvav inimene omandab mitte ainult õigused, vaid ka kohustused - seoses Loojaga, teda ümbritsevate inimeste ja endaga. Sellest, kuidas ta käitub, kui hea või vastupidi, kuri, muutub tema saatus.
Kristlus on kategooriliselt vastu suhtumisele saatusesse mingisuguse "saatuse" suhtes, kust "te ei saa põgeneda". Kiriku õpetuse kohaselt määrab Jumal tõesti igale inimesele tema edasise saatuse sündides, kuid Ta ei määratle seda tingimusteta, vaid lähtudes sellest, et nägi ette, kuidas inimene käitub tulevases elus - nii maises kui ka igaveses elus.
Oletame, et aastate jooksul on keegi üha selgemalt avaldanud halba kalduvust näiteks purjusolekule. Kui inimene ise mõistab, et kalduvus on halb, ja mis kõige tähtsam, soovib ta kogu hingest sellest lahti saada ja palub selle eest Jumalat, tuleb ülaltpoolt tulnud abi kindlasti varem või hiljem. Täpsemalt, mitte "hilja", vaid just ajas, hetkel, mil teadlikkus sellest pahest jõuab täiuseni. Kuid kui samal ajal süüdistab joodik kõike kivis - ma ise, nende sõnul, saan aru, et kõik on kohutav, aga, näete, see on minu saatus -, siis pole vaja loota Jumala abile.
Nii saab ristitud inimesest tegelikult tema ja Looja vahel sõlmitud lepingu üks pool. Eespool on abi tagatud igas, isegi kõige keerulisemas olukorras, tingimusel et käske järgitakse (või vähemalt soov neid täita), kui mõistetakse, millised toimingud, mõtted ja tunded vastavad teie jaoks nendele tingimustele ning millised on vastuolulised.
Samal ajal säilib inimesel täielikult vaba tahe. Kas südametunnistuse järgi on liiga raske, mõnikord täiesti võimatu elada? Noh, täielik vabadus antakse tegutsemiseks ilma heale käsule orienteerimata. Pealegi ei kiirusta Jumal kunagi karistamisega, andes inimesele võimaluse täielikult tunda, milliseid väärtusi ta žongleerib. Millega ta riskib, mida kaotab, mida saab? Pärast seda antakse valik veel vähemalt üks kord.
Selgitamaks, mida vabadus ja mis valik tähendavad, räägin teile loo, mis juhtus eelmisel aastal ühes Moskva keskkirikus. Preester, kellest sai selle draama üks peategelasi, nimetas seda kibestunult vene poltergeistiks. Me räägime väga kuulsast ettevõttest, nii et ma muudan omaniku ja tema naise nime: nimetagem neid Aleksei ja Valentinaks.
Nii abikaasa kui ka naine ristiti täiskasvanuks, andes enda sõnul "moe": 90ndate alguses pöördusid kiriku poole tõepoolest väga paljud, sealhulgas kuulsad inimesed. Tõsi, mitte kõigi jaoks, kahjuks, oli see üsna sügavalt läbimõeldud samm, kõik ei saanud aru, et usu “mängimine” on eluohtlik.
Varsti pärast ristimist asus Aleksei oma ettevõtte. See keerdus üsna kiiresti ja temast sai rikas mees. Hiljem ei eitanud ta, et peatsed rikkused tulid suures osas tänu tema seostele kuritegelike struktuuridega … Teisisõnu on absurdne rääkida käskude järgimisest selles olukorras. Kõik "kõrgemad asjad" unustati kindlalt.
Ja siis ühel päeval, kui Aleksey ja Valentina istusid rahulikult õhtusöömaajal, kostsid järgmisest toast kaks hõredat häält - justkui tülitseksid omavahel purjus abikaasa ja naine. Üllatusest löödud abikaasad tulid mõne aja pärast endale meele järele ja tormasid koos vaatama, kes see oli, kes neile järele tungis. Ja mis kõige tähtsam, kuidas suutsid sissetungijad valvuritest mööda minna?
Tuba oli tühi … Sellest hetkest see algas.
Korteris olla oli hirmutav: nähtamatud mehed muutusid lohutuks sedavõrd, et hakkasid oma "skandaale" alustama isegi avalikult. Tutvused valati "huvitavasse" korterisse. Üks ettevõtte töötajatest osutus teistest julgemaks ja mingil hetkel, vaatamata sellele, et hääled keelasid kõigil, ka omanikel, siseneda "oma" tuppa, läks ta siiski sinna. Kõik oli vaikne. Varsti naasis naine salapärase naeratusega. Ta ütles, et on vaimudega nõus ja nüüd aitavad nad seltskonda …
Sellest hetkest alates valasid firmasse rikkad kliendid ja tulusad lepingud, nagu hernekad lekkivast kotist. Nähtamatutega majas sai aga täiesti võimatuks elada, kes lõpuks lahti said ja hakkasid omanike juurde asju viskama, karjudes neile peaaegu ööpäevaringselt. Nii otsustati kutsuda preester korteri pühitsemiseks.
A. isa sõnul oli see tema praktikas esimene selline juhtum. Kui ta pärast seda kohutavat lugu kuulis, ütles ta omanikele, et nende “külalised” on tavalised deemonid, nad solvusid, hakkasid vaidlema, muutis peaaegu meelt pühitsemisriituse teostamise üle. Sellegipoolest nõustusid nad pärast mõningast kõhklust. Järgneva tunni jooksul meenutas majas toimuv elavat põrgut: preestri iga liigutus ja iga palve tekitasid metsiku, juba täiesti ebainimliku kriiskamise nüüd järgmises toas, nüüd köögis, nüüd koridoris. Lõpuks oli see kõik läbi. Korter on pühitsetud, valitses täielik vaikus. See ei olnud enam kunagi katki.
Enne lahkumist tuletas preester omanikele meelde, et nad on ristitud inimesed, et see paneb neile teatud kohustused. Ta kutsus nad oma kirikusse vestlusele, pakkus, et võiks koos temaga oma elu analüüsida, et jõuda põhjani põhjustest, miks Jumal lubas sellisel avatud kurjusel nende kodu üle võtta. Omanikud lubasid, kuid nad ei ilmunud kirikusse kunagi.
Nagu preester isa A. ütles, peate olukorra hindamiseks teadma selle lõppu. Tea, kuidas see lõppes. Täpselt aasta pärast korteri pühitsemist lasti Aleksei enda maja sissepääsust maha. Tema töötaja, kes vaimudega "läbirääkimisi pidas", sattus peagi oma uues autos õnnetusse ja ta tapeti. Naine sattus psühhiaatriahaiglasse ja ettevõte läks pankrotti …
Kõik need sündmused järgnesid üksteise järel mitme nädala pikkuse vahega … Isa A. ütles: „Kui kaua kestis Jumal nende inimestes südametunnistuse äratamiseks nende majas toimuva imet - vabastamist deemonitest … Ja isegi pärast seda ootas ta terve aasta, et nende hinged vastavad Talle. Nendele inimestele anti terve aasta, et neil endal midagi meele järele oleks … Alas, ahnus raha ja võidu järele. Lõppude lõpuks ei juhtunud neid selle aja jooksul isegi minuti vältel kirikusse vaatamas käia ega isegi õudusest vabanemise eest tänutäheks küünalt süüdata … Miks olla üllatunud, et kõik hävitati, sealhulgas ka nad, mõne kuuga? Kui inimene, lisaks ristitud, kaotab täielikult südametunnistuse ja au, alistub täielikult Kurjusele, on kättemaks tema jaoks vältimatu isegi siin maa peal …"
See on, kui tähtis see tseremoonia on - ristimine: mitte ainult sümbol, mis näitab Jumala tunnustust inimesest, vaid ka inimese vastutus Looja ees oma tegude eest ja vältimatu kättemaks kuriteo eest …
Olga VOLINA
