Kui Ameerika diplomaat ja antropoloog Ephraim George Squier asus 1863. aastal Peruusse reisile, ei kujutanud ta kunagi ette, et see lubab talle kõige ootamatumaid avastusi. Ta käis seal muistiseid otsimas.
Kuid eraarheoloogiakogu uurides nägi Squier inkade koljut, millel oli puudu suur ruut. See asjaolu äratas temas suurt uudishimu. Ta omandas reliikvia ja saatis selle kuulsale prantsuse anatoomile ja antropoloogile Paul Brocale. Pärast Squieri omandamist tunnistas Brock kohe tema ainulaadsust.
Kunagi polnud ükski teadlane muistsest koljust sellise täpsusega eemaldatud luutükki.
Trepanatsiooni, see tähendab inimese kolju teatud osade eemaldamist, praktiseeriti Aafrikas 12 000 aastat varem ja Euroopas vähemalt 6000 aastat tagasi. Selliseid jaotustükke tehti aga peamiselt surnute koljudes ja seda tehti tõenäoliselt ebausust tulenevalt näiteks kurjade vaimude väljasaatmiseks.
Broca jõudis järeldusele, et operatsioon tehti elava inka koljul, elusal luukoel, mida tõendavad nakkuse nähud augu servades. Oli selge, et operatsioon viidi läbi puht meditsiinilistel eesmärkidel. Hilisemad uuringud teiste trepaniseeritud Peruu koljude kohta avastasid terve rea erinevaid kirurgilise tehnika tehnikaid ja osutasid hämmastavale tõsiasjale: pooled neist patsientidest olid pärast trepanatsiooni täielikult ravitud.
Teadlaste hinnangul ületab Peruus seni leitud sadu trepanteeritud kolju kogu maailmas teadaolevate eelajalooliste trepanaanidega koljude arv. Mitu sajandit enne moodsa meditsiini saabumist Peruusse sündis siin neurokirurgia …
Operatiivse tervendamise valdkonnas saavutasid suurima edu ingad ja nende eelkäijad (Paracase kultuur). Inka tervendajad on haavu ja luumurdusid edukalt ravinud suurtest linnusulgedest tehtud kildudega; teostatud üla- ja alajäsemete amputeerimise operatsioonid, tehtud koljude trepanatsioonid. Peruu, Prantsusmaa, Ameerika Ühendriikide ja teiste riikide teadlaste poolt läbi viidud põhjalik koljude uuring näitas, et trepanatsioone tehti mitte ainult rituaalsetel, vaid ka meditsiinilistel eesmärkidel (kolju haavad ja traumaatilised vigastused, luukoe põletikulised protsessid, süüfilised haavandid jne). … Trepanatsiooni kirurgilised instrumendid, tumi, olid valmistatud obsidiaanist, kullast, hõbedast, vasest.
Reklaamvideo:
Inkadel olid kindlad teadmised inimese anatoomiast ja nad oskasid neid praktikas rakendada. Nad tegid väga osavalt kirurgilisi operatsioone, sealhulgas kraniotoomia. Inkade arstid avasid nutikalt ja kiiresti haava haavamiseks kolju. Inkade luustikku uurivad teadlased leidsid, et igas kuuendas koljus on jälgi operatsioonidest. Kolju luudes olevad augud näitavad kirurgilisi operatsioone ja teadlased on veendunud, et patsiendid reeglina paranesid ilma eriliste komplikatsioonideta ja elasid pärast operatsiooni kauem kui üks aasta.
Peruu Andides 15. sajandil eelistasid sõdurid mehi, klubisid ja tulistasid vaenlase vastu kiviviskeid. Ling ja mustrid ei ole mänguasjad, kuid sellise relva kasutamisel jäi haavata rohkem kui lahinguväljal tapeti. Eriti sageli haavasid inkade sõdalased peas. Nagu korduvalt inimkonna ajaloos juhtus, stimuleeris sõda meditsiini arengut ja ingad õppisid kraniotoomia tegemist haavatud sõdurite päästmiseks ja isegi aktiivsesse ellu naasmiseks.
Kusagil maailmas ega üheski teises riigis pole leitud nii suurt hulka kirurgilise trepanatsiooni jälgedega fossiilseid kolju. Esimene neist pärineb umbes aastast 400 eKr. Ehkki selliseid operatsioone on ka Euroopas tuntud juba väga pikka aega, ei tehtud neid nii sageli kui Peruu Andides ja tehnika ise ei jõudnud sellise täiuslikkuseni.
Inkade kultuuri tipptunnil said need toimingud peaaegu igapäevaseks. Enam kui 90% patsientidest paranes täielikult, elas normaalset elu ja suri reeglina aastate või isegi aastakümnete möödudes. Lisaks oli nakatunud haavade protsent väga madal. Inka kirurgid oskasid ja kasutasid mitmesuguseid desinfitseerimisvahendeid. Nad ravisid haavu saponiini, kaneelhappe ja tanniiniga.
Kirurgid kasutasid nelja erinevat kirurgilist tehnikat: nad kas puurisid kolju luusse augu või kraapisid välja augu või saagisid ristkülikukujulise luutüki välja või lõikasid välja ümmarguse luutüki (luupesuri), mida sai pärast operatsiooni uuesti sisse panna. Viimast meetodit kasutati teadlaste sõnul kiireloomulise kirurgilise sekkumise korral, kui haav oli raske ja ilmsete tagajärgedega.
Vaatamata kirurgide saavutustele pole arheoloogid inkade kultuuri väljakaevamistel ikka veel spetsiaalseid kirurgilisi instrumente leidnud. Tumi rituaalne vasest nuga polnud kraniotoomia jaoks piisavalt kõva. Peruu teadlaste elusatel inimestel tehtud katsed, mis viidi läbi neljakümnendatel ja viiekümnendatel aastatel, näitasid, et inkade jaoks teadaolevad metallid ei olnud selliseks otstarbeks sobivad.
Kuid mittetraumaatiline haigus võis olla ka kolju operatsiooni aluseks. Antropoloogid on näiteks mõnel patsiendil leidnud mastoidiidi nähud - ajalise luu mastoidprotsessi põletik. See seisund, mis avaldub valutavate peavaludena, võib olla põhjustatud halvasti ravitud keskkõrvapõletikust. Peavalud ja peapööritus põhjustasid sageli kraniotoomiat. Mõnes kilpkonnas tehakse rohkem kui üks auk, kuid mitmes - kuni seitse.
Õmblusmaterjal oli ka ebatavaline ja sageli laenatud loodusest. Nii viisid Brasiilia indiaanlased kokku haava servad ja tõid neile tugevate lõugadega suured sipelgad. Kui sipelgas haavas oma haaradega haava servi, lõigati tema keha maha ja pea jäeti haava sisse kuni täieliku paranemiseni; kasutatud sipelgate arv sõltus haava suurusest. Samal ajal toimus topeltmõju: haava servade mehaaniline ühtlustumine ja selle sipelghappest põhjustatud desinfitseerimine, mille olemasolu ja toimimist indiaanlased tollal veel ei teadnud.
Arvatakse, et valu leevendamine oli üldine ja see saavutati narkootilise toimega ravimtaimede, kaktuste ja muude taimede mahlade infusiooni abil; nende mahlad ja infusioonid tegutsesid mitu päeva (mis tabas Euroopast saabunud 16. sajandi Hispaania vallutajaid, kes ei ole veel valuvaigistitega kursis).
Inka kraniotoomia on hoolimata läbiviidud uuringutest endiselt üks suurimaid müsteeriume meditsiini ajaloos. Selliseid operatsioone tegid ka hispaanlased ise. Kuid ingad ületasid meditsiinilistel eesmärkidel kolju avamise osas kaugelt Euroopa vallutajaid.
Kaks Ameerika Ühendriikide antropoloogi viisid läbi inkade fossiilsete koljude uuringu ja võtsid kokku kõik andmed kirurgiliste operatsioonide jälgede kohta. Nad järeldasid, et arvukate peahaavade olemus ajendas inkasid just selliste vigastuste raviks otsima. Kuna seda juhtus inimkonna ajaloos rohkem kui üks kord, stimuleeris sõda meditsiini arengut ja ingad õppisid kraniotoomia tegemist haavatud sõdurite päästmiseks ja isegi aktiivsesse ellu naasmiseks.
Valerie Andryushko New Haveni Lõuna-Connecticuti ülikoolist ja John Verano New Orleansi Tulane'i eraülikoolist avaldasid ajakirjas American Journal of Physical Antropology artikli, milles nad kirjeldasid oma uurimistulemusi. Teadlased on uurinud inkade osariigi pealinnas Cuzco piirkonnas hiljuti kaevamiste käigus taastatud kolju. Neid leide on juba üksikasjalikult ja põhjalikult kirjeldatud.
"Ehkki muuseumides on palju trepaniseeritud inka kolju, pole paljudel juhtudel täpselt teada, kust need leiti, milliste objektide hulgast, ja mõnikord pole täpset tutvumist," ütleb John Verano. - Uuritud 411 koljust oli 16% -l vähemalt üks auk trepanatsioonist.
Hämmastavad numbrid! Kusagil maailmas ega üheski teises riigis pole leitud nii suurt hulka kirurgilise trepanatsiooni jälgedega fossiilseid kolju. Esimene neist pärineb umbes aastast 400 eKr. Ehkki selliseid operatsioone on ka Euroopas tuntud juba väga pikka aega, ei tehtud neid nii sageli kui Peruu Andides ja tehnika ise ei jõudnud sellise täiuslikkuseni.
Inkade ajaloo varaseimal perioodil, pärast kraniotoomiat, paranes kolmandik kõigist opereeritud patsientidest.
"Näete seda luu servades kolju augu ümber," ütleb John Verano. - need on täielikult kaetud uue luukoega, augud on siledad ja ümmargused.
Inka kraniotoomia on hoolimata läbiviidud uuringutest endiselt üks suurimaid müsteeriume meditsiini ajaloos. Pole ühtegi põliselanike allikat, kus selliseid toiminguid mainitaks. Lõuna-Ameerika mandri esimeste Hispaania vallutajate koostatud kirjeldused ei ütle ka inkade kraniotoomia kohta midagi.
(põhineb G. Sidneva materjalidel).
(Galina Sidneva, "Huvitav ajaleht. Uskumatu" nr 9 2009).
