Inimene sünnib teatud võimetega, mis on talle loomuomased. Nende õigeaegne ja pädev areng võib muuta ta suureks teadlaseks, inseneriks, luuletajaks, kunstnikuks, heliloojaks ja nii edasi. Kapitalismi tingimustes on aga võimatu tagada iga inimese arengut. Miks see on võimatu? Peamised põhjused on:
1) Areng nõuab olulisi rahalisi investeeringuid
Ei piisa sellest, kui lapsel on märgata kalduvust ühe või teise loomingulisuse tüübile ja äratatakse temas soovi seda teha. On vaja luua tingimused, mis hõlbustaksid tema loomingulist arengut. Mis need tingimused on? See on juurdepääs kvaliteetsele eelkoolile, koolile ja seejärel kõrgharidusele. Kapitalistlikus ühiskonnas on kvaliteetsele haridusele juurdepääs ainult jõukate vanemate lastel, kes õpivad eliitkoolides ja maailma parimates ülikoolides. Kapitalistlikus loogikas tegutsedes ei saa seda olukorda parandada. Elitaarsetes kommertskoolides on palgad alati kõrgemad kui riigieelarvelistes haridusasutustes. Kõige kompetentsemad spetsialistid lahkuvad eelarvehariduse valdkonnast. Kuid see pole ainult spetsialistid. Eliitharidus annab õpilastele põhiteadmised ja arendab süsteemimõtlemist, mille põhjal saavad nad arendada uusi tehnoloogiaid kõigis teaduse valdkondades. Ja kuidas on lood riigieelarvelise haridusega? See annab õpilastele minimaalsete teadmiste kogumi ja keskendub mõtlematusele seostuvate faktide meeldejätmisele, mida lihtsustavad ainult laialt levinud kontrollisüsteemid, näiteks eksam. Sellest piisab eliidi huvide teenimiseks.
2) mittetulunduslike elukutsete väärtus on tasandatud
Kapitalistlikus ühiskonnas ei ela vaesuses ainult inimene, kes tegeleb majanduslikult efektiivse tegevusega. Sel juhul mõistetakse majanduslikku efektiivsust eranditult kui võimalust maksimaalse rahalise kasu saamiseks võimalikult lühikese aja jooksul. Kapitalistlikul ühiskonnal on pidevalt hädasti vaja inimesi, kes on valmis tegelema majanduslikult efektiivsete tegevustega. Päeval ja öösel vajab ta uusi pankureid, ärimehi, juhte ja müügiesindajaid. Hiiglaslik majandusratas peab ringi käima ja raha teenima. Kapitalistlik ühiskond ei vaja inimesi, kes on valmis tegelema majanduslikult ebaefektiivsete tegevustega, see tähendab, et nad ei too kohest rahalist kasu. See ei tunne vajadust kogu ühiskonna normaalseks toimimiseks vajalike spetsialistide järele. Selline olukord jätab laste psüühikale tõsise jälje, tallatakse halastamatult raudsaabaste abil nende kireks arengu vastu. Selle tulemusel saab pankuriks see, kes unistas lapsepõlves luuletajaks saamisest, juhatajaks saab see, kes unistas lapsepõlves astronaudiks, ärimeheks saab see, kes unistas lapsepõlves teadlaseks saamisest.
3) propageeritakse tarbijaväärtusi
Kapitalismi areng toob paratamatult kaasa nn tarbijaühiskonna kujunemise. Tarbimisühiskond on ühiskond, kus inimelu peamiseks tähenduseks peetakse kaupade ja teenuste tarbimise taseme järjepidevat suurenemist. Samal ajal jääb ära kõik, mis jääb väljapoole materiaalse isikliku huvi raamistikku. Kuid inimesel on lisaks primitiivsetele loomavajadustele ka vajadus pidevalt areneda, luua uusi asju, parandades samal ajal nii ennast kui ka teisi. Seda vajadust rahuldamata antakse talle andeks, kaotades lõpuks oma loomupärased võimed ja lähenedes loomale.
4) Tööjõu amortisatsioon toimub
Reklaamvideo:
Tööjõud kapitalistlikus ühiskonnas on needus. Mida halvem on teie positsioon, seda rohkem te töötate. Teie töö toode ei kuulu teile, see läheb omanikule, kes teid palkas. See hävitab tõelise loovuse. Kui teil õnnestub saada töö nii, et selgub, et ta ei tööta ja saab selle eest palka -, siis on teil tänapäevase ühiskonna standardite järgi väga vedanud. Muidugi, sel viisil saate elama asuda ainult teisi inimesi ära kasutades. Samal ajal surute neid maha, tagades oma õitsengu teiste arvelt. Ja sagedamini, vaatamata kõigile olemasolevatele võimalustele, ei tegele sellised inimesed ka tõelise loovusega. Sest see tuleb paratamatult kaasa tööjõuga. Ja tööjõud on “vääritute”, “kaotajate” needus. Seetõttu elavad sellised inimesed enamasti hoolimatult, ei hooli millestki, vaid lihtsalt naudivad elu.
Suur prantsuse antifašistlik kirjanik, kes suri õhulahingus Saksa ässaga Antoine de Saint-Exupery, kirjutas, et Mozart elab igas inimeses, kuid kapitalism tapab ta. Tal oli õigus. Kahjuks kuulis seda kahekümnenda sajandi alguses väga vähesed inimesed.
