Kuni viimase ajani valitses siin, Kirzhachi äärelinnas, lohutus ja nüüd on taaselustatud Püha Kuulutamise kloostri iidsed templid silmale meeldivad. Mõni on juba taastatud, teised metsas. Midagi ei saa aga tagasi anda: jumalatutel aastatel puhuti Radoneži Püha Sergiuse tempel. Nüüd on selle asemel mälestusrist, jalamil pühitsetud kivi, millest saab uue Sergiuse auks uue templi vundament.
Kaks sammast: Sergius ja Rooma
Iga venelane teab Kolmainu-Sergius Lavrat ja selle suurt ehitajat Sergiust Radonežist, paljud on kuulnud, et tema õpilastest said teiste kuulsate kloostrite rajajad, kuid vähesed teavad, et isegi oma elu jooksul, aastal 1358, pani Abbot Sergius aluse Püha Kuulutuse Kirzhachi kloostrile.
Nii juhtus, et munk lahkus sünnimaast kloostrist, mitte ei tahtnud tüli minna oma venna Stepheniga, kes soovis Kolmainsuse kloostris eelistada. Kirzhachi jõe lähedal leidis Sergiy uue üksinduse koha. Varsti leidsid kolmainsuse mungad ta ja hakkasid tema juurde kolima: nad ehitasid rakke, püstitasid Neitsi kuulutamise auks puukiriku.
Neli aastat hiljem, naastes metropoliit Aleksiusse kutsel kolmainsuse kloostrisse, valis Sergius oma järglase - Rooma truu kaaslase. Temast sai kloostri ehitaja, mis püstitati kolmainsuse Lavra eeskujul: "Kloostri nelinurkne pilt, rakud rakkudeni on komplekt, kirikud on nende keskel, justkui näeksid kõik silmad kõikjal."
Raske töö hulgas ei unustanud abt ja vennad vaimuteadusi. Mitte kaugeltki ei tulnud kaugelt XIV sajandilt meile imekombel alla Kirzhachi kloostri käsikirjalisi raamatuid: pühakute elu, Jaani redel, Apokalüpsis Caesarea Püha Andrease tõlgendusega.
Reklaamvideo:
Tsaaripoiss soosib
Aja jooksul muutus Püha Annimetsa klooster maaliliseks valge kiviga kindluseks kõrgel kaldal jõe painde ääres. Kloostri teenetemärgiks oli uus kõige püham Teotokosest kuulutamise kirik, mis püstitati vana puust koha peale, ja suur rafineerimiskirik Radoneži Sergiuse auks. Kloostri lähedale ilmusid külad ja Kirzhachi linn kasvas üles.
16. sajandi keskpaigaks sai Kirzhachi klooster üheks Venemaal levinumaks kloostriks: siin töötas 90 munka, siin tegutsesid vürstid ja bojarid külad ja maad. Suurvürst Vassili III käsul püstitati kuulutuskatedraali keldrisse Constantinuse ja Jelena külgkabel, tema teise naise Elena Glinskaja taevane patroon. On teada, et kuninglik paar külastas kloostrit pärast kauaoodatud poja - tulevase Ivan Julma - sündi 1530. aastal.
Kloostri õitseng raputas probleemide ajal, kui kloostrit laastasid poolakad, kuid juba kolm aastakümmet hiljem hakkas see õitsele puhkema. Kolmainu-Sergius Lavra ja sellele 1642. aastal omistatud kloostrite inventuur ütleb, et Kirzhachi kloostri templid on suurepäraselt kaunistatud ja paljud püha ikoonid on hõbedases, kuldses ja kivides.
Aastal 1656 ehitati siia telkkatusega kiriku kellatorn Kõiksõelise Päästja poolt, mille püstitas tema vanemate haudadele tsaar Aleksei Mihhailovitši esimese naise - Maria sugulane bobaar Ivan Miloslavsky. Sellest templist sai Miloslavsky perekonna haud.
Kõrgeid patroone tervitades ei unustanud mungad ebasoodsas olukorras olijaid. "Põhjendades vaesuses ja armetuses" ehitati kloostri kõrvale Nikolai Wonderworkeri auks kaks kirikut koos vanade kerjuste kärgedega.
Hävitamisest kuni uuestisünnini
Katariina II manifest kloostri valduste ja neid asustatud talupoegade riigile võõrandamise kohta tõmbas välja kloostri ajaloo: 1764. aastal kaotati klooster, selle kirikud said kihelkonnaks ja mungad kolisid kloostrisse.
Terve sajandi oli see püha koht languses ja vaesuses, kuni ilmnesid kohalikud heategijad: nad olid Kirzhachi siiditööstuse rajajad, solovjevide isa ja pojad. Nende rahadega kaunistati ja remonditi endise kloostri kirikuid ning 1869. aastal ehitati kõrgete kellatorniga kõigi pühakute kirik.
Paraku hävitas taastatud hiilguse pool sajandit hiljem revolutsioon: pärast 1917. aastat algas kohutav häving. Püha Sergiuse kirik puhuti õhku ja teistes kirikutes rajasid nad laskemoona depoo, petrooleumi kaupluse, vorstikaupluse või söökla. Ja 1980ndatel tahtsid nad isegi meelelahutuskeskuse avada. Kõige korralikumad olid ehk muuseumi korraldamise projektid … Kuid õnneks tagastati klooster kiriku juurde ja alates 1995. aastast on siin tegutsenud naiste klooster. Vaatamata murede rohkusele tervitavad külalislahked õed palverändureid soojalt ja tutvustavad neile kloostri ajalugu.
Patroon Püha Rooma Kirzhachsky
Novembris 1996 leiti munga Rooma säilmed, mis olid puhanud kai ääres (suurtes sügavustes) ja tänu millele imekombel säilinud. Nüüd puhkavad pühad säilmed kuulutuskatedraali keldris - Kirzhachi Püha Rooma väikeses kirikus. Siin, madalate kaarte all, tunnete kodu mugavust, tundub, et pühaku pühakojas tuleb soojust. Vajutad vaibale maha, räägid Saint Romanile oma muredest, muredest ja tunned, kuidas raskus hingest langeb …
Jah, mitte ilma põhjuseta on Kirzhachi aabitsat pikka aega austatud: juba 17. – 18. Sajandi käsikirjalises kalendris nimetatakse teda imetegijaks.
Kuigi ühtegi Rooma munga iidsete imede kohta pole kirjalikke tõendeid säilinud, on meil õnneks tänapäeval imelisi tõendeid. Veelgi enam, hämmastavaid asju hakkas juhtuma kohe pärast Kirzhachi aabitsa säilmete avastamist: vähide valmistamisega tegelenud meister märkas, et munga Rooma ikoon on rahunenud.
Lummav lugu leidis aset 1920. aastatel. Rooma munga mälestuspäeval (29. juulil) tuli Annkoonia katedraali naine Ratkovo külast tütrega, kes ei saanud kõndida. Väsinud laps küsis juua. Järsku lähenes neile üks vanem munk ja ulatas neile purgi piima. Laps jõi natuke ja pani kinka tagasi. Ja mõni minut hiljem hüüatas ta: "Nii hea, ikka jooge!" Kuid munk kadus.
Kirikus märkas neiu seina ääres selle vana hea mehe pilti - selgus, et see on munk Rooma. Pärast teenistust läks laps jalgadega koju.
Ajalugu kordas end 1990. aastal. Ühel kloostri noorel algajal olid jalad paistes, valu oli väljakannatamatu, ükski ravim ei aidanud. Õhtul retsiteeris algaja akkatisti mungaga Rooma haua kohal ja valu vaibus. Järgmisel hommikul kordas ta akatiiti ja sai lõpuks terveks.
Üheksal Kirzhachi tüdrukul oli kasvaja suus. Enne haiglasse minekut käis ta Püha Rooma hauakambris. Koos emaga tunnistas tüdruk ja tunnistas palvet. Ja kohe tundsin keele all valu: justkui kasvaja eemaldataks. Tüdruk läks koju terveks.
Linna valvamine
Isamaasõja ajal oli kuulutuskirikus petrooleumi pood, mis oli alati rahvast täis. Ühel päeval nägid inimesed katedraali katusel vana munka, kes linna tungis.
Jah, mitte midagi polnud see, et Kirzhachile ei langenud mitte ükski pomm, ehkki sõjaväe lennuväli oli väga lähedal. Nüüd teame, et rindejoon peatus üsna kaugel, kuid 1941. aastal rippus Moskva saatus tasakaalus ja sõda võis tulla Kirzhachisse. Rooma munk hoolib endiselt oma kloostrist, kogudusevanematest, Kirzhachist.
Ja Seroneus Radonežist ei unusta kloostrit - pole sugugi nii, et tema ammustest aegadest avastanud allikas peksab endiselt maast välja. Kunagi seisis sellest kaevust veekauss alati Rooma munga haua kohal - nende vaimse ühenduse sümbolina.
Nüüd on mäe äärel asuv Sergievski kaev ümber ehitatud, kabel on selle kohal taastatud. Inimesed on siin alati rahvarohked, sest püha kevad kustutab mitte ainult füüsilise, vaid ka vaimse janu.
Ja pärast imelise vee joomist võite toetuda valgele kabelile ja imetleda kaunist orgu, millel on nöör ja puud. Ja tunda Venemaa avarust, surematut Püha Venemaad.
Irina Gromova
